古郡井陉，山水钟灵，贤豪接踵，代有名人。在明朝景泰年间，就从井陉山乡走出一位志鸿气壮、奋发有为，以勤奋成才、以孝廉闻名，先后历中举人、进士，任监察御史，升山西、湖广参议之士，他就是以“为官清廉，正直严明”著名的一代廉吏毕鸾。
（陈生明）毕鸾，字冲霄，石家庄市井陉县七狮村人。其父毕贵，岁贡出身，任山东莒州学正；母系本邑南良都李族淑女。毕鸾年幼之时，因家境贫寒，随母寄居于外祖父家。一日，有位名噪一时的术士从村中经过，乡中耆老随手一指：“先生看此子相貌如何？”术士稍一揣摩，竟然摇头晃脑地肆出妄言：“我观孺子，其相贫贱，不看也罢！”说罢将手一背扬长而去。说者无心，听者在意。毕鸾自幼聪慧颖悟，拒信其言，笃信“成事在天，谋事在人”，随即挥毫书写“加百倍之功，夺造化之源”十字贴于房门，并以此联语为铭，励志向上。自此，毕鸾更加刻苦攻读，锲而不舍。有道是“功夫不负有心人，苦掘甘泉心自甜”，毕鸾于明正统六年（公元1441年）中辛酉科举人，翌年中壬戌科进士，授职监察御史，任山西、湖广参议，秩正四品。
据史料记载，其父毕贵为政清廉，病逝于莒州任上，竟然贫不能归柩。母李氏卒后，也只好寄葬于南良都张家峪处。毕鸾乃一孝子，不畏艰辛，亲往莒州负父骨归里，将父母遗骸合葬于七狮村南山毕氏祖坟。毕鸾庐墓三载，朝夕哀号，感天动地，相传孝感山野灵物与其成共守状。有司上报其事，朝廷旌表其孝行。明代宗朱祁钰于景泰元年三月初五颁诏敕封毕鸾父母圣谕：“敕曰：国家推恩臣下必及其亲者，所以重本而劝孝也，而何问于存没哉！浙江道监察御使毕鸾故父贵，早以文学典教庠，复成厥子为国之用。揆其所自，宜有显褒，今特赠为文林郎浙江道监察御使。零其不泯，尚克承之。敕曰：朕惟群臣之才者，固本于父，亦必资母德焉。存有褒荣，没有追赠，此有国之通制也。浙江道监察御使毕鸾之母李氏，有子能官，而不逮养。溯惟所自，宜锡褒荣，兹特赠为孺人。灵其承之，永贲幽壤。”乡人称幸存至今的《明景泰皇帝敕封浙江道监察御史毕鸾父母圣谕碑》为陉邑“皇封御赐圣旨碑”，毕、李两族后人视为荣耀。碑石现由其南良都外祖李氏后人珍藏。
毕鸾以孝行载《明史·孝义传》《井陉县志料·孝友》；邑人为其在天长镇东关建“锦衣坊”，载入《井陉县志·坊表》篇；于明崇祯年间，为明代历科殿试进士毕鸾等七人建“黄甲群英坊”，并以“监察御史巡按江南转湖广粮道参议”入乡贤祠祭祀。物换星移。数百年过去了，毕鸾之孝廉懿行至今仍为世人效法与揄扬。其“加百倍之功，夺造化之源”的缄言锦语，已成为毕氏家族先人遗训世代传芳。
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