五嶽，是古代華夏文明的五大名山，即東嶽泰山、西嶽華山、南嶽衡山、北嶽恆山、中嶽嵩山。
五嶽
在我們現在的認知中，北嶽恆山在山西渾源縣，然而古代的北嶽並不在山西渾源，而在河北曲陽，這是為什麼呢？
首先，恆山本是一山脈，其根源在陰山，東連太行山，西跨雁門關，東西綿延150公里，橫跨河北、山西兩省。魏源曾評價“五嶽”：
恆山如行，泰山如坐，華山如立，嵩山如臥，惟有南嶽（衡山）獨如飛。
由此可見，恆山本身就是一條山脈。
大茂山——古恆山
據《史記》記載，舜北巡到恆山時，感慨恆山雄奇險峻，便封其為北嶽，位列五嶽之一，而此時的恆山便在今河北。
至漢朝時，為避諱漢文帝劉恆，恆山曾改名常山。三國時期的常山趙子龍便是河北常山人，也就是恆山人，今屬於石家莊。
常山趙子龍
至漢武帝時，朝廷在河北曲陽設立北嶽祠祭祀，從此河北曲陽的恆山正式成為北嶽。
北魏宣武帝時（公元499-515年在位），在河北曲陽設北嶽廟，從此，歷代皆在河北曲陽祭祀北嶽。
可是，到了明朝，河北曲陽恆山北嶽的地位開始有了爭議。
我們知道，明朝的首都在北京，而恆山在河北曲陽，位置在北京的南方，與北嶽名不副實，於是爭議便開始了。
從明朝中期開始，公元1493年至公元1660年，經過六次大的爭論，最終經過清朝順治的御批，終於將北嶽的地點從河北曲陽移到了山西渾源。
也就是說，北嶽移至山西渾源，從公元1660年始，至今不過358年曆史。
渾源恆山懸空寺
《史記·封禪書》：“昔三代之君皆在河洛之間，故嵩高為中嶽，四嶽各如其方”。
主張將恆山祭祀移至山西的認為，河北恆山在國都北京的南方，與北嶽名不副實，而山西恆山在國都西北，更為合適。
反對將恆山祭祀移至山西的認為，五嶽名分自古有之，漢唐國都在長安，並不妨礙立國都東部的華山為西嶽。
但無論如何，最終恆山還是隨著順治的御批“移祀北嶽於渾源”最終移到了山西渾源，至今不變。
大茂山
原本的古北嶽恆山如今名叫“大茂山”，是國家級森林公園，又名“神仙山”。
只不過區區三百餘年的時間，“大茂山”古北嶽的地位已經消失在了歷史的風煙裡。
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