《官場現形記》裡說“見人說人話，見鬼說鬼話。”可是人鬼在一起的時候，該怎麼辦？說笑話啊！
楊金水就是遇到這種“人和鬼”在一起的格局了，所以不是海瑞逼瘋他的，而是他多年的混世經歷教他此刻“一瘋解千愁，一瘋都滿意！”
《大明王朝1566》裡杜撰了一個“改稻為桑”的國策。把嘉靖年間的權力派系格局刻畫得清清楚楚。
嘉靖高坐在食物鏈頂端，利用司禮監調停嚴黨和清流之間的爭鬥，保持權力的三角平衡。大家禮尚往來，配合默契，保持朝廷顏面。嚴黨得利；清流得名；嘉靖得放心。即便嚴黨和清流利益衝突到了一定層級，嚴黨會拋出一個小卒去保大車，而清流也會受司禮監的干預，也會到此為止，不再深究。
其實司禮監有權在手，他們也沒有什麼道德追求，自然也愛財。所以司禮監久而久之，也是要參與到具體實惠裡去的。所以這和三角形慢慢就不是等邊三角形了，結構穩定力開始出現偏頗了。其實是司禮監本身的塌方嗎？不是！而是嘉靖自己內心的偏頗（嘉靖不求對錯，但求平衡）。
於是當海瑞介入的時候，什麼默契什麼平衡都成空了。因為他根本不按照你的規則行事，他只認《大明律》。
一切以《大明律》為標準。這個結局是可怕的，這動搖的不是嚴黨或是司禮監，甚至也不是傳統清流罵罵咧咧幾句得個好就可以收場的。這是徹底撼動了嘉靖的那套平衡術。
而且這個火燒起來，很快就燒到了司禮監。燒到司禮監，再往上，那就是燒到嘉靖本尊。那時，何來朝廷體面？嘉靖如何下的來臺？對明帝國會是怎樣的影響？
海瑞要的是真相；嘉靖要的是面子和平衡。因為海瑞也是奉旨辦差，代表的也是嘉靖。此刻的楊金水面對的兩方都代表嘉靖，他已經無法搗漿糊了，所謂人鬼在一起的時候，那就說說笑話吧！但只有瘋子講出來的笑話，大家才不較真！
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