1818年5月5日，
一個小男孩出生在德國特里爾城。
出身富裕資產階級家庭的他，
也曾放縱不羈愛自由，
最終卻走上了為人類解放事業
而奮鬥的偉大道路。
17歲，他在高中畢業作文中寫到：“如果我們選擇了最能為人類而工作的職業，那麼，重擔就不能把我們壓倒，因為這是為大家作出的犧牲；那時我們所享受的就不是可憐的、有限的、自私的樂趣，我們的幸福將屬於千百萬人，我們的事業將悄然無聲地存在下去，但是它會永遠發揮作用，而面對我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚。”
23歲，他獲得博士學位。上學期間他廣泛鑽研哲學、歷史學、法學等知識，探尋人類社會發展的奧秘。
25歲，他擔任《萊茵報》主筆，執筆為劍，犀利抨擊普魯士政府的專制統治，維護人民權利。
30歲，他與志同道合的小夥伴合寫了一本書，一經問世就震動了世界。這本書標誌著科學社會主義的誕生，推動了世界社會主義運動的發展，影響了人類歷史的進程。
他的一生初心不改、矢志不渝，始終為人類解放的崇高理想而不懈奮鬥……
到這裡，我們可以大聲跟他打個招呼——
您好，馬克思！
百年風雨後，至今仍敬您是條漢子！
5月5日，四位青年學者在參加第二屆世界馬克思主義大會“面向人類美好未來的青年使命”分論壇時，同中國青年網記者談了馬克思對當代青年的啟示。
5月5日，第二屆世界馬克思主義大會“面向人類美好未來的青年使命”分論壇現場。中國青年網記者曾繁華 攝
敬您胸懷崇高理想、
為人類解放不懈奮鬥
“習近平總書記在紀念馬克思誕辰200週年大會上高度評價了馬克思的一生，其中一點便是馬克思用他的一生詮釋了什麼是‘胸懷崇高理想、為人類解放不斷奮鬥的一生’。”南開大學馬克思主義學院講師丁曄說，“這對於我們當代的青年人無疑是十分重要的。”
一個還處在中學時期的年輕人便“選擇了最能為人類而工作的職業”，能懷揣如此崇高的理想，並且從此終其一生都在追求人類的解放。
是什麼力量使馬克思如此執著？
丁曄認為，答案是對真理的追求和對人類命運的關懷。“相比之下，只滿足於個人生活中的‘小確幸’是多麼渺小，自我放棄的‘喪文化’是多麼頹廢。” 她說，“習近平總書記曾囑咐年輕人要扣好人生第一粒釦子。我覺得，扣好第一粒釦子應向馬克思學習。”
敬您不畏艱難險阻、
為追求真理而勇攀思想高峰
“偉大的人物、偉大的思想，往往是在艱苦的環境中誕生的。馬克思出生在一個條件還不錯的律師家庭，受過良好的教育，他本可以過著豐衣足食的小日子。但為了尋求真理，為了那些還在資本主義壓迫中艱難度日的勞苦大眾，馬克思沒有選擇只讓自己幸福的人生道路。”中共中央黨校教師何海根說，“顛沛流離、孩子夭折、生活貧困等等，並沒有消磨掉馬克思的初心。這是由於他執著於真理以及他高度的責任感。只有少數人幸福，不是真正的幸福。馬克思以頑強的毅力，去發現人類社會的奧秘，指出了人類的光明道路。”
敬您為推翻舊世界、
建立新世界而不息奮鬥
“青年有自己的特點，因為青年最有活力，也最‘叛逆’，而卡爾·馬克思則‘叛逆’得有點高端。馬克思的一生，就是為推翻舊世界、建立新世界而不息奮鬥的一生。”
北京大學馬克思主義學院博士生梁爽說，馬克思在寫作博士論文《德謨克利特的自然哲學和伊壁鳩魯的自然哲學的差別》時，最初把人生的目光聚焦在高大上的哲學上，但他很快發現，在“形而上”的天國世界裡進行神仙打架的虛擬遊戲，無法改變人間的現實。於是，通過對德國古典哲學的顛覆性變革，青年馬克思創立了唯物史觀。之後的幾十年，他用這種方法考察這個資本操縱的世界，建構出經濟思想史上革命性的剩餘價值學說。在人類歷史上，唯物史觀和剩餘價值學說一起，使社會主義這個“烏托邦”從空想變成科學，從而成為全世界勞苦大眾系統性“逆襲”的歷史使命和理論依託。“一句話，只要我們還生活在資本的時代，只要我們對未來還抱有希望，那麼卡爾·馬克思的理論就永遠不會過時。” 梁爽說。
當年的您風華正茂，
如今的我意氣風發。
新時代的我要與您握個手——
“馬克思懷著崇高的理想，他用畢生精力追求全人類的解放，這種偉大的精神鼓舞一代又一代青年努力奮鬥。”中山大學馬克思主義哲學與中國現代化研究所博士生阮玉春說，“作為新時代的青年，我們趕上了好的生活年代，擁有更好的生活條件，接受更高質量的教育。在享受豐厚資源的同時，更應該充分發揮自身優勢，不僅要不斷提高馬克思主義理論素養，還要堅持知行合一，把理論與實踐相結合，使馬克思主義內化於心，外化於行，為實現中華民族偉大復興的中國夢貢獻自己的力量！”
謝謝您，馬克思！
教會我做一個有理想、有信念、
有追求、有動力的人！
加油，當代青年！
我們當勇擔重任
為人民謀幸福，
為民族謀復興，
為世界謀大同。
奔跑吧，新時代青年！
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