“青眼有加、青睞、垂青、清照”，常常被人們用來表示對人的賞識或者喜愛，用“白眼”表示對人的厭惡。該意最早出自魏晉時期的“竹林名士”領頭人——阮籍。
傳說，阮籍能作“青白眼”（青眼就是黑眼珠，兩眼正視，眼球上黑的多，就是“青眼”；兩眼斜視，眼球上白的多，就是“白眼”），對待不歡迎的人，他就用白眼看他，對待欣賞的人，就用“青眼”相視。
阮籍是“竹林七賢”的領頭人，他的行為模式代表了竹林名士集團的氣質。極端的浪漫、自由和個人主義，與當權者、政治保持距離，貫穿了竹林名士們恣意揮灑的一生。他所處的時代，三國魏晉，是中國歷史上最黑暗的時代。戰爭、饑荒、瘟疫、異族不斷輪迴，遷徙、死亡、政鬥或成了每天必須面對的話題。即便是在最深的黑暗裡，他們也用鮮活的姿態活出了不一樣的人生，點亮了歷史的天空。
我就是我，不一樣的煙火
愛怎麼活就怎麼活的阮籍，對討厭的人就把白眼翻上天，對志同道合的人就青眼有加。管它叔嫂有別的禮教，他執意為嫂嫂送別；也不管男女大防，為素不相識的少女哭喪。他醉臥美婦人身邊，也拎著酒缸趕著車，窮途末路之際就啼血哭嚎，“時無英雄，使豎子成名！”。酒量不好，偏又嗜酒如命，自作古琴曲《酒狂》。曲中既有極致的慷慨激昂，又有委婉的萎靡頹傷，如受傷的困獸一路跌跌撞撞，似乎在訴說著他一輩子擰巴的心理和糾結，讓人唏噓不已。
拒官不為官，求官不做官
阮籍有幾次做大官的機會，都被他拒絕了。一是，正始年間，大將軍曹爽邀請他出任參軍，他拒絕了；二是，何晏、夏侯玄搞改革，遍邀名士共襄盛舉，他又拒絕了；三是，高平陵政變，司馬家上臺，司馬昭想讓兒子司馬炎娶阮籍的女兒，阮籍不想跟他走太近，使者來到後，他連醉六十天，使者根本說不上話，此事不了了之。
他也有主動求官的時候，帶多是帶著一種嘲弄的“嬉皮”精神。他向司馬昭求過東平相一職務。去了之後先敲牆又砸窗，把好好的衙門變成了廣場。再之後，他主動求了一個步兵校尉的職務，卻是為了步兵營的好酒。
不按套路出牌，滑的像泥鰍
太尉蔣濟和大將軍曹爽爭奪權勢，阮籍動聲色的稍稍往司馬家一夥的蔣太尉哪裡挪了挪，屁股還沒坐熱，又找個理由辭職跑了。眼看著名士們一個個被殺，阮籍不參與、也不談論政治，整天酩酊大醉。鍾會天天找阮籍，問他時事看法，目的是找把柄。阮籍老先生天天都喝得大醉，不管鍾會問啥，自己都不知道。他既不同曹氏集團混在一起，也不同司馬氏割裂。更多的時候，站在灰色地帶，進退有餘。
個人清譽與政治智慧，糾結一生
“愛名”的羽毛，是漢末清流的遺產，也是名士正直的標誌。當一個人抱著自己的清譽安睡的時候，就失去了開拓和承擔的勇氣。如果對於一個天生“無為而治，道法自然”的老莊信徒而言，出世不入世，濯濯鶴獨行，那麼名聲錦上添花，倒也好。只是，“少有濟世之志”的阮籍，就是痛苦。一方面，他經天緯地齊國平天下潛意識蠢蠢欲動，另一方面，又一次次捆住自己，不能去，去了就沒命。他留下八十二首詠懷詩，處處表明心跡，來來回回就是兩個字——糾結。如：
“一日復一朝，一昏復一晨。容色平常改，精神自飄淪。臨觴多哀楚，思我故時人。對酒不能言，悽愴懷酸辛。願耕東皋陽，誰與守其真愁苦在一時，高行傷微身。曲直何所謂，龍蛇為我臨。”
阮籍的兒子阮渾，長相和氣度都非常像阮籍。有一天，他對阮籍說，我非常傾慕您曠達的生活態度，讓我也這樣生活吧。阮籍沉思良久，最後嘆了口氣，搖了搖頭：你哥阮咸已經變成了和我一樣的人，你還是不要了吧。
－待續－
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