胡适和鲁迅,你更钦佩哪一个?为什么?

帝国的脸谱


【一句话答案】非要选一个的话,那还是鲁迅吧。

你们有些人肯定要扯渣男不渣男的。好了,两个都渣,行了吧?以在渣男圈的操行来讲,鲁迅不骗人,对朱安不好就是不好,也不许诺对她好。两人没法离婚,也不是鲁迅的错——你以为鲁迅不想离吗?

而胡适呢?胡适不抛弃江冬秀,有为名声考虑的成份(用他的话说,道德上无可挑剔,可以更好地推动新文化的普及),但胡适的情人也不绝如缕,如曹诚英,如韦莲司。我这里不说谁好谁坏,而且鞋大鞋小脚知道,我们又凭什么评判前贤?只是从佩服角度来说,里外如一更难做到吧,我自己反正做不到。

不过最佩服鲁迅的,还是他对中国社会的深知与洞见。

胡适在引进与建设西方文明方面,或许比鲁迅做得好,但鲁迅的不可替代,在于他对中国社会的深入了解。我其实经常也不想通,都是同样的经历,同代人,同地人,都没有鲁迅那样深遽而犀利的眼光,那样敏锐而冷静的判断。难道鲁迅真是不世出的天才?

所以胡适谈应然多,鲁迅谈实然多。要懂得中国社会,鲁迅比胡适要更能提供支撑。

胡适当然有他的长处,他和鲁迅,可以用来代理现代思想界“立”与“破”的两面。但胡适很容易被超越,他的学生辈,对西方文化的理解,对自由主义的追索,像殷海光,就比胡适强得多。而鲁迅的学生辈,根本够不着他的境界。

可能因为理论与未来都属于新人,而对历史与现实的洞察,还是老一辈吃过苦头的而能深知。不过,老一辈也正多“昏”的人,这更衬出了鲁迅对人对己的冷静是多么难得。



杨早讲史


胡适和鲁迅可以说是中国现代思想文化史上的双子星,让我等后学难以望其项背。试问:当两座高山都高耸入云让人看不见峰顶之时,我们又有什么资格去比较他们的高下呢?如果一定要说,那就只能说哪一个更让人亲近吧。

胡适的思想、为人、做事可以说皆为我辈楷模

,蒋介石送的挽联这么评价他:“新文化中旧道德的楷模旧伦理中新思想的师表。”怎么去理解这一段话可以说是个见仁见智的话题,我举两个小例子吧。

第一例子是从胡适的婚姻可见他对母亲,对传统文化的态度。胡适的夫人江东秀,是胡适母亲给他订下来的,他们俩是包办婚姻。在五四时期,包办婚姻已经开始受到猛烈的抨击,很多人拒绝接受包办婚姻。胡适并不是没人爱,在美国读大学的时候有美国女孩子喜欢,为此等候了胡适一辈子,胡适回国之后,也有女孩子喜欢,为此终身不嫁,但胡适到了晚年还是这位没有读过书的小脚老太太。

第二件是他对鲁迅的态度可见他待人宽厚正直。鲁迅去世之后,苏雪林马上写信给胡适说,是不是可以开始骂鲁迅了,胡适并没有这么做,当然,苏雪林这位在鲁迅生前不敢动嘴的人差不多就从此开始了她的骂鲁生涯,成就了骂鲁专业户的“名声”。

(苏雪林)

当然,也许是因为我们对欧美自由主义观念并不熟悉,也许是因为我们对鲁迅在大陆的身份和接受更为熟悉,总体而言,大陆这边对鲁迅相对来说更熟悉一些。但相较而言,个人以为还是因为鲁迅更容易让人亲近。

鲁迅更让人亲近的理由有很多,比如说作为一个先行者,他对待年轻人的真诚,因而更容易获得年轻人的好感;比如说,作为一个伟大作家,他更关心中国人的灵魂,因而更让人觉得走心;再比如说,作为一个思想者,他对中国人的人性、思想、精神和文化的洞彻和反省,让人觉得他就在你的身边。

不过我觉得有一点至关重要,那就是,要是还有现代常识和理性的话,你在中国活得越久,你会越来越有鲁迅太懂中国人的感觉。你会觉得竟然还有这么一个人,他总是那么有先见之明,以至于让人有去不断地阅读、印证和思考的冲动。也就是说,鲁迅在中国如同一个巨大的召唤,他在不断地吸引你去重新阅读、印证和思考。



西奈山的火柱


说实话,从精神角度来讲,鲁迅更直接一点,为了救国救民。胡适更注重实际,不管是在当校长时,还是作为驻美大使,包括去台后,都干了很多具体的事,另外胡适的学问很高,不是沽名钓誉的那种,是实实在在的。所以说两个人各有千秋!!


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