7月13日，在強勢宣發的狂轟亂炸後，《邪不壓正》如約上映了。影片開畫即獲得了豆瓣8.2分的高評分，並在首日憑藉40%的排片率力壓《我不是藥神》摘得本週五票房桂冠。
影片中主要出現了以下幾位女性角色：鳳儀之寶的擁有者許晴、扮演女裁縫關巧紅的周韻，以及姜文的女兒醬油小姑娘李夢，開場的純盒飯師母、師姐，姜文家的保姆，鬼子根木家的老媽子。
心裡明鏡，卻為生活委曲求全的鳳儀許晴
在很多的同類電影中，都會出現類似許晴這樣的角色，且尤其是以青樓女子為多：內心清明，對外卻故作風騷；心有所向，卻多半委曲求全。許晴扮演的鳳儀就是這麼一個角色。
作為大漢奸廖凡的女人，其實她早厭惡了當前的生活狀態。只是作為一名“弱女子”，她需要一個可以依附的力量在亂世存活，卻又無時無刻不想逃離這種生活。
從劇情中可以猜測，她和老亨德森應該是有一腿。從她對彭于晏的劇情來說，她想找個相愛的人逃離現狀。她像金陵十三釵中的女人，用身體保護自己，內心卻潛藏著不少良善。她有著女人的小狡黠，敢扇著廖凡的耳光拼命出氣，也有著識時務的脆弱，在面對酷刑時立馬招供，兩面性十足。
她才像吸食著鴉片的煙鬼，明明想要擺脫，卻根本戒不掉。日軍入城了，廖凡死了，許晴決定從城樓上跳下的那一刻，是絕望的。可以依附的男人死了，想要私奔的男人不見了，留於城中成為鬼子的玩物，還是找個角落苟且偷生，其實都不是重點。重點是，她已然找不到生命的意義，沒有生存的目標。在那個時代，大量這樣的女人依附男人而活著，她們自我存在的意義就是自己的男人、孩子，以及遙不可及的夢想。
獨立自主，為復仇處心積慮的隱藏高手巧紅周韻
周韻最後拒接彭于晏的時候，大多數人都是不理解的，也許團圓美滿的結局才是對他們的最好方案。可是從人設來說，周韻的離開卻又十分合理。
從初識彭于晏以為他在抽大煙，到誤會彭于晏是個膽小鬼，再到用假子彈巧妙激活彭于晏的復仇勇氣，直到最後毅然離彭于晏而去，周韻其實代表著的是在那個時代的先進女性。
這一類的女性有著自己的人生目標，獨立的人格與價值觀，為自己而活，不為男人而活。
周韻的人格是有在昇華的。一開始她只是為了給家人報仇而嫁人的無能女子；而後決定復仇人格自我覺醒；在於彭于晏的愛情與責任的糾葛中找到了自我；直到最後明白了她自己存在的人生價值。
那個時代的先進女性多以大學生為主，他們走上街頭運動，投身組織為了國家和民族獨立而奔走拼搏。周韻為我們找到了另一個視角的獨立女性：不是為了個人家國，而是為自己而活。不論是大學生們，還是周韻們，她們的覺醒是女性獨立人格的覺醒，他們精神的合集在真正推動時代的進步。
她的最終離開，是為了更深刻的意義。這個意義如果不是有關彭于晏的愛情，不是為了當年的仇恨，最終的歸宿將是革命，是抗日救亡，只有這樣才能為她們的生存找到最終的出口。
感知緩慢，簡單活著且平凡無奇的女人們
這些女人們是那個時代最大的集群。這些電影中的盒飯將角色人格拼湊而成：感知不到時代的變化，感知不到形勢的變化，不聞窗外事，踏實本分，最終只能如被牽線的螞蚱，又或隨波逐流。
彭于晏和廖凡的師傅師母（據說袁姍姍扮演師姐，完全認不出來。。。）正是這樣的絕佳代表。所謂一身正氣其實又是剛愎自負、冥頑不靈。他們有著地主階級的本位思想自以為是，不想做漢奸又不捨得清理門戶，兩耳不聞窗外事活在自己的世界裡，最後被外敵打破。私以為，這正是姜文在影片中的另一個隱喻。封建統治者仍在宣揚著自己的權威與迷信，還用算數和命理愚弄子民，女人作為幫兇拍手叫好，另一邊漢奸帶著洋人乘虛而入，用工業時代對封建時代進行了終結。臨死前的師傅還想耍功夫，是現代工業對傳統封建的無情嘲諷。
本分的老媽子低著頭只顧做手工，全然無法理解彭于晏和周韻的滔天敵意，直到他們離開也仍是懵裡懵懂，何嘗不像本分的女人們只有家長裡短。
姜文家的保姆也經典了武功再高，也怕菜刀；腿腳再好，一槍撂倒。但反映出來的卻是保姆也依然是守舊與封閉，她們如同木偶與從屬，為主君而活。就像義和團在一聲令下用身體去對抗子彈。在她們的世界裡，是忠誠與服從。
當然，還有驚鴻一瞥，被矇在鼓裡的姜文的女兒的扮演者李夢。影片沒有給她機會，只有兩個原因：她所代表的女性既不具備現實價值，又不具備未來成長價值。
這些女人的合集，就是當時的女人們的真實狀態。
影片描繪了在亂世下這三類女人的不同狀態，也描繪了不同狀態下這些女人們的重要性。就像現實一樣，本分、守舊、不問世事的女子也會有自己的生活軌跡，但人們所追逐崇尚與喜好感慨的總是那些不太一樣的女子。
而許晴和周韻，那位又中了你的意呢？
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