蘇東坡書法“意”的核心要義
蘇東坡是北宋末期的大文豪和書法家，他在書法上的成就影響和帶動了宋人書法風氣的上升，改變了唐末至趙宋以來書法一度萎靡的現象，蘇東坡是繼歐陽修以來，與黃庭堅等人在書法史上最為耀眼的明星，那麼，蘇東坡書法的貢獻主要表現在哪些方面？瞭解這些，對於學習、研究蘇東坡書法乃至宋代尚意的書法是大有裨益的。
蘇東坡書法最為突出的就是他所提出的"意"，這也是他書法的核心要義。"意"是精神層面的意思，一般是指思想、意念、意志、意味等，蘇東坡的意主要傾向於個人的思想感受和主見，就是董其昌所說的"宋人自以其意為書耳，非能有古人之意也。
首先，"意"是創作者獨立思考與情感的表現。蘇東坡很重視作品要體現創作者的意志和寄託。他說："我書意造本無法，點畫信手煩推求。"他不會墨守前人的法的約束，而是在書寫中根據情景的需要，不在乎點畫的要求，不墨守成規，就是"意造"，以此傳達出作者的某種意志。蘇東坡曾笑戲章七的書法，認為他臨寫的《蘭亭序》雖然很像，但缺少個人氣質，因為他自己不敢作主，只能得到古人的刻板，而不能創造出新的生命力的作品。
其次，"意"，不必意在筆先，是一種隨時隨地的思想的表達。他說："書初無意於佳乃佳爾，吾書雖不甚佳，然自出新意，不踐古人，是一快也。"在他的思想世界裡，書法不唯古人的法度，而是"隨意"書寫和創造，這樣的書法才會有激情，是人生之快事。蘇東坡的書法不拘泥於古人的"法"，而是追求神似，這一點與前人所說的"自然而然"有相通之處，魏晉道家強調"自然"，雖然那時候對自然的概念沒有像蘇東坡解釋得那麼直白，但也包含了同樣的意思，這就是書法境界中所提倡的道理。
其三，"意"要講求有新意。其實這一點與創造、意造基本相同，蘇東坡提出這個思想也源自於時代的要求，當朝書法一直處於萎靡狀態，加上今人都在沿襲唐人的書法，尤其是對楷書的標榜更為強烈，經過歐陽修等人的不斷倡導，加上後來蘇黃的極力推行，使得宋朝書法才得以漫浸，這時候就不能再沿用前人的書風，而是要有"新意"，這是他提出新意的時代背景。同時，蘇東坡不是一般的人，他的理解、領悟能力是超強的，在書法的海洋裡，他要尋找到一個不同的彼岸，這就是蘇東坡的性格。
總體來說，是北宋乃至今後很長時期書法的革新人物，他從人的情感世界出發，尊重人的創造性，提出了書法之"意"，這一點也就是"宋人尚意"的創造者和實踐者。
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