用户63846865372

答：首先纠正一下，“黄月英”这个名字是后人瞎编的，最早见于袁阔成的评书《三国演义》。诸葛亮的妻子姓黄，到底叫什么名字，《三国志》和罗贯中的《三国演义》均没有记载。

其次，诸葛亮的妻子是真丑。

从哪儿得知她是真丑呢？

《三国志•诸葛亮传》裴注引《襄阳记》里面有这样一段记载：黄承彦替自己的女儿向诸葛亮求婚，很认真地说：“闻君择妇，身有丑女，黄头黑色，而才堪配。”

看，黄承彦说得够明确了：“丑女”、“黄头黑色”。

有人说了，黄承彦说的只是谦词——世上哪有人到处向宣扬：我家的闺女相貌美如花、国色天香，你们谁喜欢就趁早下手啊。

但是，只要仔细想想，如果黄承彦只是故作谦虚，哪有什么必要如此认真地加入“黄头发、黑皮肤”这样具体、细致的描述？

还有，时人都知道诸葛亮“少有逸群之才、英霸之器”，而诸葛亮本人也“自比于管仲乐毅”，不说举世无双，也是世间罕有了。黄承彦却大言不惭的说自家丑女“才堪相配”，哪有一点点谦虚的意味了？

所以，黄承彦说的可是实情，他的女儿就是个丑丫头。

如果说这还不够说明问题，再看《襄阳记》诸葛亮娶丑妻后群众的反应：“时人以为笑乐，乡里为之谚曰：莫作孔明择妇，正得阿承丑女。”

群众的眼睛是雪亮的，诸葛亮娶丑妻，都已经成了民间笑柄了，还有什么好怀疑的吗？

再顺带说上一句，这世上本来就是丑女多、美女少，换句话说，世间男子大多都娶了丑妻，为什么没有引发类似的笑话呢？

还是那句话：豪杰配美女，凡夫娶丑妻。

平凡如你我等辈，娶了丑妻，乃理所当然。

诸葛亮就不同。

诸葛亮不但腹藏经天纬地之才、身怀匡扶天下之志，还是个“身长八尺，容貌甚伟”的大帅哥。

时人都认为，必须是一个超凡脱俗、貌若天仙的大家闺秀才配得起这位大帅哥。

哪料？大帅哥却娶了个丑八怪！

这反差实在太大了！

就因为反差太大，许多诸葛亮的粉丝看不下去了，纷纷出来抱不平，替诸葛亮辩护。.

其中绝大部分坚持睁眼说瞎话，一口咬定诸葛亮妻子不丑，只是略比貂婵差一点点而已。

宋人范成大算是理智一点，他在《桂海虞衡志》里承认诸葛亮妻丑是丑，但有才学，帮诸葛亮发明了“木牛流马”、发明了“连弩”，发明了渡泸水时士兵避瘴气的“诸葛行军散”、“卧龙丹”等等。

但是，毕竟没有任何记载说这些东西是诸葛亮妻的发明专利。

理学家朱熹于是又站在道德的高度上发言，称诸葛亮是圣人，在圣人的眼里，美即是丑，丑即是美。圣人看中的是德行，女子无貌就是德，诸葛亮娶丑女为妻，正好彰显他品行高洁。

其实，我觉得，诸葛亮娶丑妻，未必是朱熹说的那个“以丑为美”的境界。

而因为诸葛亮是个现实主义者。

汉晋时代，是门阀时代，人际间的交往，讲究门第对应。

诸葛亮躬耕于南阳，出身于草根，没有背景、没有关系，挤不进上层人物玩的圈子，就难于实现自己的政治主张、济世理想。

黄承彦来头不小，他是襄阳名士，南阳隐士集团的首领人物之一；同时，他的妻子是太尉张温的女儿，而张温的的夫人（也就是黄承彦的岳母），是汉末豪门大族蔡讽的姐姐。黄承彦娶了张温的女儿，就和荆州豪杰刘表成了连襟（张温的另一个女儿嫁给了刘表），和蔡讽的儿子蔡瑁成了姐夫与小舅的关系。

诸葛亮只要娶了黄承彦的女儿，就可以攀上了一条步向上层阶层的捷径，顺利进入名士集团，直接接触到荆襄地区的上层人士。

诸葛亮是个聪明人，怎么会放弃这个机会呢？

还有，在古代，“娶妻娶德，纳妾纳色”，妻子丑了，如果感到遗憾，今后还可以纳美妾来弥补。

所以，娶了这个丑妻，诸葛亮很快走进入了司马徽、徐庶等人的朋友圈，再经过朋友圈人士的炒作，声名鹊起，引来了刘皇叔三顾茅庐之举，成为蜀国开国功臣，创下不朽功绩。

那么，诸葛亮的丑妻是怎么死的呢？

《三国志》上没有记载，猜想是寿终正寝的了。

另外，《三国演义》也没有怎么写这个丑妻的事迹，只是在第一百十七回，全书接近结局了，在写诸葛亮的儿子诸葛瞻时，才漫不经心地提到这一句：“其母黄氏，即黄承彦之女也，母貌甚陋。”估计罗贯中是不想让诸葛亮的光辉形象受到影响，接下来就走范成大的“补救路线”，迅速加了一笔：“而有奇才：上通天文，下察地理，凡韬略遁甲诸书，无所不晓。”

不管诸葛亮有才或无才，都不能改变她相貌丑陋这一现实。

覃仕勇说史

题干里包含了两个问题，一是“真丑还是假丑”，二是“结局是如何死的？”，悦史君一一分析作答。

第一个问题，“真丑还是假丑”？

诸葛亮是三国时期蜀汉丞相、武乡侯，辅佐先主刘备建立蜀汉。

后主刘禅追谥他为忠武侯，东晋王朝则因他的军事才能而追封为武兴王。

诸葛亮所在的诸葛氏家族，是琅邪郡的一个望族，他的先祖诸葛丰曾在西汉元帝时做过司隶校尉，父亲诸葛珪在东汉末年做过泰山郡丞。

但诸葛亮从小比较悲惨，他3岁丧母，8岁丧父，只好跟随由后将军袁术任命为豫章太守的叔父诸葛玄到豫章赴任。

东汉朝廷并不承认袁术的任命，派朱皓取代了诸葛玄的职务，诸葛玄就去投奔据守荆州的成武侯、镇南将军、荆州牧刘表。

诸葛玄死后，诸葛亮就在隆中耕种，常以管仲、乐毅比拟自己，很多人对他都是不屑一顾。

诸葛亮不是寻常人，他在自己的交际圈子里很火，好友徐庶、崔州平等人对他很推崇，襄阳名士黄承彦甚至主动把女儿黄氏嫁给了诸葛亮，诸葛亮也一口答应。

题干中的“黄月英”，就是黄承彦的女儿黄氏，“黄月英”这个名字是民间讹传，悦史君出于谨慎起见，遵从史书称黄氏为“黄夫人”。

黄夫人的丑名，出处就在《三国志》里，悦史君给大家逐一分析：

第一，（黄承彦）谓诸葛孔明曰：“闻君择妇，身有丑女，黄头黑色，而才堪配。”孔明许，即载送之。

在这里，黄承彦对诸葛亮说自己有一个丑女儿，头发黄皮肤黑，但是才华可以与诸葛亮相配，诸葛亮答应并迎娶了黄夫人。

这个能说明黄夫人长得丑吗？

悦史君认为，并不能。

一般父母平时可能会夸夸自己的孩子，但在婚嫁这种大事上，还是比较谨慎的；古人更是如此，很多时候说丑说笨，实际上却是反义词，又美又聪明。

第二，时人以为笑乐，乡里为之谚曰：“莫作孔明择妇，正得阿承丑女。”

在这里，当时的人把诸葛亮娶妻当笑话看，乡下人还编出了“不要学诸葛亮娶丑媳妇”的玩笑话。

那这个能说明黄夫人长得丑吗？

悦史君先交代两个背景。

一是先前我们说过的，“（诸葛亮）每自比於管仲、乐毅，时人莫之许也”，当时的人对身处窘境、胸怀远大志向的诸葛亮，一直冷嘲热讽，他娶个老婆，当然也不能浪费这个捉弄机会。

二是黄承彦乃襄阳名士，他是南郡大士蔡讽的女婿，而蔡讽的小女儿嫁给了成武侯、镇南将军、荆州牧刘表，蔡讽的儿子蔡瑁也是刘表麾下大将。

诸葛亮娶了黄承彦的女儿黄氏，就与风头正劲的蔡氏家族有了联系，更与成武侯、镇南将军、荆州牧刘表搭上了关系，这也对诸葛亮迅速了解时局变化，东汉朝廷和各地诸侯的政治动向，提供了便利。后来诸葛亮在刘备三顾茅庐中，拿出《隆中对》，显然有得益于此的地方。

一个隐居在乡下的困窘小子，娶了高高在上的白富美，不被人嫉妒是不现实的。

综上，悦史君认为黄夫人是假丑，但是有多美，由于没有留下她的画像，不便过多猜测。

第二个问题，“结局是如何死的”？

我国的史书一向惜墨如金，再加上重男轻女的思想作祟，黄夫人也就在嫁诸葛亮的时候出现了前面那么几句话，接下来就再也没有提及她的下落了。

诸葛亮在“隆中对”之后，跟随刘备南征北战，打拼蜀汉江山，他的个人感情没有再提。

虽然史书记载了诸葛亮的儿子蜀汉武乡侯、行都护、卫将军、平尚书事诸葛瞻，但他是不是黄夫人的儿子，史书没有说明。

综上，悦史君认为，黄夫人很可能是在后方照顾老小，安然去世。

历史这样说

诸葛亮之妻黄氏，史书记载很有限，只知道是黄承彦的女儿，连名字都没有传下来。民间一般认为叫黄月英。其实那时候双名其实少见。

史书对黄夫人的相貌记载很清楚：“黄发黑肤”，按中国传统审美，是丑女。真丑。

（很酷的黄家父女）

当然，诸葛亮娶丑女，总是让人有些遗憾。因此后来有些人说，黄夫人其实是个美女，丑陋是假装的。

至于美女假装丑女的原因，一说是黄夫人才貌双全，遭到相邻的嫉妒，故而趁她深居简出，污蔑她是个丑女。

二说黄夫人担心美女在战乱中会遭到歹徒的伤害，因此改扮丑女，直到嫁给诸葛亮，才恢复旧貌。

三说黄夫人虽然貌美，却一心找到一位不重貌而重色的郎君，故而对外自称丑陋。等到诸葛亮娶了她，大为惊喜。

周大荒的《反三国演义》里面采用了第二种说法，即为避免引人垂涎而扮作丑女，还说黄夫人原貌 “蛾眉凤眼，皓齿朱唇”。

日本漫画《志狼三国》中，黄月英五官明艳，身材婀娜，张飞大呼“美人”，而且设定黄月英是印度美女，所以黑皮肤黄头发。

在《三国无双》中，黄月英貌美如花。

诸葛亮娶了黄月英之后，在正史记载中，黄夫人从此杳无音信。《三国演义》中，也只是在117回蜀汉灭亡前夕，诸葛亮之子诸葛瞻临危受命时，带出了黄夫人的一小段文字：

原来武侯之子诸葛瞻，字思远。其母黄氏，即黄承彦之女也。母貌甚陋，而有奇才：上通天文，下察地理；凡韬略遁甲诸书，无所不晓。武侯在南阳时，闻其贤，求以为室。武侯之学，夫人多所赞助焉。及武侯死后，夫人寻逝，临终遗教，惟以忠孝勉其子瞻。

所以，她到底怎么死的，什么时候死的，其实都是谜团。

天外村药房

黄月英的外貌

黄月英，是黄承彦的女儿黄氏，她的丑名，源自《三国志》里这样一段描述：

（黄承彦）谓诸葛孔明曰：

黄承彦对诸葛亮一向敬重加看好，视之为潜力股。就对诸葛亮说自己有一个丑女儿，头发黄，皮肤黑，但是饱读诗书才华横溢，可以与你相配。结果诸葛亮没有嫌弃，答应迎娶了黄承彦的女儿。

这个出处能说明黄月英长得丑吗？树先生看来未必如此。

易中天的观点

易中天品三国里说，这可能是黄承彦的谦词，古人说话比较谦虚含蓄。例如犬子、贱内，所以黄承彦说黄月英是丑女不能当真！

根据民间野史记载，诸葛亮娶黄承彦的女儿这事在当地当笑话传开了，轰动性不比黄晓明娶杨颖差，乡里为之谚曰：“莫作孔明择妇，正得阿承丑女。”也就是说，当时的人把诸葛亮娶老婆当成笑话看，还编出了“

那这个能说明黄月英长得丑吗？易中天老师也拿不定主意，因为有的史料说她丑，有的史料说她美，而历史上又没有黄月英的照片流传下来。因此易中天老师也无法决断。最后易中天老师权衡比较一下说黄月英丑的材料更多一些也更倾向于黄月英丑。

树先生的观点

放荡不羁的树先生的看法是，黄月英并不丑，只是比起诸葛亮这位大帅哥来显得丑而已！

诸葛亮的颜值在当时是公认的，身长八尺，容貌甚伟，时人异焉（出自陈寿《上诸葛亮集表》，见《三国志·诸葛亮传》后附内容）。

所以一个普通容貌的黄月英嫁给一个容貌甚伟的诸葛亮，大家第一感觉是觉得黄月英配不上。在世人眼里，郎才配女貌才般配嘛！

诸葛亮为什么要娶黄月英

黄承彦是襄阳名士，他是南郡大士蔡讽的女婿，而蔡讽的小女儿嫁给了成武侯、镇南将军、荆州牧刘表。而诸葛亮娶了黄承彦的女儿，自然就与风头正劲的蔡氏家族有了联系，有了结识社会贵族阶级的人脉资本。而且诸葛亮本人并不好色，当丞相后也没有再纳小妾。

黄月英之死

至于诸葛亮的老婆黄月英如何死的，历史对她提及的少之又少，我们无法确切得知。

我个人认为是黄夫人做了一位贤妻良母，帮助诸葛亮照顾老小，让诸葛亮全身心去做丞相职务。应该是在丈夫诸葛亮病逝五丈原后没几年也安然去世了。

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诸葛亮，字孔明，东汉灵帝光和四年（公元181年）出生在琅琊国阳都县（今山东沂南）。诸葛亮的父亲诸葛珪，东汉末年曾担任太山郡丞。他的叔父诸葛玄也有一定的社会声望和地位，同当时的世家大族袁术以及荆州牧刘表都有密切的交往。

史载：诸葛亮有兄弟3人，哥哥诸葛瑾，弟弟诸葛均。另还有两姐，没有留下名字。大约在诸葛亮8岁时，其父染病离开人世。一家人靠叔叔接济度日。汉献帝初平四年（193年），曹操替父曹嵩和兄曹德报仇，率兵攻徐州牧陶谦，诸葛亮的家乡挨近徐州，也成了军阀厮杀的战场，数十万无辜百姓罹难，有些地方“鸡犬亦尽，虚邑无复行人”。

刘表请诸葛玄做他的幕僚。诸葛亮和弟弟诸葛均年纪还小，就在刘表创办的“学业堂” 里读书。然而，由于诸葛玄仕途不顺，中途丢官，如今寄人篱下，生活上还要仰人鼻息，于是忧愤成疾，一病不起，于汉献帝建安二年（197年）亡故。

彼时刚满17岁的诸葛亮谢绝了刘表的好意，不愿再接受他的“人道主义援助”，而是带弟弟诸葛均来到襄阳城西约20里处的一个叫“隆中”的地方，决心自立自强。见诸葛亮如此有志气，刘表也很高兴，派人帮他搭起茅舍，资助他购置或开垦了一些田产，之后，诸葛亮姐弟三人便在此定居了下来。

在隆中耕读隐居期间，诸葛亮很注意结交在荆州地区有影响力的显赫人物，特别是地方上声望卓著的名士，同他们拉近关系，虚心向他们请教，以增长自己的见识，增强自身能量，扩大自己的政治影响力 。荆州士族领袖庞德公就是诸葛亮在此期间认识的。

庞德公是当地豪强大姓中的头面人物，也是荆襄地区颇有声望的大名士，人称“庞公”。他隐居在襄阳城外岘山之南，自耕自食。他人脉广，见识高，刘表很倾慕他，几次请他出山做官，都被他婉拒。庞德公身边聚集了一批才能出众之人，他们常在一起切磋学问，议论时政，挥斥方遒。庞德公慧眼识才，很能相人，他的言论在南方士大夫群体中很有影响，堪称一呼百诺。

史载，诸葛亮归隐隆中后，对庞德公非常敬重，他经常登门求教且执礼甚恭，每次都是“独拜床下，跪覆益恭” ，态度很是恭敬、虔诚。

有了庞德公做“靠山”，诸葛亮因之得以结识了更多的荆州名士。在此期间，经庞德公介绍，诸葛亮相继和司马徽、黄承彦、庞统 、庞林（庞德公之侄）、习祯、马良、马谡等人交往。他和这些荆襄俊杰关系密切，并取得了他们的鼎力支持，为日后的卧龙腾飞打下了厚实的基础。后来诸葛亮出山辅佐刘备在荆州建立政权时，这些颇具号召力的地方豪强都是其最为重要的支持力量。

黄承彦和诸葛亮很熟悉，彼此说话直来直去，并不避忌，他有一女曰黄氏（月英是民间传说中的名字），正待字闺中，于是就直接到隆中草舍中对诸葛亮说：“闻君择妇，身有丑女，黄头黑面，才堪相配”。诸葛亮岂是以貌取人之辈，他讨老婆重德才不重颜值，便爽快地应下了这门亲事，并很快将这位“黄头黑面”的才女娶进了家门。

婚后，夫妻二人相敬如宾，始终如一。据说黄氏的颜值确实很低，智商与才德却出类拔萃，堪与诸葛媲美。她对诸葛亮体贴入微，把家务事处理的井井有条，是个实至名归的贤内助。

据传说，随着诸葛亮声名日盛，社会交往增多，家里经常有客人来往。为了款待客人，黄月英总结了当地民间磨面的经验方法，研制并创造了木制机器磨面的工具，磨起面来省时省力，既快又好。后来，诸葛亮在此基础上，根据有关科学原理发明制造了木牛、流马，在崎岖山道上搬运粮草，往来如飞，既提高了军粮转运效率，又为蜀军后勤保障供给省了不少力。当然，这只是一则玄虚的传闻，不一定是史实，但却反映了诸葛亮的妻子黄氏虽无美貌、却有大智慧，是一位贤良聪慧之人，同时也反映了后人对诸葛“丑妻”黄月英的尊敬和爱戴。

诸葛亮成了豪强黄承彦的乘龙快婿，又间接与刘表、蔡瑁攀上了亲戚，由此而形成的稳固社会关系，可以说是诸葛日后在荆州成长进取的政治靠山。有这些在荆州呼风唤雨的当权者的维护和支持，为素有大志的诸葛亮在荆襄立足和发展，提供了必不可少的先决条件。他可以通过亲戚中的一些重要人物，分析东汉末瞬息万变的世局，分析彼时诡谲莫测、错综复杂的战略关系，并找到相应的对策，总结各方面成败得失的经验教训，因此，他未出茅庐，便对天下大势了然于胸，心里早有一套“兴复汉室”的宏大构想与具体实施细则了，他只是在静待符合其标准的、可以值得 他辅佐的明君出现。

史料对黄氏最终结局的记载极为缺乏，从《三国志·诸葛亮传》里透露出的一些蛛丝马迹中可以分析出，诸葛亮死时她仍健在 。以诸葛亮在蜀国的崇高威望，且其子孙诸葛瞻、诸葛怀、诸葛尚等人都已成才做官，其徒蒋琬、费袆、姜维等人均握实权，后主刘禅一定会对其遗孀黄氏尊重有加并恩养终身，可以推论并判定，黄氏最后应该是能够得以善终的。

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铁马冰河wu

古人云“娶妻娶德”。诸葛亮不是寻常人，看待问题的方式肯定异于常人高于常人。当襄阳名士黄承彦主动提出把女儿黄氏嫁给了诸葛亮时，诸葛亮也一口答应了。

黄夫人的丑名，出处就在《三国志》里，有书君给大家一起来回顾一下：

（黄承彦）谓诸葛孔明曰：“闻君择妇，身有丑女，黄头黑色，而才堪配。”孔明许，即载送之。

在这里，黄承彦对诸葛亮说自己有一个丑女儿，头发黄皮肤黑，但是才华可以与诸葛亮相配，诸葛亮答应并迎娶了黄夫人。

这个能说明黄夫人长得丑吗？肯定不能，那为什么流传下来的都是黄夫人的丑呢？其实这是和诸葛亮本人有关。

诸葛亮是什么人呢？“（诸葛亮）每自比於管仲、乐毅，时人莫之许也”，当时的人对身处窘境、胸怀远大志向的诸葛亮，一直冷嘲热讽，你想一个穷小子还那么清高自傲，能少了别人的风言风语？他娶个老婆，别人当然也不能浪费这个捉弄他的机会。

我们来捋一捋黄夫人的来历，其实黄夫人是黄承彦的女儿，黄承彦乃襄阳名士，他是南郡大士蔡讽的女婿，而蔡讽的小女儿嫁给了成武侯、镇南将军、荆州牧刘表，蔡讽的儿子蔡瑁也是刘表麾下大将。

诸葛亮娶了黄承彦的女儿黄氏，就与风头正劲的蔡氏家族有了联系，更与成武侯、镇南将军、荆州牧刘表搭上了关系，这也对诸葛亮迅速了解时局变化，东汉朝廷和各地诸侯的政治动向，提供了便利。这就是后来诸葛亮为什么能在刘备三顾茅庐中，拿出《隆中对》的理由了。

一个隐居在乡下的困窘小子，娶了高高在上的白富美，不被人嫉妒是不现实的。别人的酸话也是难免的了吧？

可是后来黄夫人是怎么死的呢？

其实这个诸葛亮的个人性格也是分不开的，诸葛亮神机妙算，他知道凭自己的才能，肯定会招来别人的妒忌，说不定那些小人会拿他的家人来威胁自己。而自己呢肯定不能受到别人的威胁，所以早早地就替黄夫人打理好了以后的路。

当然这些都是我们的猜测，黄夫人到底丑不丑呢？只有诸葛亮心里自己有数，必定“情人眼里出西施”吗！诸葛亮他本人都不显得丑，我们又有什么理由说别人丑呢？至于她的身后事，史书没有说明，我们就别过多的去猜测了。

有书共读

诸葛亮之妻黄月英真的很漂亮。黄月英跟父亲饱读经书，通晓兵法，上知天文，下知地理，诸葛亮久闻其学富五车心有大计非常爱慕，便托人求婚，黄月英父亲也喜欢诸葛亮的文滔武略仪表堂堂，为考验诸葛亮，通过媒婆告诉诸葛亮，小女才疏学浅，黄头发，黑皮肤特别显老，特别丑，诸葛亮对媒婆说:我喜欢的是黄月英的真才实学和聪莹的头脑，而不是长相。黄父听说后，心中大喜，正合我意，真爱婿也。定了黄道吉日，诸葛亮乘高头大马，一路上唢呐欢歌来到黄府，接新娘回府，三拜过后，送别亲朋，洞房里，红烛飘摇，香烟回绕，诸葛亮心里想娘子究竟有多丑，早晚得看不如马上就看，伸手掀起黄月英头上的红盖头，不看则已，一看眼都直了，手拿着红盖头在半空中，目瞪口呆，美若天仙的大美人举世罕见，老天赐与了诸葛亮一位美娘子。说诸葛亮娘子丑的是媒婆，在街妨邻里之间逢人便说黄月英丑，一传十传百，传到现在依然还有人说黄月英丑，连最崇拜诸葛亮的日本人都抱打不平，说如此伟大智足多谋的军师的娘子怎么能丑呢，应该是最漂亮的。

砚田剑影

无论在电视剧《三国演义》，还是在正史《三国志》中，关于诸葛亮之妻黄月英的描述都是一个词“丑女”。

如果说作为小说的《三国演义》是为了突出诸葛亮不以貌取人的优秀品质而将黄月英描述成一个丑女的话，那么作为正史的《三国志》则没有这方面的顾虑。

可见历史上诸葛亮之妻黄月英确实是真丑，而非假丑。

身有丑女，黄头黑色

据《三国志》载：（黄承彦）谓诸葛孔明曰：“闻君择妇，身有丑女，黄头黑色，而才堪配。”孔明许，即载送之。

这是但是黄月英的父亲黄承彦向诸葛亮推荐自己女儿时的一句话，大概的意思就是：听说你现在要讨媳妇啦，我有一个丑女儿，黄色的头发、黑色的皮肤，虽然丑但是却是一个才女，她的才能足以和你相媲美。诸葛亮听完之后，欣然答应。虽然我们中国人都有自贬自家孩子的习惯，比如说对外说自己的儿子叫犬子。但是在怎么贬低自己的孩子，也不会在女儿的终身大事上去贬低。

可见黄月英在历史上确实是一个丑女，否则又怎么会连自己的父亲都嫌弃呢？在看一下那句“身有丑女，黄头黑色”。黄头黑色，按照这个描述来看，黄月英有点像现在的印度女子。这无疑是与当时绝大部分人的审美相背道而驰，即便是黄月英长得再好看，只要她的头发一天是黄色的、皮肤一天是黑色的，在当时的人看来就是一个丑女。顺便一提，在丝绸之路开辟之后，很多外国人就沿着这条道路来到了中国。所以黄承彦能生出这样一个“黄头黑色”的女儿也不足为其。

至于黄月英的结局如何，在正史中暂时没有找到相关记载。

只有在《三国演义》中有过这么一句简短的记载“及武侯死后，夫人寻逝，临终遗教，惟以忠孝勉其子瞻。”这样一句简短的话，实在是让人对黄月英的结局无从所知。

假如《三国演义》记载正确的话，那么至少黄月英没有死在战乱之中，毕竟诸葛亮死之前，黄月英还活着的话，那么她应该早已经搬到了安定的蜀国里面了，所以黄月英最终的结局应该是正常的生老病死。

煮酒君谈史

此地因为刘备三顾茅庐，有隆中对，让小小的隆中暴得大名。

在隆中，不但塑有诸葛亮的像，还塑有他的老婆黄月英的像。从模样上看，慈眉善目，娇好漂亮。

我问导游说，传说诸葛亮的老婆长得很丑，为什么塑像这么漂亮呢？导游说，其实黄月英是个大美人，就因为美，因此遭到乡里其他年轻女性的嫉妒而诋毁她的容貌，于是在传说中变成了丑女。

我对此解释是不大相信的，我更愿意相信《三国志》里的记载：（黄承彦）谓诸葛孔明曰：“闻君择妇，身有丑女，黄头黑色，而才堪配。”

乡里为之谚曰：“莫作孔 明择妇，正得阿承丑女。”（《三国志蜀书诸葛亮传》引《襄阳记》）

但是，有一种说法，一白遮三丑，皮肤黑，就会对美的大杀器，“黄头黑色”就是五官身材长大好，恐怕也难以称得上美。

另外一点，就是如果诸葛亮的夫人真的是个大美人，无论《三国志》还是《三国演义》里都会不吝笔墨的，你知道，中国文人写东西，喜欢写美人，但翻遍《三国志》和《三国演义》都没有对诸葛亮夫人的美貌夸赞，这是耐人寻味的。

当然了，诸葛亮这么有名，偏偏他的夫人连个名字都不见经传，这也确实是女性地位低下的一个实证。

翻地方志，也只是说

此女子虽然长得丑，但颇有才，尤其擅长物理，据说诸葛亮发明木牛流马，相传就是从黄月英的传授的技巧上发展出来。放在现在，这肯定是大大的一枚学霸，可以拿专利的，搞科研的高手，中国这么多年没有拿诺贝尔物理奖，让黄月英去试试，没准就拿到了。

至于黄月英的结局，史上并无半点记载，甚至诸葛亮的儿子蜀汉武乡侯、行都护、卫将军、平尚书事诸葛瞻，是不是黄月英所生，也没有半点记载，估计是相夫教子，最后寿终正寝。

我们所看到的诸葛亮的一生，只有建功立业，谋划天下，基本上不涉及私人情感，这确实也是很怪异的事，难不成为了塑造一个神人、牛人，故意要将他的私人生活都抹得一 干二净么？其实，日常私生活也可以见英雄气概，儿女情长也是大丈夫。

廖保平

真正意义上美丑不仅仅只有容貌、肤色还有头发，这些只是其中的一部分，不能因为黄承彦说自己的女儿是黄头黑色，就认为诸葛亮娶了个丑女。

俗话说一瘦遮百丑，上面的图片我们也看到了，抛去容貌不管，黄头黑色的这两个人是不丑的。除非长得是歪鼻子歪嘴，这种情况几乎不可能，因为黄承彦可是个帅哥。

对于黄月英是如何死的，史书中并没有记载，因为黄月英没有单独的传记，只是出现在诸葛亮传里，而三国志通俗演义则说黄月英是在诸葛亮死后病死的。

關鍵字: 历史 诸葛亮 三国演义