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其實朱棣死後，他的廟號既不是“成祖”，也不是“高祖”，而是“太宗”。
下面我們說說朱棣是怎麼由“太宗”成為“成祖”的。
先來簡單介紹一下廟號
廟號是皇帝在廟堂中被供奉時候的名號。
廟號一般分為“祖”和“宗”，開國之君廟號為“祖”，後繼之君廟號為“宗”，不過也有很多特例存在，比如康熙是滿清第四位皇帝，但是廟號卻是“聖祖”。
朱棣為什麼是太宗
太宗這個廟號我們在熟悉不過了，唐太宗李世民，宋太宗趙光義，清太宗皇太極，都是王朝的第二位皇帝，而朱棣篡位後，廟號“太宗”也並無不可。
大明的開國皇帝為明太祖朱元璋，第二位皇帝是建文帝朱允炆，如果沒有發生“靖難”，朱允炆的廟號應該是“太宗”。
“靖難”之後建文帝下落不明，駙馬都尉梅殷給建文帝上了廟號“神宗”，但是建文帝的神主卻始終沒有在太廟中供奉，本來朱棣就是篡位，如果供奉建文帝，那麼其排位如何擺放都是問題。
朱棣廟號為何改為成祖
改朱棣廟號完全是嘉靖皇帝朱厚熜“瞎折騰”的結果，這就是“大禮儀之爭”。
由於明武宗朱厚照無子，所以朱厚熜以堂弟的身份繼承皇位，當了皇帝的朱厚熜不滿意想要追尊自己的親生父親興獻王朱祐杬為皇帝，不但如此還想將生父的排位升入太廟供奉，由此和朝臣展開激烈的鬥爭，這就是“大禮儀之爭”。
由於太廟正殿中供奉的皇帝數量有限，當時已經滿員了，根據“親盡則祧”的原則，如果要將興獻王的排位放入太廟正殿，則必須拿下一位進入“祧廟”。
由於“太祖”是“萬世不祧”，所以將誰“拿下”對於嘉靖來說頗為頭痛，按照“昭穆制度”首當其衝的就是“太宗”朱棣，但是對於嘉靖來說，拿下朱棣他也不敢。
於是嘉靖靈機一動，將朱棣廟號改為“成祖”，既然朱棣也不能祧，那麼只有委屈“仁宗”朱高熾了。
最終朱棣有“太宗”改為“成祖”，興獻王朱祐杬獲得“睿宗”廟號，入太廟供奉。不過根據朱棣的功績來看，廟號“成祖”也是實至名歸，滿清立國後，前四位皇帝有三位稱“祖”，更為過分。
一點點歷史
這裡是不請自來的守仁君
說到廟號，守仁君在這裡就把廟號和諡號給大家說一說，然後大家就知道朱棣的廟號是怎麼回事了。
廟號在隋以前可是金貴的很，不是隨隨便便哪個皇帝
（太廟）
都有廟號的，只有對國家有大功，值得後人世代祭祀的帝王才配享廟號。
廟號起源於商代，原先只有四種，創基立業曰“太”、功高者曰“高”、世代祭祀曰“世”、中興者曰“中”。
像漢高祖劉邦，咱們高祖高祖叫慣了，實際上“高皇帝”是諡號，是對開國皇帝用的，“太”才是人家的廟號。所以漢高祖應該叫做漢太祖高帝，或者漢太祖就可以了。
廟號在周代和秦朝被廢止，漢朝才又繼承下來。兩漢那麼多皇帝，諡號人人有，廟號可就不隨便了。像西漢正式當皇帝的有十一個，但是能被認可獲得廟高的卻只有漢太祖劉邦，太宗劉恆（孝文帝），世宗劉徹（孝武帝），中宗劉詢（孝宣帝）（括號裡的都為諡號）。
東漢也就只有前三個皇帝有廟號，後面皇帝的廟號到後來也被撤了。
還有一個有趣的事，在唐以前，說皇帝都是什麼武帝，文帝，宣帝，靈帝啥的，一般都用諡號。但是唐以後，諡號變得非常之長。像唐太宗，剛死的時候還中規中矩的諡文，到後來慢慢加，就加成“文武大聖大廣孝皇帝”了。像清太祖努爾哈赤的諡號更是長得可怕叫作啥“承天廣運聖德神功肇紀立極仁孝睿武端毅欽安弘文定業高皇帝”。而且諡號也慢慢失去了概述皇帝一生功過的作用，唐以前還好，你好是好皇帝就給你個美諡，像什麼文，景，宣，武什麼的。要是當皇帝不辦正事，就給你個惡諡，像什麼靈，煬，桓啥的，可到了後來，只要是個皇帝，無論你經世濟民，開疆拓土，還是驕奢淫逸，為非作歹，那都是一水兒的美諡，像大名鼎鼎的慈禧，諡號就是“孝欽慈禧端佑康頤昭豫莊誠壽恭欽獻崇熙配天興聖顯皇后”明擺著打臉。
這裡多一句嘴，諡號不是皇帝專屬，諡號理論上說，只要是個人，死後都有諡號。
可以看出，諡號後來由於過於誇大，所以唐以後一般就用廟號來對這個皇帝蓋棺定論，像什麼宋太祖，唐太宗，宋高宗啥的都是廟號。
本來按照原來的廟號配享，大部分皇帝連廟號都沒有，可是從魏晉南北朝開始，廟號就開始濫用了，只要你不是廢帝，或者早夭，都有廟號。
像朱棣的這個廟號，剛開始守仁君也覺得奇怪，一般來說太祖完了就是太宗，為啥偏偏朱棣弄個成祖。
實際上朱棣的廟號原來也是太宗，後來明武宗死後絕嗣，大臣們一合計把嘉靖皇帝抬上來，沒想到嘉靖皇帝一來就給他們個下馬威，就是明朝大名鼎鼎的大禮議，當然大禮議只是表像，守仁君在這裡也就不多說了。
嘉靖皇帝呢，打算把自己的父親也抬進太廟供著，大臣們當然不同意，還推辭說什麼太廟裡宗字輩兒名額滿了，住不下。（什麼太宗，武宗，宣宗，景宗啥的）（玩笑話）嘉靖靈機一動，住不下是吧，那麼把朱棣的廟號改成成祖，朱棣的評價又高了一檔，宗子輩的還能挪出一個來正好放自己父親。
所以朱棣的廟號就成成祖了。話說回來，祖有功，宗有德，朱棣的一生確實配得上這個祖字。
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這個問題很簡單，用高祖的多是開國皇帝，一方面，成祖所得的天下是從侄子手上搶來的，從家國意義上講，天下並不是從外來民族或者其它統治者者手上搶來的，畢竟都是姓朱的，而且已經有高祖了，在當時的情況下，如果用高祖的話就是否定朱元璋，在古代的那種封建思想下 這就是一種大不逆的行為，必然有很多人不認同朱棣的所作所為，名不正言不順，本來一個清君側的理由就已經夠牽強了，如果在用高祖的稱號，估計天下人都要唾罵朱棣了
