說起樹根，在普通人的眼裡就再平常不過了，而在濛陽鎮東星小區，湯寬林用自己的一雙巧手將奇形怪狀的樹根，雕刻成一件件精美的藝術品。每天，來往於湯寬林工作室的人們都可以聽到清脆的叮噹聲，聞到不同材質木材的芳香。
匠心
根雕，漢族傳統雕刻藝術之一，是以樹根（包括樹身、樹瘤、竹根等）的自生形態及畸變形態為藝術創作對象，通過構思立意、藝術加工及工藝處理，創作出人物、動物、器物等藝術形象作品。
根雕藝術是發現自然美而又顯示創造性加工的造型藝術，根雕工藝講究“三分人工，七分天成”，意為在根雕創作中，應主要利用根材的天然形態來表現藝術形象，輔助性進行人工處理修飾，因此，根雕又被稱為“根的藝術”或“根藝”。
根雕保留了樹根的自然紋路，天然色彩，造型逼真，形象生動，講究質樸，棄浮華，去藻飾。一個好的根雕擺件，一定是巧妙地運用樹根的形態之美，並結合了人工的細琢精雕，堪稱天人合一之神品。
痴迷根雕二十年
精美作品千餘件
俗話說“朽木不可雕也”，但在根雕藝人的眼裡，朽木卻是最好的原材料。今年36歲的湯寬林，自幼喜歡書畫，酷愛大自然。初中畢業的他，一次偶然的機會，愛上了根雕。2003年，湯寬林拜師學藝回家後，就開始全身心地投入到根雕研習中。自家院裡的棗樹、榆樹折掉的枝杈，河邊的葦竹根，堅果的殼和核，只要是農家能接觸到的東西，都是他練習的材料。太硬的材料刻起來費勁，太軟的材料刻起來又太肉，經過長久大量練習，湯寬林逐漸掌握了選材的技能。
日常生活中常見的事物，陸續成為湯寬林的選題。清晰的紋路、富有質感的形態、自然流暢的線條，一個個枯木樁、樹藤、樹根經他的巧手雕琢，都會變成一件件活靈活現的根雕作品。
目光深邃的眼睛、一雙長滿老繭和佈滿傷疤的手。走進他的工作室，如同走進了一個多彩多姿的世界，一件件製作精美、造型各異、形象逼真的根雕作品映入眼簾，無不散發著自然的氣息。
“七分天然，三分雕琢。與木雕相比，根雕則追求雕刻的痕跡越少越好，要儘量保持它的原生狀態。”
雕刻不容易，輕重緩急，全憑拿捏，容不得半點馬虎，不僅需要細心，更需要耐心。從單純的熱愛根雕，到把熱愛變成職業，再到一天天的堅持，湯寬林一步步走進了根雕的藝術世界。一刀一刻，一筆一畫，湯寬林痴迷於根雕二十年，作品達千餘件。名氣也廣泛流傳，經常還會有收藏家和根雕愛好者慕名前來。
刀筆傳情
志在根雕藝術傳承
“根雕本就是一門高深的手藝活兒，它需要匠人高度投入耐心和精力，雕刻就像是在培育一個生命，不求功成名就，只求自得其所。”
有的人追求環遊世界，停不下腳步是他們的躁動；而有的人依然喜好雕琢樹根，停不下筆刀是他們的耐心。手下筆刀成花，這正是匠人們最平凡也是最踏實的追求。這種來源於生活的藝術，使得自己在雕琢過程中變得專注、細膩，對生活充滿了希望。
雖說現在越來越多的人不願意從事這項工作，都覺得太苦太單調，又掙不了什麼錢，但是仍然有人願意付出努力傳承這項手藝。作為根雕非物質文化遺產傳承人，湯寬林也在致力於將這項文化發揚光大。
“這種手藝活兒，確實很不容易，創作一件根雕作品需要構思、構圖、選料；進入雕刻階段後，從粗到細，排除不需要的空白處，再雕出粗胚輪廓，後續加工細節部分；成型後，再用細砂紙、砂輪打磨……一件根雕作品就基本完成了；最後，為了增加亮度、光滑度，還要著漆。雕刻小件作品需要半個月，大件作品耗時幾個月甚至一年，使用工具都高達百餘種。”
湯寬林認為，在彭州，雖然有做竹雕的，但只有自己一個人在做根雕。根雕是老祖宗留下的東西，自己有一種強烈的使命感，要把老祖宗的技藝傳承下去，並展示給人們看，而且根雕能夠讓人心靜下來，讓人不害怕孤獨。
“活到老，雕到老，希望我的根雕能有進步。”
湯寬林暗暗給自己規劃了後半輩子，“任何一種藝術，都是時代的反映，根雕不能光觀賞，還得實用，更得有思想性和藝術性，這幾條都達到，才是藝術品。想用根雕這種方式弘揚中國傳統文化，把根雕藝術傳承下去。”
看到湯寬林明亮而堅定的眼神，彷彿可見日後根雕藝術馳而不息。一把刻刀在湯寬林手中就成了一支作畫的“筆”，經他妙手加工後，一個樹根就變成靈動的舞鶴、充滿佛性的彌勒佛......他會把“根雕”這門傳統文化更有力地傳播出去。
在紛繁世界，很多人總是呈現出一種應和社會的態度，扮演著“大忙人”的角色，忙著工作、忙著應酬，時間便在忙碌中消逝。然而，對於湯寬林而言，眷戀平凡的匠心，才是他淳樸的理想。
轉自： 品鑑彭州
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