史載「趙穿攻靈公於桃園」,而今「桃園」今何在?


史载“赵穿攻灵公于桃园”,而今“桃园”今何在?​新絳縣泉掌是省級歷史文化名鎮,晉靈公曾於此建行宮、闢桃園、起絳臺、建絳霄樓,曾名桃園鎮,史載“趙穿攻靈公於桃園”,即是此地。這裡地處晉南汾河平原進入呂梁山區的交通要道,富賈人家在此建宅安家,歷史上街市商業發達。​泉掌村關帝廟,全國文保單位,創建年代不詳,明弘治8年(1495)、清順治、雍正、乾隆年間均有修葺。


史载“赵穿攻灵公于桃园”,而今“桃园”今何在?​廟前是文革時期舞臺,這是舞臺的後背牆,牆上的工農兵浮雕尚在。舞臺前是廣場,對面是關帝廟,關帝廟現僅存正殿一座,面寬五間,進深七椽,重簷歇山頂,樑架主體為明代遺構,四周有迴廊,廊周有蟠龍石柱20根,雕工精湛。 迴廊下涼風習習,幾桌牌攤,供人們娛樂。

史载“赵穿攻灵公于桃园”,而今“桃园”今何在?​迴廊石柱上的雕刻引人注目,浮雕內容基本是蟠龍鉤爪,爪爪抓物,有抓人頭的,男人頭、女人頭都有,有抓魚的,有抓鱉的,有抓女人半截腿腳的,其意不過是作惡要遭龍抓,勸人為善。據說中國考古學之父李濟1926年2、3月間汾河流域之行,見到28根類似石柱,有古代的,有後摹制的。
史载“赵穿攻灵公于桃园”,而今“桃园”今何在?​其中運城城內城隍廟大門口兩根六角形雕著蟠龍的柱子,左邊石柱上有兩個希臘面型的人頭,捲髮、鷹鉤鼻、小嘴、後削的臉頰,其中一個吐舌的人頭被龍嘴銜著,另一人頭被龍的後爪抓著。李濟當時認為這類文化值得詳細考察。運城城附近的類似龍柱已多無蹤跡,郭村泰山廟尚有兩根。勸善勸到外國人頭上,或許是一種詛咒吧。

史载“赵穿攻灵公于桃园”,而今“桃园”今何在?​這根石柱頂部刻有大明國弘治十年五月十八日立石,及捐款立石人姓名,似乎是抓了一條娃娃魚。
史载“赵穿攻灵公于桃园”,而今“桃园”今何在?​關帝廟後面就是“靈公臺”,遺址臺基尚好。文獻記載:晉靈公臺,在縣西北三十一里。《左傳》載:“晉靈公不君,從臺上彈人,觀其避丸”,即此臺也。靈公臺旁邊堆放的垃圾太不協調了,這可是2600多年前的東西呀。

史载“赵穿攻灵公于桃园”,而今“桃园”今何在?


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