从国民党少将到一代高僧,二十年冤狱化作无上快乐!

清定法师原名郑全山,1903年12月16日出生于浙江省三门县高枧乡一名门望族,家境殷实,世代信佛。郑全山自幼熟读四书五经及诸子百家,并从其父那里初步接受了佛教教义。

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清定法师

郑全山十八岁就考入了广州大学哲学系,当时,孙中山先生经常在广东高师大礼堂演讲“新三民主义”,郑全山经常前往听之,逐渐产生跟随孙中山先生进行革命的愿望。1926年,郑全山考入黄埔军校第五期步兵科,决心效忠孙中山先生,遵循蒋介石拟定的校训“亲爱精诚”,开创一个“三民主义”新中国。

1932年,郑全山加入中国国民党,任复兴社总社组织登记组组长。复兴社是以黄埔系精英军人为核心所组成的一个带有情报性质的军事团体,其主要活动是积极配合中央政府进行抗日备战,对地方军阀割据势力进行削藩情报工作,对各军事集团进行团结或瓦解工作,进行反共反苏宣传。

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左起:明哲法師,眞禪法師,清定法師,宣化上人,明暘法師,仁德法師,茗山法師,慈舟法師。

1937年上海“八·一三事变”后,郑全山随蒋介石从上海撤退到苏州、南京、武汉,旋赴广东。1939年又奉调重庆任中央训练团少将训育主任,可随时面见蒋介石,深受器重。

在干训团整顿军纪期间,郑全山发现国民党高级军官贪污腐败,克扣军饷;下面的士兵则军纪涣散,这样的士气如何和日本人较量?于是他把情况汇报蒋介石,没想到蒋介石不以为然的说:全山,慢慢来,惩办将领过多,会对抗战不利,也会给共产党在舆论上攻击我们留下口实。你啊,只知道抗日,就不知道防共?此时,郑全山才开始意识到蒋介石叫得震天响的“精诚团结,共赴国难”只是一句政治口号,郑全山心灰意冷,不知何去何从!

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1989年,美国万佛城

清定法師(左二),宣化上人(右一)

正当彷徨苦闷之际,郑全山想起了1928年在南京听太虚法师讲《心经》的往事。临别时,太虚法师还意味深长的叮嘱他:三餐不忘农夫苦,英雄到老终皈佛。切记!

随着抗战爆发,不仅太虚法师亦来到重庆,而且法尊法师、印顺法师、欧阳竟无等也云集山城。每逢闲暇,郑全山都要去汉藏佛理院再次亲近太虚法师,和马寅初、老舍、郭沫若等在其座下听讲佛经;在此期间,郑全山还结识了博学多才,儒释道皆通的澄一法师。

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清定法師(左三)

1940年底,一天晚上,郑全山梦见父亲准备前往西藏,他想送父亲一程,父亲却拒绝了他。郑全山问父亲,为什么不让他送?父亲说因缘不具,他又问,怎么才能具备因缘呢?父亲答曰:出家。梦醒之后,噩耗传来,郑全山得知父亲果然于他做梦的当天逝世,于是郑全山决定出家!

1941年3月,郑全山借回家奔丧之名,请假二个月,瞒着妻子儿女,离开国民党军政界,到竹茂林幽的慈云寺,依澄一法师座下披剃出家,法名清定。

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澄一和尚给他剃度时,讲了法名“清定”的来历。老和尚曾于1903年12月16日凌晨做过一个梦,梦见浙江来的一位很有道行的高僧要求住下,自称是前朝道魁和尚,今世的名字叫清定。因为这个梦太奇怪,老和尚就把它完整地记录下来了。郑全山本是浙江人,也恰好是老和尚做梦那天出生的,于是师父把这个法号赐予了郑全山!

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蒋介石听说郑全山不当将军当和尚,气得直骂娘,责令跟郑全山关系密切的国民党大员们频频光顾慈云寺,力劝他还俗返回部队,继续为党国效劳。澄一法师见状便说:清定,你如障缘未了,难成正果,不如早早离开山城这是非之地,到成都昭觉寺受戒去吧!按佛教规矩,师徒不能同住一座十方丛林,于是清定奔赴千里,远赴昭觉寺,在昭觉寺第十四代方丈定慧大和尚座下受具足戒。

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清定法师在昭觉寺升座

1945年,清定法师随同能海师父到绵竹县云悟寺茅蓬闭关静修。期间,终入禅定定,现好境界。次年于莲溪寺,入藏经楼阅经,过程中见到大光明。

1948年,清定法师经赵朴初迎请,仍前往上海觉园寺,主持班禅纪念堂开光仪式,并组织成立上海金刚道场。当时清定法师所到之处,成千上万的居士信众聚集,请法师灌顶加持,场面浩大,为当时上海报刊、电台的头条新闻!

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清定法师与赵朴初

1955年5月,能海法师已预感到金刚道场将有厄运,故与清定法师在上海火车站分手时,对清定法师说了一句:难得再见!同年9月,肃反运动开始,有人揭发清定法师是国民党特务,这位五十二岁的前国民党少将立即被逮捕,冠以反革命罪名,被判处无期徒刑,关进了上海提篮桥监狱。临行前,清定法师平静地向弟子们说:“我将去闭关,尔等自重!

清定法师在狱中除了禅坐入定以外,常以自己的推拿针灸绝技为人治病,被誉为“劳改医生”。即使红卫兵对他拳打脚踢,他也无任何反应,导致红卫兵小将认为这个特务还比较老实,所以也没有太为难他。狱中的生活对于常人是难以接受的,但是清定法师把坐牢当作闭关,经常几日几夜常坐不卧,也不开口说话,只在定中观想。

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清定法师

1975年3月,坐了二十年牢狱的清定法师因表现甚好,在周恩来的直接关怀下,被特赦释放,回到故乡三门县高枧乡,在卫生院以行医为业。中国佛教协会,会长赵朴初居士闻讯,对天台国清寺方丈惟觉法师说:“清定法师是我国一位不可多得的高僧,你们应该将他请回寺院。”于是,惟觉方丈向清定法师发出邀请。被迫脱下袈裟二十年之久的法师遂又重新披上袈裟,于1980年初来到故乡附近的国清寺讲经说法。

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清定法师与晋美彭措法王

1984年,上海市中级人民法院决定为清定法师彻底平反,恢复名誉,撤销1957年原判。于是法师应从昭觉寺众僧的恳请,于1985年底重返阔别了四十余载的昭觉寺,担任该寺方丈。

清定法师曾经有一位小弟子,突然得神通,但是不稳定,时有时无,这位弟子居然跑来求师父加持,让神通稳定下来。清定告诉弟子,未证道以前,不要沉迷神通,于是用手摸了一下弟子的头顶,说已经加持过了。弟子高兴的回去后,才发现再无神通,原来师父怕他误入迷途,把他的神通给废了......

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1999年6月22日,昭觉寺浑厚的钟声划破了川西平原晨曦的寂静,沉痛地向世人宣布,清定法师安详圆寂!西藏扎西多吉活佛说:清定师父不仅是汉地的高僧,也是我们西藏的高僧。赵朴初唁电文云:“上师显学密行,一如仙露明珠;毗尼严净,胜似松风水月.....

有人问清定法师,你坐了二十年牢,苦不苦?法师笑言:何苦之有?集众生之苦难于我一身,是我的菩提愿心,也是一种无上的快乐。


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