人間所謂的是是非非，什麼叫“是”，什麼叫“非”啊？“是”是根據特定環境你個人的理解和所有人對當時這個環境的理解認為是對的，可能就是“是”，它是沒有根據的。
“非”也是你個人或者眾生所有人的理解這個事情是錯的，那就形成了在特定環境當中的“非”。中世紀被判死刑的人，現在根本不該死，那麼你說說看，當時是“是”，現在就是“非”了。過去皇帝可以娶那麼多的女人，那個時候是合理合法的，那麼現在看起來就是觸犯法律了，就是“非”，那麼這些東西就是依靠特定環境來製造的一個人心中的是非，實際上這就是一個假相體。
師父講給你們聽，人間所謂的是是非非就是我執的緣故。因為我認為對的，你就產生“是”了，我認為不對的，你又產生“非”了，這不就是因為你認為而產生的因緣、而產生的果報嗎？哪裡有什麼是非啊？
必須去除我執，沒有什麼我執著的東西，才能活在當下。去除我執是什麼意思啊？就是什麼事情都沒有我的觀點，什麼事情都沒有我的意見，去除我執，你才能活在當下，你才能活得好。
你嘴巴今天說你是對的，明天說他不對，過兩天你就被人家罵你是錯的，你活得了嗎？你的煩惱就來了。如果你不去講別人的不好，誰來講你啊？你不就活在當下了嗎？你今天講老婆你做錯了，明天老婆一定找理由來講你錯了，你還活得了嗎？
這就叫道理，學佛人要學道理啊。所以，去除我執，才能看破，才能放下。看穿了，你別跟我講，你都是對的，我都是錯的，對方就沒話講了。如果老婆跟你吵架，你說我都是錯的，我活了幾十年，我現在學佛，我知道我都做錯了，你對，如果你不講你是對的，你的境界就更高了。如果你說老婆是對的，她馬上就說，你看，諷刺我，你又錯了，你最好就是一副很沉痛的樣子，覺得自己怎麼做錯了，說不定老婆還衝著你的臉說，你看，假惺惺的，你還是錯。
所以，說也錯，做也錯，表情都錯，我什麼都沒有，發呆了，實際上就是看穿了，看穿這個世界就是這麼回事，老婆娶回來總歸要被她罵的，不罵的話就不叫老婆了，好了，放下了。錢丟了，被人家騙了，想想，總歸被騙的，哪個人不被人家騙錢？頭髮掉了，想想年紀大了，頭髮總歸要掉的。眼睛看不見了，想想眼睛總歸要壞的，看破了，放下了。為什麼我找的這個男人欺負我？你以為人家的老婆不被老公欺負啊？那你反過來想想，哪個老婆還不欺負男人啊？現在陰陽顛倒，誰欺負誰都不知道的，想穿一點，看破放下。
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