古代是谁发明了东道主?为什么我们将请客掏钱的人称之为东道主?

现代社会,我们日常社交中,尊称请客掏钱的人为“东道主”但它是如何来的,且听小编为您细细道来。

古代是谁发明了东道主?为什么我们将请客掏钱的人称之为东道主?

小白兔请客图

“东道主”一词初见于左丘明的《左传》,在《烛之武退秦师》一文中讲了这样一件事:公元前630年9月,晋文公和秦穆公的联军包围了郑国园都,眼看就要城破。郑文公一时六神无主,大夫佚之狐赶忙奏道:“老臣烛之武能言善辩,是把谈判的好手,让他到秦军中说和,城下之围可解!”郑文公召来烛之武说明大概意思,当夜烛之武就被人用绳子从城头送下,悄悄见了秦军头领秦穆公。

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烛之武退秦图

烛之武几句客气话说完,就巧炒利用秦、晋之间的矛盾,滔滔不绝说了起来:“秦晋两军兵临城下,郑国眼看就要灭亡。可是既便如此,对贵国有何益呢?首先从地理位置来看,晋国夹在秦、郑之间,贵国要控制郑国,怎能越过晋国?既然无法越过,受益的还是人家晋国。其次再从各国实力来看,晋国实力增加,就是秦国实力的削弱,眼下晋国如此积极出兵,正是为了借以自肥啊!”秦穆公听后似有所动,烛之武遂进一步说:“若是能把郑国保住,从此成为你们东方道路的主人。贵国使者来往经过这里,郑国一定提供各种方便,热情进行招待,这么好的事情,秦公何乐而不为呢?

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秦军撤退图

烛之武见秦穆公沉吟不语,继续摇动三寸不烂之舌:“您对晋国国君曾有许多好处,可是人家对您有什么回报?今天他们起劲向东扩张,为的就是吞并郑国领土,可是,领土是无价之宝,哪里会有满足的时候?今后再向哪里侵占更多的土地,这不是令人深思的又一个重要问题吗?秦穆公听烛之武这样一说,真是如如梦初醒,于是果断撤兵,一场灭国之灾得以轻松化解。在这场游说中,烛之武利用秦国在西、郑国在东的地理位置,以“东道主”自居,通过耐心说服,达到了预期目的,被视为著名的谈判案例,由此也诞生了“东道主”典故,至今在社交场合和各种媒体上,“东道主”一词频频露面,尤其是在国际交往,特别是在国际体育中经常听到。


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