來源丨喜馬拉雅FM小靈犬的精品課《許子東細讀張愛玲》
張愛玲《小團圓》跟錢鍾書的《圍城》一樣屬於第三類的自敘傳文體，《圍城》裡我們只能想象方鴻漸有錢鍾書的影子。但《小團圓》清清楚楚，張愛玲寫信的時候說這是她自己的事情，但作家的自敘傳並不等於裡面寫的都是作家的私事。
《小團圓》裡多少事情是屬於九莉，多少事情是作家張愛玲自己的，這是有意混淆的，而這種混淆是有文學意義的。
由《小團圓》引發的思考
臺灣教授黃錦樹用一句話概括《小團圓》，說這個愛情故事“論證了女主角何以不惜一切愛上顯然不該愛的人”，這句話帶出三個問題：
為什麼這個男人是一個顯然不該愛的人，這個“顯然”在哪裡？第二，女主角為什麼要不惜一切去愛這麼一個男人？第三，到底什麼是張愛玲所謂的“愛”？
其實，愛上一個顯然不該愛的男人，好像也是張愛玲小說的一貫主題，所以《小團圓》是個案，又是一堆混合的問題。
說一個男人顯然不該愛，那背後的潛臺詞就是，我們知道什麼樣的男人顯然應該被愛。這個顯然還是要回到文學裡去討論。最好的辦法是看看五四以來最著名的愛情小說，那些男主人公是為了什麼原因被女主人公所愛。
我找了五四以來十來位最重要作家寫的愛情小說，分析裡邊男主人公為什麼應該被愛？包括魯迅、茅盾、巴金、老舍、郁達夫、沈從文、錢鍾書、丁玲、張愛玲九個小說家，再加上戲劇家曹禺。
五四愛情小說中男主的共有特點
第一，男主人公多是有才華的知識分子。在那個時期，一個小說的男主人公很少是炒股票或掃地的。十個男主角只有兩個不是知識分子，一個是沈從文《邊城》裡的二佬儺送，另一個是駱駝祥子，但總體來說，十部小說愛情故事的男主角比女主角都有文化。
第二，有文化就有政治傾向，文化不可能完全沒有傾向。而這些主人公大部分政治立場進步，按今天的說法就是他們比較偏左，都是追求五四新文化的。
第三，是永恆不變的因素，就是經濟。本來五四的小說不像今天的小說或生活那麼重視經濟因素，但五四小說裡有錢不一定成，沒錢一定不成。《傷逝》裡就是沒錢，好端端的子君、涓生最後就分手了。錢有時候是鴻溝，比方《家》裡邊覺慧跟鳴鳳，一個少爺一個丫頭，所以怎麼都不成功。
第四，《莎菲女士的日記》裡男女之間的階級界線，後來就轉化為思想趣味的鴻溝。《駱駝祥子》裡女的比男的更有錢也是障礙。錢也可以是基礎，明顯的是《傾城之戀》的找長期飯票，隱晦的是《春風沈醉的晚上》。最微妙的是《邊城》，男主人公本來是一個富二代，可是當他考慮婚姻的關鍵時候，經濟差距看上去是誤會的淺溪，實際上還是鴻溝。總括一句話，經濟在所有愛情小說裡都起了或正或反的作用。
第五，就是感情的專一程度。這一條說實在話，在張愛玲的小說出現之前，大家是不提的，因為這是不言而喻。小說男主人公是戀愛的男主角，他當然就是對女生非常專一。
邵之雍的基本條件及交往過程
五項基本條件，第一文化，第二政治，第三經濟，第四身體，第五專一。我們現在把《小團圓》男主人公邵之雍放進這個結構主義的表格，發現他有三個強項，第一，他有才；第二，他曾經提來一箱錢；第三，眉目很英秀。兩個弱項，一是有漢奸嫌疑；二是感情不專一。
可以說《小團圓》的女主人公跟他進行了一場曠日持久的愛情戰爭，中間的轉折點就是一紙婚書，之前打敗兩個女的，之後被另外兩個女的打敗，前後連女主角一共有五個女的跟這個男主人公作戰。
男女在一起的交往過程，小說共分了三個階段。第一階段是衝動幸福，這個轉折點裡女主角已經感到男主角所謂的結婚是另外一回事，所以跳入了一個紐約墮胎的意識流。第二階段是糾纏忍讓，邵之雍逃亡，結婚以後從武漢到溫州，再到上海，最後分手。第三個階段就是憤怒攤牌，溫州千里尋夫，一直到小說的結尾。
九莉的愛情標準
九莉的愛情標準是什麼？九莉的愛情標準其實跟張愛玲非常相似：第一，她不喜歡像她的人。第二，她一向懷疑漂亮的男人。第三是最重要的，她覺得無目的的愛才是真的。
這是女主人公的三個愛情條件，這裡講的是虛構人物九莉的愛情標準，雖然是非常接近張愛玲的愛情原則。《小團圓》對自傳體文學的突破，其中有一點就是第三人稱、主角跟作家三者的關係混淆。
張愛玲的小說已經混淆了敘事者跟人物的視角，現在把這個人物跟作家本身又有意的混淆，而且張愛玲反覆用中英文都寫過《小團圓》的故事，細節、對話、表情可說是爛熟於心，張愛玲寫的時候是非常跳躍，也不考慮讀者，所以就增加了作品閱讀的陌生化的難度以及魅力。
關於主播：
許子東，香港嶺南大學教授、張愛玲研究專家，潛心研究張愛玲近30年。華東師範大學中文系文學碩士，美國加州大學洛杉磯分校(UCLA）東亞語言文化系文學碩士，香港大學中文學系哲學博士。
《許子東細讀張愛玲》是許子東教授首次開設音頻節目，選取張愛玲代表作10餘部，通過作品，按時序解讀張愛玲一生的感情與創作變化，探索她的文學史意義。
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