清朝乾隆年间，为了修纂《直隶遵化州志》，曾把修志局安排在州城西大寺地方的广慧寺内。
广慧寺，西大寺最大的一座庙宇。它的影响虽不及文庙广大，但是其建筑规模却比文庙还要大。据明朝遵化县令张杰所撰《遵化县志》载，“广慧寺，邑治西南，习仪于此，贮銮舆大殿中，宣德年建。”
清乾隆年间所纂《直隶遵化州志》中记载得更为详细：“广慧寺，在文庙东，明宣德年建，成化七年重修，后倾圯。国朝乾隆五十七年僧圆成募修，有碑记。”
从旧志书中可知，广慧寺是在明宣宗宣德年间所建，位于文庙之东。明宪宗朱见深成化时曾进行重修。到了清朝乾隆年间，广慧寺已经是破败不堪。为此，住持僧人圆通进行募捐，组织加以修缮。工程完工后，当时主持修纂州志的陈瑛撰写了一篇碑记，记叙这一次的修缮过程。陈瑛所写的碑记，在清傅修所纂的《直隶遵化州志》和清李鸿章编纂的《畿辅通志》中都加以记录，为我们了解广慧寺的历史提供了翔实的史料。但是二者内容有相当一部分不一样，可能是在传抄过程中产生错讹的结果。
明宣德时在遵化城内修建广慧寺，乃事出有因。明宣德三年（公元1428年）八月丁未，为了出征兀良哈，宣宗朱瞻基“自将巡边。”
明宣宗朱瞻基出征兀良哈时，就曾到过遵化城，此时在遵化城内修建广慧寺，并用它来存贮皇帝的銮舆，应该就是为了迎接皇帝朱瞻基。此后明武宗朱厚照在出巡时，也曾经到过遵化城。
明宣宗朱瞻基 图片采自网络，向原作者致谢
明武宗朱厚照，是个生性喜爱游玩的皇帝。清朝时修纂的遵化地方史志中，有明武宗出游遵化的记载：农历“戊辰，正德三年，帝出猎驻遵化，自石门驿出喜峰口，征乌梁海，大破之。乌梁海适以其众万余人入寇，帝以铁骑三千逆击，大破之，获首数千。”（清光绪《遵化通志》卷五十九事纪.明）明武宗正德三年，是公元1508年，与宣宗朱瞻基来遵化汤泉，在时间上相隔80年。
明武宗游乐 图片采自网络，向原作者致谢
谈迁《国榷》卷五十中，还记载了明武宗另一次到遵化：“明武宗正德十三年五月己亥朔：日食，上次喜峰口，先是幸银山、蓟州遵化，以及喜峰。欲招致朵颜三卫夷人，纳质宴劳。”
明末清初史学家谈迁所著《国榷》图片采自网络
明武宗到汤泉，并驻跸遵化城，不仅确定有一次，而且极有可能是来过两次。一次是在正德三年，一次是在正德十三年（公元1518年）五月。
清朝时期，也有两位皇帝曾经多次驾幸遵化城，在这里驻跸。他们分别是清顺治皇帝福临和康熙皇帝玄烨。
而明朝时兴建广慧寺的主要目的，就是为了贮存皇帝的出行时所需要的銮舆。除此之外，广慧寺还有一个用途，就是在这里对州内的官员进行礼仪培训，以迎接皇帝。而每逢知州等祈求福佑、祝福时，还要在这里举行隆重的仪式。
中记载的广慧寺
由于广慧寺地处遵化闹市区，历史上曾经有很多人来这里住宿和游玩，并留下不少的诗歌。一首不知名作者的诗，名为《和陈孝廉谨庄试罢重来书院次陈瑚海明经移寓广慧寺韵》。
清乾隆时期，由于广慧寺位于学宫之东，便于参与修志的文人、学者在学宫尊经阁内查阅资料，就在广慧寺内设立遵化州志修志局。陈瑛在修遵化地方志时，就住在此地开展工作。他曾经写有一首《广慧寺志局秋夜即事呈竹猗》诗，诗中写道：
“精庐留滞老方干，土训从头剪烛看。夜气侵人花泫露，秋声报客树惊寒。地当关塞悲歌易，笺到山川下笔难。兀坐深宵听粥鼓,累将残墨累猪肝。”
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竹猗，是傅修的字。乾隆五十六年，他任遵化直隶州知州。此后对四十余年未曾重修的遵化州志进行修纂。陈瑛的诗中，也透露出他在写州志时的一些消息。在傅修的主持下，《直隶遵化州志》得以完成，这是一部在清朝时体系最为完整的遵化地方志。
作者:晏颖,华北理工大学轻工学院教师,主要研究方向为旅游规划与酒店管理
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