1726738至清之茶
該書被譽為中醫的經典之作，而中醫成果作為民族文化的一部分，在事實求是的基礎上保持對必要的尊重，應予以理解!!
但是如果硬把中醫和此書往科學群裡拉，那隻能是越拉越黑了。
中醫和<>都不是從科學方法而來的知識，怎麼會是科學呢?!
人類社會有三類知識和成果:
A>最先的是經驗知識和成果
→這類知識往往有"據"無論，而且這些"據"也是個別的!!
人們在經年累月的不自覺的實踐中不斷累積了經驗，父子師徒傳承，例如:耕田種田/生兒育女/求醫問藥，這些都是經驗性→有些人把這經驗進行記錄總結→就成了"經驗知識。
<>就是一部經驗知識之作。
經驗知識沒有經過嚴格驗證和篩選，所以往往是精華與糟粕並存→有的正確，有的謬誤l!→<>就是這樣一本書，不承認這一點就是睜眼說瞎話!!
還有一類經驗知識→迷信，是完全謬誤。
以經驗為主張的人是經驗主義
B>理論知識和成果。
這類知識包括哲學宗教文學藝術等，這類知識主要來大腦，往往講道理而不講證據!有論無據!!
這些知識和成果的積極作用是增強人類的精神文明，但也會引人進入歧途!!
C>科學的知識和成果→它有三個優良品質:
1>以實驗為方法，其結果是用實驗可重複得到，並經同行科學家認可的，否則就不是科學。
2>講證據，以實驗發現的證據來論證結論，有證據有論點。
3>科學的"論點"是量化的，即以數學為工具來說明量化"論點"。
人民網曾指出:實證是科學的首要條件，一個知識如果不是經實證而來的就應排除在科學大門之外!!
因此，<>是在科學大門之外的經驗知識‘!!縱然其中有精華也不是科學!!
→這裡的"科學"是個專有名詞，有人把自已認為有用的或正確的就叫"科學"，那就滿世界都“科學"了，但科學家呢?!
月亮TA爹爹
現在是公元2018年7月5日，我們不妨做一個想象，或者說是假設，我是說假設，突然有一天，《黃帝內經》這本書和它的理論體系，突然從地球上消失的無影無蹤，就如同從來沒有出現過。甭管為什麼會發生這種不可思議的事情，只是一種假設。我請問一句，如果真的發生了這種事情，《黃帝內經》真的不存在了，會對世界造成什麼後果?我們的醫療體系，能不能承受這種“損失”?中國人的人均壽命，會不會因為《黃帝內經》的突然消失，而造成人均壽命的普遍下降?請大家認真的思考一下，會發生什麼樣的情況。是會造成重大影響呢？還是如同一顆小石頭被投入大海，沒有翻起什麼浪花來?只要想明白了這個問題，就可以知道提問的這個答案了。相信，每一個人都有自己心目中的答案，而絕大多數人的答案其實都是一致的。一少部分人的答案和大眾不一樣，只是他們不敢說出口而已。
有時候，我們不用去管它有沒有科學成分，甚至不必去搞懂它的每一段語句，只要思考一下，如果它突然在世界上不復存在了，會造成什麼後果，就可以知曉答案。很簡單，有用的東西，特別是有大用的東西，必定會極大的改變世界。一種東西，如果它不能改變世界，則對它的價值就要有所質疑了。
懷疑探索者
中醫全是在陰陽五行基礎上胡亂意淫。
比如中醫說大米聰耳明目，這就是意淫！
第一，從理論上，中醫拿不出任何大米聰耳明目的科學依據來；
第二，從實踐上，南方人主食是大米，也沒見他們比北方人耳朵更靈敏，眼睛更明亮；
第三，除了中國中醫，沒有一個國家科學界、醫學界承認大米有聰耳明目的功效。
無論是理論、實踐應用、還是世界普遍認知，都能證明“大米聰耳明目”就是放屁！
☞☞☞☜☜
我發現很多人談中醫的問題，都是在談它“先進”的理念。
這些觀念，都有一些道理。問題的關鍵是，這些都只是一種理念，現代醫學也有這種理念，你必須把大道理轉化成小道理、把理念轉化成可操作性的東西，才可以使其發揮作用。就好比“為人民服務”這個口號也沒有什麼錯，關鍵是政策層面的操作，沒有操作層面的東西，不過是“正確的廢話”而已。
換句話說，你必須有一套正確的方法或是說正確的理論來幫你實現自己的理念。
中醫理論能做到麼？
舉個簡單的例子，比方說一個人視物模糊，讓建立在物理學、化學、生物學、微生物學、解剖學、細胞學、病理學、免疫學、藥理學等科學基礎上的“現代醫學”去診斷，他會檢查是否有眼科疾病？比如角膜炎、虹膜炎、青光眼、視神經炎、球后視神經炎等等；是否有屈光不正？比如近視、遠視、散光等；是否由其他疾病引起的併發症，比如腦瘤、腦血管瘤壓迫視神經等等，每一種診斷都有科學明確的理論依據。
而中醫講究“整體觀”，講究“扶正祛邪，調平陰陽，五臟協調，病自然好”，OK，這種理念很超前、很先進，沒有問題。接下來一旦涉及到具體理論，中醫就開始在陰陽五行的基礎上胡亂意淫了。
眼睛為何會出問題？中醫認為，“肝藏血，開竅於目”，眼睛不好，肯定是肝出了問題，所以治眼要從肝入手。而肝屬木藏血、腎屬水藏精，根據五行生剋，水生木，所以腎生肝，即腎藏精以滋養肝血，補肝同時又要補腎。
這些辯證的理論，聽上去很“整體觀”，很高深，實際上有任何科學依據麼？
如果那現實中是因為腦腫瘤或腦血管瘤壓迫視神經造成的視物模糊，中醫又怎麼去辨證？該補陰還是補陽？還補肝還是補腎？
從中醫理論本身來說，為何是“肝藏血”，怎麼就不是腎藏血、脾藏血？肝藏血為何就“開竅於目”，為何不是開竅於口、開竅於耳？中醫認為腎生肝，即腎藏精以滋養肝血，從五行生剋上來說，水生木沒問題，或者說水屬性東西與木屬性東西有互相滋生、促進生長的作用也沒問題，但你有何證據證明腎屬水、肝屬木？
科學以事實為依據，科學講究證據，而迷信只要求你絕對相信和服從！
面對這些質疑，沒有中醫能回答出來，他們只會說中醫書上就是這麼寫的，或說是古人傳下來的。那書是誰寫的，作者又是怎麼知道的？你看到的是古人傳下來的，那古人是怎麼發現的？從石頭縫扣出來的還是大風颳來的！
類似於五臟歸屬五行然後相生相剋（肺肝腎心脾分別對應金木水火土相生相剋），以及五臟化五液（心為汗、肺為涕、肝為淚、脾為涎、腎為唾），還有經絡穴位等中醫理論，科技領先古人百倍的現代科學都不能證明這些理論，那對世界認知極端低下的古人是如何發現的？
推理很簡單，就是臆想出來的。 換句話說，你能找出一個不是現代人臆想的，幾千年後的科技卻證明不了的理論麼？
有人說不是臆想，中醫這些理論是幾千年經驗的總結。
誠然，中醫最初就是源於古人的實踐經驗總結，比如生病以後吃點什麼草藥症狀就緩輕了；比如說哪兒不舒服按按哪兒症狀就減輕了。
可後來呢？受易經八卦、陰陽五行等傳統化影響，中醫在其中加入了越來越多的主觀臆想因素。
如果說蘿蔔順氣、冬瓜利尿等是靠嘗、靠經驗總結出來的，那什麼虎骨壯骨、熊膽利膽、紅棗補血、水蛭活血、穿山甲通絡 、蝙蝠屎明目、大米聰耳、小麥除煩等等等等，我不相信這些玩意也能“嘗”出來或通過經驗總結出來。
難道某個瞎子偶爾吃了點蝙蝠屎復明了？還是常吃大米的比常吃饅頭的耳朵更靈敏？
還有“腎藏精以滋養肝血、肝藏血開竅於目”這些五臟歸屬五行相生相剋的理論；五臟化五液理論；以及人體的經絡穴位等等理論，又是哪位大師通過什麼實踐經驗總結出來的？誰能說來聽聽？
退一萬步講，就算中醫某些理論是經驗總結，可事實告訴我們，經驗往往是靠不住的。比如中醫認為核桃健腦抗衰老，前幾年在雲南、山西、河北某些盛產核桃的地方出差，那兒的人天天拿核桃當零食吃，也沒見聰明到哪兒去，也沒見他們比別的地方人更不容易衰老。
近幾年青海、西藏等地也去過不少次，那兒某些地區盛產冬蟲夏草，中醫認為“冬蟲夏草”有調節免疫系統功能、抗腫瘤、抗疲勞、補肺益腎，止血化痰，秘精益氣等多種功效。當地很多人天天用賣完冬蟲夏草剩下的渣子沖水喝，也沒見一個個精氣神十足，免疫力有多強。
就拿上面提到的大米來說，中醫說大米聰耳明目，這就是典型的意淫！ 第一，從理論上，中醫拿不出任何大米聰耳明目的科學依據來；第二，從實踐上，南方人主食是大米，也沒見他們比北方人耳朵更靈敏，眼睛更明亮；第三，除了中國中醫，沒有一個國家科學界、醫學界承認大米有聰耳明目的功效。無論是理論、實踐應用、還是世界普遍認知，都能證明“大米聰耳明目”就是胡說八道。
所以說，想做到和能否做到是兩碼事，光有“正確的理念”是不行的，你必須有一套正確的方法或理論來幫你實現自己的理念。而中醫理論，不過是打著“天人合一”、“身心合一”、“整體觀”等旗號，在陰陽五行的基礎上，胡亂意淫罷了。
有很多中醫粉常常抱怨，說反中醫的人用現代醫學（西醫）的標準去要求中醫，根本不是一個體系嘛。
非也非也，不管是中醫、西醫、藏醫、蒙醫，還是其他的印度醫、埃及醫醫，不管你是靠有效成份還是靠陰陽五行易經八卦去治病，只要是醫學，就要遵循一個標準，即以事實為依據，堅決不允許任何臆想，這應該是所有醫學的標準。作為一個救死扶傷的醫學，用臆想的理論去指導實踐，這是多麼荒謬的事情！
霜葉之楓
而中醫的理論，則是後來的一些文人志士對中醫藥的好奇與研究，遍訪各處民間醫藥人士的治病經驗，並用文字歸納表述，形成了一套中醫理論。總的來講，中醫藥治病是實踐在先而形成理論在後。
中醫的理論，不管《黃帝內經》也好，百家醫藥理論也好，都是源於遠古時代，源於廣大民間醫藥的採訪，與現代醫藥知識相比，認識十分有限。加上中國古代一直到現代，人的思想十分保守，中國民間人士那些能治病的特效藥經驗，都是養家餬口的絕技，絕對不會輕易地透給那些寫醫書賣的文化之士。所以，中醫的那套從民間採訪來的中醫藥理論，用想當然的思想寫出來的玩藝，有很多是無用的，重複廢了的，錯誤的理論。
用老天爺創造的物質來治病，要治好病，只要真正掌握中醫藥那簡單的精髓理論，藥到病除是不難的事。
誰都知道，中國廣大的民間裡，有各種各樣的，可治癒現代醫藥無法治癒的頑病的特效藥絕技，而這些特效藥只有一兩味藥物，治好病從來不要中醫理論的湯頭歌理，從來不要中醫理論君臣佐使，從來不要中醫理論的五行八卦，但卻比有理論的大師們還能治好患者的病。
中國民間的醫藥，只知道，地球的人有百億，但只有兩人而已，不是男子就是女子，不男不女不是人矣。而地球人的病有千種萬種，無非只有兩種，不是寒病就是熱病，不寒不熱絕對無病，可謂大道至簡。
中醫藥要崛起，不能抱著老祖宗的大腿不放，一定要站在祖宗的肩膀上，一定要學習現代先進的病理，拋棄無用的廢理論，才會有重放異彩機會。
東方霧曉
首先科學是什麼，科學是一門永遠錯誤的學科，如果科學是永遠正確那科學就不用發展了。而黃帝內經是永遠正確的學科，所以不需要發展，黃帝內經隨科學的發展逐漸被科學證實，黃帝內經的經絡兩千年了，十九世紀才被西方科學家通過高壓場人體輝光發出的光點和線與經絡圖完全吻合而證實。黃帝內經的腠理，去年才被西方醫學界解剖發現證實，這些都說明黃帝內經不但至今領先西方醫學而且在可預見的未來仍然領先西方醫學！再看看中國所謂受過高等教育的所謂科學人士，這些孽貨以為反中醫就能讓他們顯的更科學，更有一些連高中也沒讀過的，以為反中醫就顯得自己有學識了，其實這些人就是個笑話，中國建國七十年了，唯一一個諾獎還是學中醫的屠呦呦得的，你們還好意思整天胡逼逼，日本諾獎是中國二十五倍，日本確把中醫當寶！你們這麼科學也拿個與中醫無關的諾獎來為國爭光，我就問你們你們敢想嗎？你們的科學是不是都是師孃教的？跟在外國人後邊撿麵包渣鸚鵡學舌的一群人，你們還能是什麼，只能是渣子。
易高24571035
安平解裘康愛在線
《黃帝內經》是中國古代幾千年的的醫療理論和實踐的結晶，現代醫學都是在古代醫學的基礎上發展而來的。
中國有句諺語"兒不嫌母醜"，雖然《黃帝內經》中部分理論按現代醫學理論驗證後發現是錯誤的，比如人體"經絡"就是不存在的，但是部分中藥配方按現代醫學理論給改進了。
總的來說，《黃帝內經》按現代醫學來比較，已經不能用"科學"來形容了，刨除了"五行、經絡"，《黃帝內經》就只有幾個基本的中藥配方估計還起點作用，而隨著現在人的病毒進化，用《黃帝內經》的配方也不起用，所以在現代《黃帝內經》已經不能當做醫術或醫書使用了，只能把它當紀念了。
輝歌49
碧伶居士
題主想黑《黃帝內經》的意圖很明顯。
我不是從事中醫行業的，但是，黃帝內經的一些內容屬於用來指導我業餘工作的理論基礎。如果把《黃帝內經》禁止掉，確實會影響我部分工作的開展。
不知道題主是出於什麼企圖來否定黃帝內經。我猜測題主不是從事現代醫學的專家，而僅僅是一個看法比較偏激的人。因為作為專家，他知道在這個世界上的東西（知識）很多，很難對所有的東西都瞭如指掌，因此不輕易全盤否認某些已經存在的東西，“存在即合理”嘛（在我印象中，“存在即合理”這個說法不是中國傳統文化的說法）。
其實現代醫學不應該完全否定中醫的。
人體的淋巴系統和血液循環系統，加上經絡（系統），這三者有序地填充了人體的立體空間，在人體結構的分佈上呈現出一種和諧的美。在空間方面三者大部分不重合，末端重合的比較多。
這一點經過這些年的實踐（不止我一個，頭條就有相應的廣告）可以得出這樣的結論：經絡系統在健康和治病當中不可以被忽視。被忽視的結果，就是人類在跟疾病打交道當中處於非對稱狀態，總是感到某些不足。現代醫學對付慢性病力不從心，在大量的慢性病面前，幾十年來進展甚微，與其無視經絡難脫干係。
橋牌宣傳競賽部部長
中國古人偏科，重文歷哲，輕理工，所以科學在中國沒發展起來。沒有科學，醫療就是開玩笑般的發展。更沒有嚴謹的繼承體系及驗證手段。中國人的平均壽命是49年建國後，醫療走了西方的路子，社會穩定，衛生條件改善後才顯著提高，之前兩千多年，中國人的平均壽命大致差不多，可見，中國古代以來的醫藥體系功用並不突出。反而是西醫建立在實驗科學基礎上的體系大幅度提高人類壽命，改善了生存條件。屠呦呦的發現也是西醫科學中提取植物有效成份，中醫愚粉們請用其它的例子來懟我，謝謝！
