美丽富饶的银川大地上，自唐以来就居住着众多的穆斯林，那么他们是从哪里来的呢？
银川地区回族历史非常悠久。早在唐代，宁夏境内著名的丝绸之路灵州道就从银川境内通过。大批波斯、大食及西域各国的商人来华，其中有不少人就留居在灵州道。所以，早在唐代，银川就成为回族先民们居留生活的地区。
北宋、西夏时期，党项人通过扩张，控制了联系东西交通的丝绸之路，切断了宋朝与阿拉伯的陆路贸易。同时，西夏因战争的需要，大批物资的采集，同样要倚仗于东西交通线上的阿拉伯商人。因此，大量商人经丝绸之路，取道四夏境，进行贸易，将西夏出产的大黄等土特产品行销到世界各地。
”
元代，是回族形成的重要历史时期。成吉思汗及其子孙多次西征，先后征服剌子模、波斯、阿拉伯等伊斯兰地区。随着蒙古军队的东归，大批中亚各族人民以及阿拉伯人、波斯人自动迁徙到中国来，都被元代文书称为“回回”。
从成吉思汗开始，元朝统治者对各种宗教基本上采取兼收并容的政策。这种政策吸引伊斯兰教徒安心定居下来。
明初，这些原来属元朝管辖的屯军、屯民，除一部分被迁徒外，留下的回回人形成了大分散，小集中的居住格局。
明朝廷还采取限制回回本族通婚、强迫同化的措施，客观上使回回与汉族及其他民族间广泛通婚，回回人口迅速增长，清真寺普遍建立，回民环清真寺而居。这些原属不同民族的人都信奉伊斯兰教，都使用汉语，共同的纽带使回回逐渐融合成一个新的民族——回族。
据《嘉靖宁夏新志》记载：“回纥礼拜寺，在宁静寺北。”由此可见，宁夏府城居住的穆斯林已为数不少，银川地区有不少清真名寺，是回族在银川地区留存的重要历史文化遗迹。如纳家户清真寺、南关清真寺、西关清真寺等。
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