狼毫一挥，沿着魏晋风流、唐宋遗风，在一纸浩渺里，恣意奔放的是自由的灵魂，也有千年的回声。
自古以来，文房四宝似乎与文人雅士总是相伴而生。特别是排在首位的笔，更是古人文房书斋中的必备之物。
古人以纸为田，以笔为锄，笔耕不辍，因而漫长的中国历史便成了“笔下春秋”。
毛笔，比古埃及的芦管笔、欧洲的羽毛笔历史更为悠久。具体诞生于何时，已无可考。而最有故事性的说法则是“蒙恬造笔”。
相传，秦国大将蒙恬带兵在外作战，经常要写战报给秦始皇。当时，军情瞬息万变，文书往来频繁，但用竹签写字或者用刀刻字都太慢了，于是蒙恬“以枯木为管，鹿毛为柱，羊毛为被”，这才有了毛笔的雏形。因为这个传说，蒙恬被视为毛笔的始祖。
但据史学专家考证，早在蒙恬之前很久（有说诞生于新石器时代，当时的彩陶上就有毛笔描绘的痕迹），毛笔就已经诞生了。不过可以肯定的是，蒙恬在改良毛笔的过程中功不可没。
1953年，湖南长沙出土了一支战国笔，这是我国现已发现的最早毛笔实物。当时，各国对毛笔的称呼也不尽相同。吴国称其为“不律”，楚国称其为“聿”，燕国称其为“弗”。直到秦始皇统一中国，“书同文”，才将名称统一为“笔”，并一直沿用至今。
毛笔，既装点着古人的雅致生活，也承载着他们的喜怒哀乐、忧思烦琐，当然也成就了他们温文儒雅、挥洒激扬的风姿。
多少辞赋与奏折，多少檄文与颂歌，挥毫出没在一纸浩渺的烟波里，然后海天茫茫，万物俱消，唯有雨水与沧海横流的恣意奔放。
那一刻，砚纸就是舞台，满载的都是生命的厚重。那些看不完的锦绣山河春花秋月，欲说还休的乡愁旅思离情别恨，书不尽的江山社稷家国情怀，都在纸上。
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