抱歉，標題黨了
在“中國”的西北部還真發生過多次宗教戰爭，而且其中一個階段的戰爭發起者還是大家印象當中非常慈眉善目的佛教徒！一起來看看吧！
細數起發生在中國境內的和宗教有關的戰爭，也不算很少，但要說是“宗教戰爭”，卻又要打上重重的問號。
遊戲裡的張角形象
影視劇裡的白蓮教
從宗教色彩最弱的秦末起義（五行變換、王命論），到東漢末年的張角起義（五斗米教）起義，再到唐朝時期的伊斯蘭教擴張、北宋末期的方臘起義（摩尼教），元末的農民起義（彌勒教、白蓮教），明清兩朝的幾次白蓮教作亂，清末的太平天國起義（拜上帝教）、甘肅起義（回亂）等，這些事件或多或少都帶有宗教色彩，但要是據此把他們都歸為宗教戰爭一類，卻又不嚴謹，因為這些戰爭沒有因為教派觀點不同、因為信奉的宗教不同而殺人，所以很難界定，所幸今天我們不用掰扯它們是不是宗教戰爭，我們直接來解析一場真正的、宗教色彩濃烈的事件——準格爾部擴張。
提到準格爾大家或許還會感到陌生，但是是提到噶爾丹，相信大家一定不會很陌生，作為清康熙帝文治武功的一部分，他被記載在歷史書上也算是青史留名了，但是也只有寥寥數筆，生平事蹟大家也不甚清楚，原本小編在高中學中國歷史時還以為噶爾丹只是一般的草原弱雞而已，就和漠南的那些臣服清庭的蒙古王公們一樣，直到後來查佛教在中國的發展歷史時，才知道原來葛二蛋和他的準格爾部這麼強，下面就讓小編給大家好好講講。
後人所畫的葛二蛋
首先，大家一定不要把葛二蛋看作一般的草原弱雞，準格爾部可是前前後後和清朝打了將近七十年的戰爭，歷經康熙、雍正、乾隆三代皇帝才完全平定準格爾部，而這三位皇帝在歷史上是什麼評價、什麼地位，不用小編多說了吧？
明末清初，蒙古族分為三部：漠南蒙古、漠北喀爾喀蒙古、漠西厄魯特蒙古（漠南、漠北因為地理位置和實力的原因早早的歸降於清朝）。厄魯特蒙古又分為和碩特、準噶爾、土爾扈特、杜爾伯特四部。
我們的主人公葛二蛋就是準噶爾部的首領——巴圖爾渾臺吉第6子，也先的後裔，他的名字Galdan，源自藏語“甘丹”，意為佛教裡面的兜率天，正兒八經的活佛轉世，他的一生也都和佛教有緣，或者說是和藏傳佛教有莫大的關聯。
現代藏傳佛教，也稱喇嘛教
藏傳佛教在蒙古草原上傳播的很廣，明末清初之際藏傳佛教內部各個堂口（教派）鬥法激烈，為了增加自己教派實力，西藏黃教（格魯派）派人到準噶爾，認定還在自己老孃肚子裡的噶爾丹為藏傳佛教格魯派高僧第三世溫薩活佛羅卜藏丹津札木措的轉世（清朝確立金瓶掣籤前），9歲時就以“溫薩活佛”名義向清帝派遣使團，十三歲時被請到西藏跟從達賴、班禪學佛法（化重點，這點要考）。
乾隆確定金瓶掣籤前，各個轉世靈童都正好是大貴族的孩子，你說巧不巧？
1670年，葛二蛋兄長僧格琿臺吉在準噶爾貴族內訌中被殺，噶爾丹得到達賴允許而還俗，並被贈之“博碩克圖”（靈異者）佳號，格魯派希望噶爾丹能夠在未來的蒙古政治中展示風采，為擴大黃教的影響和利益作出貢獻。噶爾丹則以黃教的護法自居（這可比金輪法王之類的強多了）藉助達賴喇嘛巨大影響，建立統一的蒙古帝國之理想。
噶爾丹從西藏返回準噶爾部以後，憑藉貴族和活佛的雙重身份及過人的膽識，在老師和同學們的支持下，擊敗政敵，仗著自己兩個侄子年幼無法反抗，葛二蛋成為準噶爾部琿臺吉後，便積極向外擴張。
準格爾的擴張戰爭
1676年，噶爾丹俘獲其叔父楚琥爾烏巴什，並擊敗和碩特部首領兼衛拉特盟主的鄂齊爾圖汗，遂成為衛拉特霸主，把衛拉特聯盟變質為事實上的準噶爾汗國。
1678年獲得達賴喇嘛的贈號“博碩克圖汗”（蒙古諸部信黃教以獲得達賴贈號為榮）。
1679年，迫使吐魯番、哈密臣服，準噶爾勢力已伸展至甘州（今甘肅張掖）一帶，在當地徵收貢賦。
1680年，噶爾丹應自己的大師兄達賴喇嘛之請，派兵幫助天山南路伊斯蘭教“白山派”首領阿帕克和“黑山派”爭鬥，可身為活佛的葛二蛋怎麼可能這麼老實的幫助異教徒！所以乘機摘得桃子奪佔南疆地區。
這張圖其實是成吉思汗打花剌子模的圖，早了葛爾丹好幾個世紀，大家湊活著看吧
擺了伊斯蘭教一道後，葛二蛋嚐到了宗教戰爭的甜頭，同年又率兵經阿克蘇、烏什等地進攻喀什噶爾(今新疆喀什)。葉爾羌王伊斯瑪伊勒汗子巴巴克蘇勒坦（伊斯蘭教）率軍抵抗，兵敗身死，伊斯瑪伊勒汗被俘。
這張好像是和清朝的戰爭
這張其實也是二蛋的偶像加祖先成吉思汗攻進花剌子模圖
1681年，二蛋率軍向西進發，雖然在初期受挫，但二蛋還是在接下來的幾年裡征服了哈薩克（伊斯蘭教），稱雄西域。
這其實是電影的道具，還原的還不錯
這張也是，沒辦法實在是太缺圖了
二蛋在伊斯蘭教地區的統治帶有民族和宗教壓迫色彩，清代人蘇爾德在《新疆回部志》卷四作過中肯評述：“回部舊受額勒特統轄，各項賦稅雖有定額，但其數頗重，回人艱於定納，凡販運各貨以及金銀布帛，多於額外越例抽收。又派在喀什噶爾、葉爾羌、阿克蘇、和闐四大城辦事之額勒特等將回人之銀錢、糧馬、婦女，鳥槍等項，恣意取擄回，回眾不堪其擾，如居水火，故多奔走逃避，未獲寧處。”
至此，噶爾丹統一衛拉特各部、南並回疆、西擴哈薩克，“攻取降服者一千二百餘城，乃習於戰鬥之國也”，成為與清朝對峙的強大政權。（未完待續）
二蛋全盛時期的地盤
很抱歉，小編也當了一回標題黨。真要論起來，二蛋發起的戰爭還真算不上是宗教戰爭，他雖是活佛但他不是宗教狂人，因為他一沒有因為宗教不同或教派不同就搞屠殺，二沒有強迫別人改信佛教，三沒有藉助宗教不同挑動民族仇恨，他頂多藉助宗教身份維護自己統治，總體搞得還是封建屬性內的民族戰爭，他相對於中國（清朝）連侵略者都算不上，頂多是個地區性叛亂，因為他是康熙的臣子，而不是外國人。
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