孙树馨（1886-1969），字香谷，又字芗谷、芗穀，号澹远，江都县大桥镇人，周年失怙，由其母扶养成人。自幼敏慧好学，18岁入泮。辛亥革命后，就读于民国法政大学（校址设南京）。毕业后弃仕途，回乡从事教育工作。
雕像
民国三年至十四年（1914-1925），孙树馨在大桥镇第六高等小学任教。该校一般招收已受启蒙教育的十三四岁以上学生。孙负责教授毕业班国文。他一改过去仅读《四书》、《五经》的教育内容，除教授古文外，兼及尺牍、书法、当代文学、历史等科目，使学生知识较前广阔、充实。这不仅造就了一批科举废除以后能升入高中、大学继续深造的莘莘学子，而且为多数学生今后就业经商创造了条件。毕业于该校的学生走上社会后，在书信往来及其它应用文方面，亦能够应付裕如。这一时期，经孙亲自培养的学生有：周绍成（北京师范大学毕业，曾任国民党江苏省党部主委）、纪子仙（南京高等师范学校即以后的中央大学毕业，曾任省扬中、江都县中校长）、李静（北京师范大学毕业，曾任扬州平民中学校长）、孙寿芝（金陵大学毕业，曾任扬州新华中学校长）、束星北（留学西欧，曾任山东大学青岛海洋学院教授，著名物理学家）、袁佩青（大学毕业，曾任国民党经济部次长）以及第五师范毕业生徐醒晨、朱永贞等。
民国十五年至二十二年（1926-1933)，孙树馨辞去学校教员职务，自设私塾。针对大桥镇求学者多为中小商人、店员及其他个体劳动者子弟，以进商店、行庄当学徒为出路这一特点，除教授《四书》、《五经》外，常选择一些范文，如彭端淑的《为学》、袁枚的《黄生借书说》等，先让学生抄录，然后大课进行讲授。还让学生每周习作一篇，孙每日必面批数份。此外，孙还讲授尺牍、珠算、书法等课程，虚心指导，讲求实效以致用。总之，孙树馨根据家长对子弟的不同要求，欲从商者，欲深造者，欲务工者，欲从文者，分别情况，因材施教。由于其教学内容、教学方式比学校教学有更大灵活性，加之本人知识渊博，造诣很深，故其家塾遐迩闻名，慕名而来者甚多。四乡学子，日行十数里走读者有之，要求在孙家中食宿住读者有之，投靠亲友或租房屋前来就读者亦有之。济济一堂，有时几近百人。孙对贫苦家庭子弟，减免束修，学生家长无不称道，当地士绅亦颇推崇。
民国二十年（1933），孙树馨应邀前往扬州城内任江都县立中学国文教员。两年后又受邀至扬州平民中学任教。
民国二十六年（1937），抗战爆发，扬州平民中学解散，孙树馨返归故里。数月后沿江县城相继沦陷，学校停办，许多中学生失学在家。孙目睹此状，深感不安，遂于次年与回乡交通大学毕业生顾懋林（后为我国著名铁道车辆专家）办起了白沙（大桥镇古名）补习班，孙教文史，顾教数理、外语。其间大桥镇虽多受骚扰，然学子仍弦歌不断。孙居危不惊，服务桑梓，教书育人，夙愿得偿。民国二十八年（1939），大桥私立德丰中学开办，孙复执教于该校。年余，德丰中学停办，孙遂再度在家设馆办学，直至解放前夕。
民国二十九年（1940），大桥镇成立伪维持会，某商店主胡某出任维持会长。胡为了抬高其身价，拟拉拢社会名流以壮声威，孙树馨首当其冲。胡遣人游说孙树馨，欲委为“教育科长”，孙其时正设塾家中，遂以无暇兼顾，婉言谢绝。谁知胡复差人相逼，孙焦虑万分，语人曰：“我一介书生，深明大义，如胡强逼不舍，我只有自缢以明志。”胡某无奈，只好作罢。孙恥与汉奸为伍，保持了一个爱国知识分子的民族气节，实属难能可贵。孙对敌伪横眉冷对，而对共产党领导的教育事业却一往情深。民国三十四年（1945），抗战胜利前夕，他乐于担任新四军创建的江都中学大桥分校校董，在选择校址、筹措办学资金、动员青少年入学方面无不全力以赴。
抗战胜利后，被毁于战乱中的大桥小学校舍急待重建，所需资金甚巨。孙树馨被推举筹办此事，明知筹措非易，却知难而上，四处求援。六旬老翁，曾数次去镇江，求助于联合国救济总署苏宁分署，通过任该分署秘书长之姨弟顾介希，获得救济总署拨发大米五百石。经各方热情相助，终于建成校舍两进，缓解了教学的困难。孙出外筹款，食宿全部自理，曾曰：“现建校经费如此拮据，我不忍用其中一分钱。”此事虽小，但可窥见孙之为人。
自清末民初至解放前夕，历经三十余年，孙树馨一直为家乡教育事业不辞辛劳，其国学水平造诣之深，教学之认真，培养人才之多，里人有口皆碑。
孙树馨一生为人正派，律己甚严，对学术孜孜以求，精益求精，书生气十足。解放后，在党的知识分子政策感召下，拥护共产党，热爱社会主义。虽在解放初受到短期冲击，但爱党爱国之心并未稍减。1959年，时值国家困难时期，市场几无鱼肉供应。农历除夕，孙口占七绝一首：“盛世迎春意自恬，家欢何必见鱼鲜。案头一束梅花在，满室飘香算过年。”以赠友人，借以言志。在担任政协大桥组组长期间，他广泛团结各阶层人士，并在活动室自撰一联：“思想本新，是我们政治学校；心情舒畅，为吾侪快乐家庭”，用以与委员们互勉。 （原创作者：朱毓麒 朱绍明 孙景林）（作者原创，严禁转载，如需转载，请联系作者）
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