父親的36種稱法,您知道幾種?

父亲的36种称法,您知道几种?

在以前的男權社會里,父親在家庭裡的角色裡是重要的主角。自然對父親的稱呼有很多種,今天與朋友們一起來看看這36種稱呼。

有前綴的稱呼方式

1以“阿”為前綴的叫法

1、阿父

《南史 • 謝誨傳》:“女為彭城王義康妃,……誨女(誨誅)被髮徒跣與誨訣曰:‘阿父!大丈夫當橫屍戰場,奈何狼藉都市?’”

2、阿公

對父親的方言俗稱。《南史•顏延之傳》:“(顏延之)嘗與何偃同從上南郊,偃於路中遙呼延之曰:'顏公!’延之以其輕脫,怪之,答曰:‘身非三公之公,又非田舍之公,又非君家阿公,何以見呼為公?’偃羞而退。”

3、阿伯

對父親的一種口語稱呼。清人梁章鉅《稱謂錄•一•方言•稱父》:“吳俗稱父為阿伯”。

4、阿耶

《樂府詩集•二五•木蘭詩》:“阿爺無大兒,木蘭無長兄。”清代著名小學家錢大昕《恆言錄•三•稱父曰爺》條雲:“古人只用耶字。……《木蘭詩》‘阿爺無長男’、‘卷卷有爺名’,本當作 ‘耶’字。杜子美《兵車行》:‘耶孃妻子走相送’,自注雲:‘《古樂府》不聞耶孃哭子聲,但聞黃河之水流濺濺。’即是引《木蘭詩》,初不作爺可證。木蘭詩‘爺’字,乃後人所改。又杜《北征詩》:‘見耶背面啼’,亦不作‘爺’。”今耶則作爺。

5、阿翁

明代著名小學家方以智《通雅•十九•稱謂》中有這樣的話:“方言:秦晉隴謂父為翁;今人作書於子,自稱阿翁;稱人之父曰乃翁。”按,方氏此說有失允當,南宋著名愛國詩人陸游在《示兒》詩中有“家祭無忘告乃翁”之句,“乃翁”乃是陸游自指,而非稱呼他人之父。

6、阿爹

《續古文苑•二十•漢•戴良•失父零丁》:“今月七日失阿爹,念此酷毒可痛傷。”唐朝著名文學家韓愈《昌黎集•二三•祭女孥文》:“阿爹阿八,使汝奶以清酒時果庶羞之奠,祭於第四小娘子孥子之靈。”《水滸傳》第一回《王教頭私走延安府九紋龍大鬧史家村》:“那後生那裡肯拜,心中越怒道:“阿爹,休聽這廝胡說!……”

7、阿媽

這是女真人對父親的口語稱呼,在看清代特別是滿洲人的小說或者電視劇裡,我們經常看到或聽到這樣的叫法。《元曲選•缺名•貨郎旦•三》:“阿媽有甚話,對你孩兒說呵,怕做甚麼!”

2以“家”為前綴的稱呼方式

這類稱呼主要用於和別人說話時稱呼自己的父親,有自謙的意味。

8、家父

對別人稱呼自己的父親。《太平御覽•三四六•三國魏曹植•寶刀賦》:“建安中,家父魏王,乃命有司造寶刀五枚,三年乃就。”這裡的“家父”,是曹植對其父親曹操的稱呼。

9、家君

既用做對自己父親的稱呼,也用做對別人父親的稱呼。《世說新語•德行》:“客有問陳季方:‘足下家君太丘有何功德而有天下重名?’季方曰:‘吾家君譬如桂樹生泰山之阿,上有萬仞之高,下有不測之深。’”唐朝王勃《滕王閣序》:“家君做宰,路出名區,童子何知,躬逢勝餞!”

10、家大人

清代著名的小學家王引之在他的著名著作《經義述聞》裡每一篇的開首都要冠上一句話:“家大人曰”,“家大人”,即王引之稱呼自己的父親王念孫。

11、家嚴

清 陳夢雷 《絕交書》:“先慈恐不孝激烈難堪,遣人呼入。家嚴出,以婉詞相諷。”

12、家翁

《晉書•山簡傳》:“簡曰:‘家翁乘鶴業三載。’”(意:不經意間,父親已離我而去三年了。)

13、家尊

稱呼別人的父親。《世說新語•品藻》:“謝公(就是謝安)問王子敬(王羲之的兒子王獻之):‘君書何如君家尊?’答曰:‘固當不同。’”“家尊”,在這裡是謝安對王獻之父親王羲之的稱呼。

14、家公

對自己父親的稱呼。《後漢書•二七•王丹傳》:“(侯霸)遣子昱候於道,昱迎拜車下,丹下答之。昱曰:‘家公欲與君結交,何為見拜?’”也用做對別人父親的稱呼,《孔叢子•執節》:“申叔問子順曰:‘子之家公,有道先生,既論之矣。今子易之,是非焉在?’”

3以“先”為前綴的稱呼

這類稱呼一般用於稱呼自己死去的父親。

15、先父

對自己死去的父親的稱呼,《左傳•成九年》:“先父之職官也,敢有二事。”這是自己稱呼自己死去的父親;也可以用來稱呼別人死去的父親,《晉書•鳩摩羅什傳》:“光曰:‘道士之操,不逾先父。’”這裡的“先父”,指的是鳩摩羅什的父親鳩摩羅炎。《水滸傳》第一回:“王進笑道:‘……為因新任一個高太尉,原被先父打翻,……’”

16、先君

《三國志•吳志•孫策傳》:“以堅部曲還策。”裴松之注引《吳歷》曰:“先君(即指孫堅)與袁氏共破董卓。”也用做對別人死去父親的稱呼,如《魏書•穆紹傳》:“老身二十年侍中,與卿先君亟連職事。”

17、先府君

對自己死去的父親的稱呼,蘇洵《嘉佑集•十四•送石昌言使北引》:“憶與群兒戲先府君側。”兒子給父親寫行狀,一般也用這樣的稱呼,如近代的國學大師王國維寫有《先府君行狀》。

18、先考

這種說法不用於口語,一般在祭文、靈位或者碑文中出現,《禮記•曲禮下》:“生曰父……死曰考……”唐朝張九齡《曲江集•十七•追贈祭文》:“謹以醢脯庶羞之奠,敢昭告於先考先妣之靈。”這是稱呼自己死去的父親;也用於稱呼別人死去的父親,北魏《元誘妻薛伯徽墓誌》:“先考授以禮經。”

19、先人

對別人死去父親的稱呼。《左傳•宣十五年》:“爾用先人之治命。”這裡的“先人”,指的是魏顆已經死去的父親魏武子。

20、先子

女子對丈夫死去父親的稱呼。《國語•魯語下》:“文伯之母聞之,怒曰:吾聞之先子。”韋昭注:“先子,先舅季悼子也。”“舅”字解釋如下。

21、先舅

女子對丈夫死去父親的稱呼。《爾雅•釋親》:“姑舅,則曰……沒則曰先舅、先姑。”

22、先君子

對自己死去的父親的稱呼。宋邵伯溫《聞見前錄》自序雲:“伯溫早以先君子之故,親接前輩。”

23、先夫子

對自己死去父親的稱呼。清朝錢謙益《重修素心堂記》:“吳江張益之先生,餘之先友也。餘兒時聞諸先夫子:益之世居越來溪水。”

24、先公

對自己死去父親的稱呼。晉朝陸雲《答兄平原書》:“先公克構,乃崇斯堂。”清朝黃宗羲《移史館先妣姚太夫人事》:“先公被逮,太夫人每夜向北辰而拜,祈聲酸苦。”

25、先帝

現在皇帝對死去的上一代皇帝的稱呼。諸葛亮《出師表》:“先帝在時,每與臣論此事,未嘗不嘆息痛恨於桓靈也。”

26、先卿

古代君主對臣子已經死去父親的敬稱。《宋史•理宗紀》:“工部侍郎朱在進對,奏人主學問之要,上曰:‘先卿《中庸序》言之甚詳,朕讀之不釋手,恨不與同時。’”顧炎武《日知錄•先卿》:“稱其臣為卿,亦可稱其臣之父為先卿。”

27

、先嚴

對死去父親的敬稱。《二十年目睹之怪現狀》第七十四回:“兄弟襁褓時,先嚴、慈便相繼棄養,虧得祖父撫養成人,以有今日。”

4以“老”為前綴的稱呼

這類稱呼一般用於子女稱呼父親,表示一種親暱。

28、老爺子

對父親的方言稱呼。老舍《駱駝祥子》:“‘也不是我說,老爺子,’她撇著點嘴說,‘要是有兒子,不象我就得象祥子!可惜我錯投了胎。’”

29、老公

此說見於《南北史續世說》。原文為:“高昂兄弟並劫略。其父次同語人曰:‘吾四子皆兇狠,我死後有人與我一楸土耶?’及次同死,昂起大冢。對之曰:‘老公!子生平畏不得一楸土,今被壓,竟知為人否?’”老公即是高昂對他父親高次同的稱呼,相當於現在的“老頭”。

30、老太爺

《現代漢語詞典》(修訂版):“尊稱別人的父親(也對人稱自己的父親或公公、岳父)。”

31、老爺子

《現代漢語詞典》(修訂版):“對人稱自己的或對方的年老的父親。”

32、老子

對父親的方言稱呼。宋陸游《老學庵筆記•一》:“予在南鄭,見西陲俚俗,謂父曰老子,雖年十八歲,有子,亦稱老子。乃悟西人所謂大範老子、小范老子,蓋尊之以為父也。”《紅樓夢》第二十八回《蔣玉函情贈茜香羅薛寶釵羞籠紅麝串》:“王夫人道:‘扯你孃的臊!又欠你老子捶你了!’寶玉笑道:‘我老子再不為這個捶我。’”

33

、老爺

封建社會大家族裡對自己父親的稱呼。《紅樓夢》第三十二回《訴肺腑心迷活寶玉含恥辱情烈死金釧》:“寶玉一面登著靴子,一面抱怨道:‘有老爺和他坐著就罷了,回回定要見我!’”

34、老爹

兒媳婦對公公的方言稱呼。

35、老大人

對別人父親的敬稱。《官場現形記》第二十回:“各位司、道大人聽掃這裡,因為署院說的是他老大人,一齊肅然起敬。”

36、老父

對人稱呼自己的父親。《水滸傳》第三十五回《梁山泊吳用舉戴宗揭陽嶺宋江逢李俊》:“不孝逆子,做下非為,老父身亡,不能盡人子之道,畜生何異!”

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