长期以来，“中华文明五千年”只是作为传统说法，对于中国古代文明的起源和早期发展一直缺乏资料，也缺乏系统的认识。近期名为“中华文明探源工程”的重大科研项目报告却为“五千年”的说法提供了实证，也将夏朝从文化概念拉入到了考古历史概念中。
要知道，早前因为无法实证夏朝的考古历史概念，甚至连中国古代十大圣人之一的“酒圣杜康”都备受各界质疑！毕竟如果夏朝的考古历史概念无法被证实，那么作为夏朝第五位君王的酒圣杜康也就不复存在了……
圣人酒君王
这位“酒圣杜康”，也是一位传奇人物。“何以解忧，唯有杜康”——相传他是酿酒术的发明者，被称作酒祖（酿酒始祖）。据民间传说和历史资料记载，杜康又名少康，字仲宁，夏朝人，是中国历史上第一个奴隶制国家夏朝的第五位国王。
除了“酒君王”杜康，中国古代十大圣人中，还有两位圣人，更是鲜为人知，他们就是草圣张旭和茶圣陆羽。
草圣张旭
张旭，字伯高，一字季明。以草书著名，与李白诗歌，裴旻剑舞，称为“三绝”。张旭的书法，始化于张芝、二王一路，以草书成就最高。他自己以继承“二王”传统为自豪，字字有法，“变动如鬼神，不可端睨”便是对他的贴切评价。
茶圣陆羽
陆羽，字鸿渐，汉族，是唐代著名的茶学专家，他一生嗜茶，精于茶道，以著世界第一部茶叶专著《茶经》而闻名于世，对中国和世界茶业发展作出了卓越贡献，被誉为“茶仙”，尊为“茶圣”，祀为“茶神”。
除了热爱茶道与书法的人群，陆羽和张旭两位圣人普通群众怕是多不知晓，而其余几位圣人，便为大众所知了。
文圣孔子
中国儒家学派创始人——孔子，名丘，字仲尼，生于春秋时期鲁国陬邑，中国著名的思想家、教育家，其所开创的儒家学派影响了中国两千多年的历史，直至今日也仍被视为中华民族传统文化之根，文圣一称实至名归！
武圣关羽
忠义当头，智勇双全，武艺绝伦，温酒斩华雄，一刀斩颜良，后又一刀诛文丑，过五关，斩六将，斩蔡阳，斩庞德，擒于禁。作为刘备的义弟，五虎大将中排名第一的彪悍武将，当得起武圣二字。
诗圣杜甫
“安得广厦千万间”的忧国忧民大诗人，相对于李白，杜甫在对前人题材的集大成方面，表现得更有“创意” ：不仅在形式上把前人的古体发挥、律体开拓，还在内容上推陈出新，是整个中国诗歌发展、流变的过程之中最重要的诗人。
史圣司马迁
“史家之绝唱，无韵之离骚”司马迁10岁便开始学习古文书传，20岁时从京师长安南下漫游，足迹遍及江淮流域和中原地区，所到之处考察风俗，采集传说。出狱后任中书令，继续发愤著书，终于完成了《史记》的撰写。
医圣张仲景
“医中之圣，方中之祖”张仲景，名机，字仲景，东汉末年著名医学家，被后人尊称为医圣。他广泛收集医方，写出了传世巨著《伤寒杂病论》。这本书确立的辨证论治原则，是中医临床的基本原则，在方剂学方面，创造了很多剂型，记载了大量有效的方剂，受到历代医学家的推崇。
画圣吴道子
《送子天王图》《十指钟馗图》吴道子，唐代著名画家，画史尊称画圣。少孤贫，年轻时即有画名。流落洛阳时从事壁画创作。曾随张旭、贺知章学习书法，通过观赏公孙大娘舞剑，体会用笔之道。擅佛道、神鬼、人物、山水、鸟兽、草木、楼阁等，尤精于佛道、人物，长于壁画创作。
书圣王羲之
兰亭集序东晋时期著名书法家，其书法兼善隶、草、楷、行各体，精研体势，心摹手追，广采众长，备精诸体，冶于一炉，摆脱了汉魏笔风，自成一家，影响深远。风格平和自然，笔势委婉含蓄，遒美健秀。《兰亭序》是王羲之最著名的代表作。
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