我們都知道，武漢被譽為“詩城”，從李白、崔灝、孟浩然，一直到偉人毛澤東，都在這裡留下大量流傳千古的詩篇……
其實寶雞也是“詩城”， “關關雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方。”《詩經》中的兩句最為人所耳熟能詳的詩句說的就是寶雞。寶雞也因此被譽為從《詩經》中走來的城市。
武漢又被譽為“橋城”，從地理上看，武漢被長江、漢江呈Y字型切割成三塊，境內大小近百個湖泊星羅棋佈，縱橫交錯，水域佔市域面積四分之一，獨特的地理環境，讓武漢坐擁大小橋樑1200多座。
其實，寶雞也是“橋城”， 寶雞市區是南、西、北三面環山，以渭河為中軸，呈尖角開口的特點，呈顯“六山一水三分田”的格局。所以也是特殊的地理環境，造就了寶雞城市景觀最大的亮點---橋多。時光幾多變遷，唯獨寶雞人對橋的熱情不減。去年以來，寶雞人又非常奢侈的在渭河上啟動修建了八座“高顏值”渭河大橋，橋已經成為寶雞人生活中不可或缺的一分部。
武漢也被稱為“工業城”，新中國第一座自己興建的鋼鐵企業———武鋼，效益雄居全國第二；還有武重、武船、武鍋等“武字號”。
其實，寶雞也是西部著名的“工業城“，而且與武漢有著無法割捨的淵源。2017年底，被稱為“中國工業抗戰”的寶雞申新紗廠列入國家第一批工業遺產名單，是西北唯一一家。而這家企業，就是1938年下半年，榮氏家族在武漢的申新四廠沿著隴海線遷入寶雞的，這也開啟了寶雞以大機器生產為標誌的近代工業。從申新紗廠開始，抗戰時期，紡織工業、採煤工業、火柴工業、麵粉加工、印刷業和輕油提煉等工業得到迅速發展。再後來，寶雞成為國家“一五”和“三線”建設時期的老工業基地，到目前，“寶雞製造”的100多個產品已達到國內外先進水平，鈦材、石油鑽機、焊接鋼管、鐵路道岔、鋼橋樑、心臟起搏器等60多個著名品牌的銷售量居全國之首，部分軍工產品基本壟斷市場。
當然，除了這些可觸摸的，每個城市都有自身獨特的文化韻味，文化是反映一個城市精神的一面鏡子，武漢擁有3500年的建城史，積澱了許多不朽的文化。比如江城城建文明之源的“盤龍文化”，件件殷商青銅器具，展示了當時青銅製作技藝的巔峰水平； “知音文化”，高山流水，琴臺知音，千古流傳，鑄就了武漢人知心重情、承諾守信的品質； “木蘭文化”，木蘭替父從軍，巾幗不讓鬚眉，傳承了中華民族的愛國傳統及尊老美德；還有縈繞於斯的“荊楚文化”、冠絕天下的“過早文化”、極目楚天舒的“黃鶴文化”、靈秀瀲灩的“東湖文化”等，都浸潤著武漢的一草一木。
去年，有研究機構發佈了中國建城史最長的十大城市，武漢位列第二；寶雞以2770年的建城史位列第八。在很多人的印象裡，寶雞作為周秦王朝的發祥地已經很有說服力，其實從西周最早的都城岐邑算起，距今已有3200多年，實際上，寶雞的“厚重”遠超過很多人的想象。8000多年前關桃園遺址就開啟了寶雞的文明，7150多年前的北首嶺遺址是早於仰韶文化半坡遺址的一種文化遺存，5000多年前的炎帝在這裡開啟了中華農耕文明。寶雞有700餘處舊、新石器時代的人類遺存，市區有距現在8000－4000年的先民遺址80餘處。
在寶雞，一河一屋，一街一鎮，一草一木都有值得研究的文化DNA。
這裡有中華民族精神的重要組成部分——姜炎文化；孔子儒家學說產生的直接思想源頭——岐周文化；支撐秦人迅速崛起的雍秦文化；造就中國青銅文明的頂峰時期的青銅文化；被譽為“千載佛家聖地，萬世人文經典"的法門寺佛文化；成就了“太極之源”美名的金臺觀道教文化；沉澱千年的九成宮隋唐文化；“大美秦嶺·魂在寶雞”的秦嶺文化；以及“裝備中國，走向世界”的工業文化。
在武漢博物館裡，有一件珍貴的青銅器：商獸面紋十字孔甕，出土於武漢市黃陂區商代遺址盤龍城，是研究武漢城市歷史發展的重要實物資料；盤龍城遺址是距今約3500年前的商朝方國宮城，盤龍遺址是武漢城市文明的源頭，是中華文明多元文化的重要組成部分。
作為周人、秦人曾經生活過的地方，寶雞出土的青銅器也是追溯中國歷史的直接線索。寶雞青銅器博物院鎮館之寶—何尊，尊內底鑄有銘文12行、122字銘文，其中宅茲中國為“中國”一詞最早的文字記載。因為這件館藏文物，寶雞被稱為“每一箇中國人一生都應該來一次的地方”。據不完全統計，寶雞出土的青銅器已達兩萬多件，每一件都承載著巨大歷史信息，解密這些“青銅密碼”，就能夠讀懂久遠的周秦文化。
武漢歷來是兵家必爭之地，所以武漢人“戰備意識“特別強，養成了為人直爽，天性率真，極重友情的性格。也許武漢人會問，寶雞人為什麼熱衷於鑄造技術如此複雜的青銅製品？從歷史來看，寶雞經歷了周文王、周武王及周成王三代，演繹了鳳鳴岐山、武王伐紂、姜太公釣魚、周公吐哺、甘棠遺愛、岐伯讓賢等可歌可泣的歷史故事。雖屢經戰亂與災害，卻從未黯然失色，反而愈加奮發昂揚。面對數千年前的戰亂與流離，感嘆世事無常的寶雞人正是用青銅器激發出性格深處的堅韌與豁達。所以在相似歷史積澱下的武漢人和寶雞人絕對“對脾氣”。
也許武漢人會問，寶雞人為什麼千里迢迢的要去武漢舉辦招商推介會？武漢是名副其實的“國際性綜合交通樞紐”。 19世紀中葉，武漢就是國際貿易的中心，在最近公佈的《2018中國城市商業魅力排行榜》中，武漢位居新一線城市全國第四；在2017年《中國城市競爭力報告》中，武漢再度躋身中國最具競爭力城市前十。武漢，除了經濟實力雄厚，還是一座宜居城市，享有“百湖之市”的美譽。武漢無疑是中國經濟發展中的標杆城市，有許多值得學習和借鑑的地方。去年以來，寶雞提出要建設“一帶一路”上的國際化城市，作為一箇中小城市來說，既然調高發展的標尺，就要勇敢對標一線城市、發達城市。所以，懷揣著大夢想的寶雞人來了！
其實，寶雞的岐山縣早在3000年前就是一個人口十萬人的“世界之都”，所以寶雞人開放共享的理念從公元前就有。世界佛都法門寺，中國的大秦嶺、世界的太白山，太極之源—金臺觀，在寶雞人的觀念裡，寶雞涵蓋的所有一切不僅是寶雞的，也是世界的。
正是這種擁抱世界的態度，近幾年來，吉利汽車、中車時代、農夫山泉、青島啤酒、國核鋯材、徐礦集團這些外地企業大咖紛至沓來，成為寶雞開放發展和建設的重要角色。值得一提的是，寶雞高新區與武漢華工激光工程有限責任公司共同建設激光加工國家工程研究西北區域中心項目已經投入運營，並和寶雞近百家企業展開了密切合作。
同時，寶雞人對於城市品質的要求也跳出了陝西向世界看齊，先後榮獲中國人居環境獎，中國十大生態宜居城市、 國家森林城市、中國最乾淨城市榜前十，2016年，寶雞又登頂全國城市建設最高榮譽“國家生態園林城市”獎牌，成為全國首批七個、西北唯一的獲此榮譽的城市。這些榮譽的背後，是寶雞向世界昭示中國人居環境的“重要樣本”。
如今，構建“一帶一路”經濟帶的倡議，讓寶雞有了更充分、更全面、更深度的開放動力，寶雞人需要藉助更大的平臺，讓擁有歷史厚度、人文溫度和發展熱度的寶雞，為世界創造更多價值。
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