楚楚留香17

古人是穿開襠褲的，並且是男女都穿。根據目前的考證情況來看，最早應該是戰國時期，那段歷史中是沒有褲子的，只有裙子，可是穿裙子是非常不方便的，為了保暖才逐漸的出現出褲子。這個時候的褲子是開檔的，當然古人有辦法不走光，在開襠褲外面會套一個類似圍裙的東西。一開始男子也是穿的，隨著歷史的發展，只有女子穿了。

至於哪個朝代結束的，這個倒是沒有具體的時間，如果非要說的話那就是漢朝，漢朝出現了有襠的褲子。那個時候男子是徹底不穿開襠褲了，實際上女子平時也不會穿開襠褲。後來雖然平時女子不穿開襠褲，可是在古時候女子結婚是必須要穿開襠褲的，女方的父母會專門準備這個，這個開襠褲就是給新婚的女子在新婚之夜穿的，原因很簡單古人還是很傳統的。

一般情況下新婚夫婦當天晚上都是很尷尬的，有這個開襠褲的存在女子也不用徹底的暴露自己避免兩個人都尷尬。有趣的是古代有個皇帝，他規定皇宮中的所有宮女必須穿開襠褲，這個皇帝就是漢靈帝劉宏，此人在沒登基之前就以淫亂出名。

他讓宮女穿開襠褲目的毫不掩飾，就是為了方便他隨時寵信，因為這個的緣故，他在半個月內和一百二十位宮女有過床笫之事，也算是歷史上的一大奇葩了。開襠褲是歷史的產物，隨著歷史的發展逐漸的消失了，如今徹底沒人穿開襠褲，只有小孩子才能享用此物了。

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古人不僅穿開襠褲，而且穿了二千多年，尤其是王宮裡最喜歡穿，直到漢朝才漸漸不穿了，而西方國家到了十七世紀，婦女還穿開襠褲呢。

漢朝以及之前的古人們是不穿褲子的，下身穿的叫“脛衣”，所謂的脛衣類似於今天的長筒襪，它只有兩隻單獨的褲管，沒有褲腰，上端用帶子系在腰上。只有褲管的褲子當然是沒有襠的，或者說是開襠的。

（脛衣）

除了脛衣，當時還有“下裳”，其實就是前後兩塊布，為了遮住中間的，是男女都穿，講究些的會在下裳裡穿上脛衣，豪放些的就直接光腿了。

在漢朝脛衣有了變化，兩隻庫管連接了起來，有了褲腰，但還是屬於開襠褲，叫“窮褲”。

《漢書·上官皇后傳》中記載：“雖宮人使令皆為窮褲，多其帶。”窮褲一直到唐朝還有人穿。

大家看古裝片的都知道，公子書生們都流行在腰部掛著一塊玉，其實這是有歷史根據的。古人們用玉石壓住下裳，不過不是為了瀟灑顯擺，而是為了別讓它在走路時大幅度擺動，以免春光外洩。

西漢人戴聖寫的《禮記·曲禮》中說“勞毋袒，暑毋褰裳”，意思就是：勞動的時候不要袒露身體，夏天再熱也不能把下裳提起來。意思就是大家都要點臉，別走光。

古代漢人愛春秋戰國穿開襠褲的時候，北方草原民族已經先行一步，穿上了有襠的褲子，叫“縵襠”，畢竟他們得騎馬嘛，沒襠怎麼得了。後來“縵襠”傳入中原，與窮褲相結合，成為“褌”，就是現在咱們穿的褲子的早期原形了。在史書中經常看到的“犢鼻褌”，就是短褲，如日本相撲手穿的短褲就叫“犢鼻褌”。

但是有意思的是，“褌”這種有襠褲發明出來後，被認為是一種低賤的服飾，都是下層百姓們穿，宮廷裡面仍舊喜歡穿開檔的“窮褲”。

漁樵侃史

在古代，是男女都穿開襠褲，但是隨著社會的發展，古代的男人們脫掉了開襠褲，而古代女人繼續穿著開襠褲，原因讓人難以啟齒，

在原始社會，古人就穿著一個遮羞布，作為下衣，隨著社會的發展，人們逐漸穿上了開襠褲，而且是男女都穿的，當時是以實用為標準，開襠褲方便生理需要，如此古人會跪坐，以遮羞，否則就走光了。

如果說新婚妻子穿著開襠褲是封建禮教造成的，無可厚非，那漢靈帝的行為，就是一種古代帝王對女性的壓榨，應該受到嚴厲地譴責。

密探零零發

在最遠古時期，男女通常只用一塊獸皮遮擋隱私部位。褲子什麼的，不存在的。

直到上古時期人們都是"上衣下裙"，也就是“衣”和“裳”，裙子就是起一個遮擋作用，裡面什麼也沒有。

後來春秋戰國時期，出現了袴（kù），也叫做脛衣，在《說文·衣部》裡有：“袴，脛衣也。” 的記載。

袴的外形是用兩根細帶子系在腰間，而要害部位則全部暴露在空氣中，前後都沒有遮蔽，只用於古人腿部保暖用，這也是為什麼古人要跪著坐的原因。

古時有一種極不文雅的坐姿叫做“箕踞”，就是兩腳張開，兩膝微曲地坐著，形狀像箕

後來，戰國時期，趙武靈王胡服騎射，想著光著屁股騎馬磨肉，胡人的包襠褲才漸漸在軍隊中普及，但也僅限軍隊。

到了西晉時期，褲的概念才被百姓接受，魏晉名士們發明了一種“犢鼻褌”的短褲，形似現在日本的兜襠內褲，上寬下窄，兩頭有孔。

直到宋代人們因為受不了跪坐，才慢慢的不再穿開襠褲了。

秋林夏木

謝邀！古代人穿不穿開襠褲？這個得看時間，秦朝以前是沒有穿開襠褲的，秦漢時期最為廣泛，而開襠褲一直到到清朝時期都還有人穿，之後就是隻有小孩子穿了，下面願意看的就跟著羽評君一起了解下吧，溫故而知新可以為師矣嘛。

一：沒有開襠褲之前

中國秦漢之前，古人腰部以下，是沒衣服可穿的，他們穿的都是衣裳，也就是中國最傳統的服裝“深衣”。深衣，是上衣下裳連體的一種服裝，也就是現在長衫和旗袍雛形。古人穿深衣的時候，為了遮羞或者保暖，裡面多會穿脛衣，脛衣就是褲子的最原始雛形。

深衣

二：開襠褲的來歷

到了漢朝，百廢待興，統一的國家下，人民隨著生活水平的提高，發現到了冬天下半身就冷，於是這才出現了所謂的開襠褲。但是這種開襠褲其實只有兩隻褲管，裹住腿，主要是為了保暖。但是後來人們發現開襠褲不僅可以保暖，還方便行事，特別是新婚夫婦，由於剛剛接觸，女性會害羞，男性從未見過女性肌膚，對於雙方來講，開襠褲就顯得格外重要了。盛行一時，很多女性的陪嫁品裡必須要有開襠褲，無論貧窮富貴。據說這種行為“至少延續到了唐宋”。

三：開襠褲也不單穿

有了開襠褲之後，你以為古人就這樣穿著出去了嗎？非也，他們下半身外面還會穿前後兩片的“裳”，即圍裙狀服飾。即使有“裳”遮住，也不能隨意妄為，不能輕易提起下裳，除非過河時，否則便是失禮，屬“不敬”。《禮記·曲禮》中記載“勞毋袒，暑毋褰裳 ”說的就是這個意思。

四：開襠褲的搭檔——“縵襠”

“縵襠”想必大家不知道是何物，它是“胡服”的一種，西域居民的日常服裝，便於騎射出行。戰國時期為中原居民接受胡服，結合脛衣的款式，將其發展為“褌”，成為士兵和勞動者的服裝。夏天穿的褌較短，俗稱“犢鼻褌”，其實就是今三角短褲！但是到了漢朝很多人嫌棄這個麻煩，特別是權貴們，他們則令侍女和宮女妃嬪只穿開襠褲，方便享樂。

五：開襠褲的演變——窮褲

這還得說到漢武帝劉徹死後其子漢昭帝劉費陵繼位，這時候漢昭帝才八歲，輔佐大臣霍光的孫女六歲成了皇后，他為了不讓漢昭帝長期處在春光乍洩的環境下，便禁止嬪妃穿開襠褲，連宮女也不允許，只能穿將襠縫起來的“窮褲”。為的就是讓自己的孫女早點懷孕。這窮褲是什麼呢？“窮袴”實際上還是一張開襠褲，與脛褲不同的是，它上達於股，在兩股之間連接成襠。但襠不縫合，用布條繫住，不繫仍開襠，與現代褲子的拉練一樣，所以霍光要求後宮穿窮褲的同時，還要求繫緊帶子，窮袴因此又叫“縛帶褲”，在唐代則稱“緄襠褲”。

萬萬沒想到的是霍光的這一舉動卻帶來了服裝的一場大變革！人們從此開始喜歡上了窮褲，經過不斷演變越來越好，但是開襠褲並沒有因此銷聲匿跡，很多皇室貴族依然在用，不過這個時候僅僅只有女性了，箇中緣由，大家也能猜個一二！

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羽評歷史

就像其他回答所說的，有身份的人的古人長褲確實是開襠褲，但你要說所有古人一直光著屁股，也是不對的。

比如有一種犢鼻兒褲 也稱犢鼻褲，比如漢代的大文學家司馬相如落魄的時候，在四川臨邛，開了一座小酒肆，靠賣酒度日。老婆卓文君作掌櫃，司馬相如脫去外衣，大庭廣眾面前，只穿一條犢鼻褲進進出出幹體力活。

可見，雖然穿長衫的人褲子確實沒檔，但卻不是所有人都得穿長衫，工作中的勞動人民不可能穿那麼長的衣服幹活，只能穿短的，但要是把下體露出來，又丟臉又不方便，所以他們穿的短褲是有襠的。下圖是三星堆出土的，下身穿犢鼻褲的 人像。

另外還有例子，靠水邊工作的人們，以及相撲運動員，也是穿有襠的短褲，古人不是暴露狂，穿什麼肯定都要求遮住私處。

現在有些人嘲笑，日本人過去穿和服不穿內褲，導致明治時代有次 商場出了火災，很多和服女性順著繩子朝下爬，結果怕走光要一手護著下身，最後摔死了。

但其實在同樣的時代，中國同樣不少人也是如此，長袍下面，基本不穿內衣，更談不上內褲（別上電視劇的當，以為當時長衣裡面有什麼內衣）

所以內褲的推廣，在日本和中國一樣，都是從近代開始，到現代才徹底普及，我們全民穿上內褲的時代，非常非常晚（我讀大學時，有些同學人仍然是不穿內褲的）

紅楓歷史觀

古代中國人有穿開襠褲的習慣，沿續了不知多少年，一是方便生產，二是方便生活。那時的生產力低下，人們生育多，死的也多，壽命不長，所以對勞動力的需求是第一重要的，生育成了部落，民族，國家的頭等大事，有法律懲罰不結婚的男女，早期和尚都允許生子。

女人結婚後回孃家，肚子不大不能回夫家，女人著急了什麼事都幹得出。這叫不落夫家。肚子大了，好，男方接回來，把禮金才送回女方家，比現在結婚實在多了，又買房又送禮送錢的。那時男方負擔輕。聽說聯合國要出新規，針對生育下降，人口老化，要推行開檔褲制度和不落夫家的法規，以促進人口的發展。

試想一下，某省市長廣場開會講話，大風吹過，掀起開檔褲對人類發展多狀觀?

所以馬克思說:人類社會的第一生產力是人本身的生產。

趙曙光教授

古人是穿開襠褲的，這一點基本可以做實，因為人類從茹毛飲血逐漸走向文明，在很長一段時間裡，褲子本來就是開檔的啊。漢靈帝更是對“開襠褲”情有獨鍾，漢靈帝即劉宏，在歷朝皇帝中，靈帝之荒淫無度，絕對榜上有名，有此愛好也算是名副其實。

靈帝要求其宮女們必須穿開襠褲，而且開襠褲裡面什麼也不能穿。為的只是方便“交通”。靈帝臨幸時，可隨時隨地行交媾之歡，都不用脫，省時省事，極大地提高了“工作”效率。當然，你若以為靈帝僅僅只有“開襠褲”這一個花招，那你就太低估他了。

靈帝在西園修建了1000件房屋，蓋了個豪華遊泳館，賜名“裸遊宮”。裸遊宮金碧輝煌，宮內各門之間，河渠相通，綠水環繞，河渠中植有南國蓮花，荷葉夜舒晝卷，名曰“夜舒荷”，這種蓮荷需月出之後，葉子才會舒展，故又叫“望舒荷”。靈帝整天與宮女們在裸遊館裡飲酒裸浴，連開襠褲也省略了。

靈帝命美女們在裸遊宮裡執篙划船，再將船沉於水中，落水的裸體宮娥，更顯體態輕盈、白玉肌膚。靈帝還命人將西域進獻的茵墀香煮成湯，供宮女們沐浴，脂粉飄在河渠中，人稱“流香渠”。靈帝玩得不亦樂乎，常在裸遊宮通宵達旦。靈帝感嘆：“假如一萬年都如此，就是天上的神仙了。”

靈帝期間，宦官當權，標價賣官，大興土木，民聲四怨，各地黃巾起義，江山朝不保夕。靈帝去世後劉辯即位，董卓傭兵入洛陽，廢少帝劉辯，立九歲劉協，是為漢獻帝。自此漢朝名存實亡，三國群雄並起。是為後話。

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靜水笑滄笙

在漢朝以前，穿開襠褲的，漢朝以後就不穿了。

古代的開襠褲，不叫開襠褲，叫做“袴”，意思是就兩條腿跨這的意思。

古代它的作用就是為防止腿涼，以為在古代，大部分的衣服都是類似裙子一樣的存在，而這樣的衣服在夏天還行，冬天凍腿，於是就有了這樣的褲子保護腿部，只是後來隨著打仗的發展，沒有襠的褲子越來越不合適，於是慢慢的就變成了現在有襠的褲子了。
在古代的皇宮之中，這樣的褲子也方便皇帝臨幸宮女妃子，不用脫褲子費勁，後期因為在漢朝，霍光的外甥女是皇上的皇后，而霍光權傾朝野，想要把這個權利一直延續下去，那麼最好就是自己家裡人出一個未來的天子，就是都穿開襠褲，皇帝有需求的時候就找別人了，自己的外甥女肚子一直沒有動靜，於是就同宦官商量，讓宮女們都穿上帶襠的褲子，在多扎幾道皮帶，這樣皇帝不能為所欲為，自己的外甥女機會就多了。後來這樣帶襠的褲子就慢慢流傳了開來。

可以說，古代的開襠褲是早起人們為了保護腿部而發展起來的，而後期褲子就含義就多元化了起來，慢慢發展到現在，出現了情趣內衣的作用，所以說褲子的發展歷史就是人們對它作用的歷史。
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歷史叨叨團

這問題不錯，很多人都知道古代褲子的大概，卻很少探究的這麼詳細~，今天咱們就一起聊聊古代的褲子的進化~，這個進化是籠統的，畢竟每個朝代的樣式會有不同，我們只討論系統，不討論樣式，如果有興趣，我可以在頭條單寫一份褲子進化論給你們。

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目前，《譚談世界史》的知識庫裡能查到的最早史書記載並具有出圖實物的褲子是西周（編注：歷史需要嚴謹，文字記載和實物必須同時具備才能算有效節點），《說文》：“絝，脛衣也。”他所說的脛衣實際上就是倆褲管兒套在小腿和膝蓋上，《太平御覽》中也詳細的提及了絝的樣式。

那麼，到了戰國時期，好了，進入了褲子進化的第二階段，畢竟穿著大內褲+倆絲襪有點凍膝蓋，而窮人則是連絝都沒有，由於秦國的日益強大， 北遊部落和秦騎（無馬鞍）的日益強盛推動了社會的變革（歷史上大多數的重要發明都來源於戰爭），人們開始穿一種很類似現代人穿的褲子，史料《史記》中明確記載了這個變革，戰國時期的馬山一號戰國楚墓的墓主著開襠綿絝，兩襠互不相連，臀部徹底露出，也很好的證明了史料的記載，如下圖：

好了，進入第三階段，到了宋代，特別是南宋，小資情調被日益崇尚，射獵戰騎被淪為低等生物，打什麼仗？拓什麼疆？爺拿嘴噴就能把胡人噴回去，把屬於我大宋的領土噴回來！

於是！好吧，宋代人類開始了第一次退化，回到了絝，也就是大內褲+高筒襪的時代，如下圖~

但歷史是不能允許這樣的朝代存活太久的，崖山之後，哎，好吧，對於褲子來說，至少是又回到了進步的軌道上，返回了開襠褲的年代，但區別是，女性是不能開襠褲的，而是終年長袍無襠大內褲，主要原因是，沒得穿，只能穿男人剩下的褲子裁剪，慢慢形成了將近150年的封建女性傳統，直至明代才有所改善。

最終，我們實現了把褲襠縫上的重要人類進步，也是中國人一大創舉，有人說是來自西方傳教士，有人說是光緒同志搞出的發明（說漢唐就把襠縫上的拖出去砍了），總歸，我們再也不用跪在地上假裝坐著，想分腿坐就分腿坐，想怎樣就怎樣了。

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