夏朝是我國成立的第一個國家，它的政治在春秋戰國時代都沒有完全泯滅。孔子用的是周道，墨子則用的就是夏政了。
夏朝的迷信較後世都要深，專制制度也比後世更甚。由於夏代的生活程度很低，所以夏代的風氣質樸，生活節儉。
在夏代，全國只有一所講究的房屋，叫做明堂。天子就居住在裡面，這就是後世所稱的宮殿。祭祀祖宗也在其中，也就是後世所稱的宗廟。當時天子典學也在這房屋之內，所以這也是學校。朝廷所有的機關，當時並沒有分設，所以所有事情也都在此房屋裡商量、決斷。
我們熟悉的五行之說，也是源於夏代。水、火、木、金、土，古代人把所有一切事物都分為這五類，又將四時的功能比附在木、火、金、水四種物質上。土則為這四種物質的催化劑。
由於當時實在迷信，以為任何事情都必須有一個神來統治，於是創造出了青、赤、黃、白、黑五帝來管理天下一切事物。而昊天大帝，則居於北辰星中，無所事事，眾星共之。這麼迷信的思想，現在看來十分可笑，但是明堂月令，實在是一個行政的好規模，尤其重視農業，夏朝的農業，當時就已經很發達了。所以孔子還主張沿用夏朝農時。
夏朝雖然農業發達，但是稅收政策就不怎麼高明瞭。它規定取幾年糧食收成的平均數來收稅，這樣一來，就造成百姓在風調雨順的年份裡豐衣足食，而在饑荒年景裡就更加苦不堪言了。估計這也是沒有經驗，造成的結果吧。
至於學校制度，夏朝的學校叫校，商朝的學校叫序，周朝的學校叫庠。古代的教育，都是以陶冶德行為主。序，就是射，是行鄉射禮的地方；庠，就是養，是行鄉飲酒禮的地方，這都是明禮讓，守秩序的教育。
夏朝相傳有十七代，都城在山西、河南交界一帶，共400多年的歷史。《史記》說大禹想傳位於皋陶，而皋陶很快就死了，然後大禹又讓益這個人來攝政，但是諸侯們都不聽益的而是聽大禹的兒子啟，於是最後啟即天子位。但是《韓非子》又說，大禹明面上說讓位給益，而實際上讓兒子啟為大官，等大禹死後，啟用其勢力攻打益而奪了天下。
在後來，啟的兒子太康被后羿篡位，后羿又被寒浞殺害，太康傳位弟弟仲康，仲康的兒子相也被寒浞所滅……最終少康滅寒浞後才算安定下來了。
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