玄武門之變，所帶給以後正統皇位更迭方式的衝擊，是巨大而深遠的。實際上，李世民之舉，給皇位更迭的國制，開了一個極壞的先例。至於以唐太宗之英明睿智、雄才大略，玄武門政變之事，讓其到暮年之際會不會後悔？這個純屬無據猜測，不好回答。
“劍雄品評”認為:如果問唐太宗今日泉下有知，會不會後悔當初之舉，這個雖仍屬猜想，但畢競有一定的依據了。本人估計有二種可能，一是會追悔莫及，二是會樂觀其成。
看客怒曰，小編無理，這好賴話都讓你說了。太宗晚年，意下倒底如何？唉，小編倒還想說看客無恥呢。小編又不是唐太宗，怎知他老人家意下會如何？即便寫完此文，還揣摩不出他老人家那顆早已逝去的心，意下到底會如何呢？反正，只能依勢給出上述二個選擇。要不由看客老兄給定一個，好不？行，容我先行向各位稟述下大唐當時的情境。
經李世民行使非合法承繼皇位的方式進行戮弟逼宮後，唐高祖李淵，不久便退位禪讓，李世民即位，改元貞觀。李世民為帝之後，以文治天下、以武拓疆域、以仁睦鄰邦。實行了厲行節約、勸課農桑、與民休息、實行均田制和租庸調製、不歧視商業、弘揚絲綢之路，給大唐帝國帶來了一個世界矚目的“貞觀之治”的繁榮局面，從國家民族的層面來說，這個結局還算不錯，甚至還應說，民尚有聖君臨朝之幸、國可有明主御極之運。
但世道輪迴，因果循環。到了太宗冶世數載，竟發現太子李承乾和魏王李泰，也是有樣學樣、如此這般的結交朝臣、培殖黨羽，各欲行不軌之事。當然太子本可按正統程序接位御極，完全不需羅織勢力，而擾亂朝制。但鑑於規矩已壞，出於保位、甚至是保命的底線需求。太子不得不悖行逆施；而魏王結歡同盟、積蓄實力，則完全是奔著正統承繼皇位綱紀已崩壞而來了。
眼看王朝皇位合法更迭的國制將行崩潰，太宗不得不強力干預，陸續廢黜太子和魏王，轉立無能孱弱的晉王李冶為太子。而後來的事實證明，英明神武的太宗這一補救措施，恰恰給了自己的王朝狠狠地自宮一刀，送了“巾幗不讓鬚眉”的武媚娘，一個上位的機會。
但機會還不是成功。好隊友高宗李冶體弱多病，患頭風之疾，長期提供皇位實習崗給前父妃、今皇后的武則天，實習處理朝政事宜的登堂入室的機會。薨前，又好人做到底、敗家敗個淨地立了一道遺詔，“凡軍國之事勿能決者，由武皇后裁定”。
這玄武門之變，令皇位更迭的國制破壞，猶若太宗踢出的一記昏然回傳，而後等太宗醒悟過來，臨了，又一記並不太好的二次糾射，再加上好隊友高宗按二連三，往自家門戶回傳的神助攻，直接令李唐王朝的皇位傳承國制，中宮門戶大開，不，是開門揖盜。
高宗李冶駕崩，四天後，中宗李顯即位，媚娘擢升皇太后。越七年，武曌日月當空、臨朝稱制，自立為武周皇帝。心狠手辣、頗有城府心機的武則天終於宣告女權主義巔峰的提前到來，活生生在男權至上的封建社會的全盛時期，狠狠地打進了一根“頂級層面的巾幗不讓鬚眉”的楔子。讓華夏男兒都垂頭喪氣(即不為皇位喪氣，至少還為男權旁落而沮喪)、不得不服。
武后僭位後，遷都洛陽、任用酷吏、改革科舉、首創殿試、延攬人才、知人善任、打擊門閥、發展經濟，一番對帝國偉業的上下其手和血雨腥風之後，武周皇帝冶國才能顯露無疑。又算是國家民族之幸哈，一個不輸李唐帝國的中興的武周帝國，矗立在世人面前。唐朝，真的是一個迷一樣的王朝啊！
第一迷，皇位傳承國制渙散無序，綱紀淪喪，後至者頻頻幻想突破合法的底線，但得手後對國制的破壞，並沒有讓國家實力受到大的影響，相反，王朝還屢屢中興不止。面對其情其境，太宗是悔是幸焉？
第二迷，玄武門之變是唐朝武官集團和文官集團，爭奪王朝控制權的政變。政變的成功，讓李世民榮登大寶、控制了帝國的最高權力。其麾下的武官集團隨後便掌控了王朝的進退走向。
關於玄武門之變這一段，正史或語焉不祥、或閃爍言詞、聽說太宗還以自觀國史的名義、派宰相房玄齡監史。這不駭人聽聞麼，歷朝歷代，史官秉不隱惡、不溢美之陳規書史就是，哪需要這麼高端的配置去監史呢。知道宰相那一攤國事有多複雜、多囉嗦麼，那有什麼功夫管監史呢。
莫非太宗對玄武門之史如骨鯁在喉，欲干預書史走向？還想收繳過往私史、起居注。幾個意思？從欲收繳起居注、開國既往史、干預書正史的手段上看。除了粉飾自己過往歷史的心思、就沒有一點點追悔之心嗎？那麼，廢黜太子、皇子之舉，應該算是唐太宗的追悔莫及嗎？
到底唐太宗李世民行玄武門之變後，晚年是不是追悔莫及還是於我甚幸，各位看客大佬們又是怎麼認為的呢？
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