王師父講禪:學佛之人如何看得與失

學佛之人如何看得與失?

簡單點說,有得必有失,無得亦無失嘛。原來整個世界是我們的,可是當我們佔有其中一樣時,那麼我們佔有的就成了我們的全部世界。打個比喻,買房之前全世界的房子都是我們的,我們可以選這棟也可以選那棟。可是當我們買了之後我們同時也就失去了對於其他房子的選擇權和佔有權。而更可悲的是這棟房子也不是天長地久的陪伴著我們,它還就七十年的產權,最終,或者我們會失去它,或者它會失去我們。

王師父講禪:學佛之人如何看得與失

所以最後的最後您是兩手空空,什麼也沒得到,空歡喜一場。所以“得道”的說“我們這叫貪,我們這叫痴,一切皆是幻象,夢幻泡影,終究成空“ 吶,做人呢,要站得高一點,看得長一點嘛。

王師父講禪:學佛之人如何看得與失

我們愛一個漂亮姑娘,說白了其實就是想佔有她唄,可是最終她還會離開我們的,那時候我們就痛苦了,我們可能就”再也不相信愛情了“。來來回回的折騰我們累不累啊,有什麼意思啊?我們幹嘛有分別心啊,把我們的愛分分,每個人都給點,我們愛全天下的姑娘,全天下的姑娘都是我們的啊。這時候我們的愛就不是愚蠢簡單的愛了,這是愛的2.0版,叫慈悲。

王師父講禪:學佛之人如何看得與失

由愛姑娘推展開去,世界萬物,我們不要以為穿在我們身上,拿在我們手裡,含在我們嘴裡,那就是我們的,我們還想面臨失去的痛苦嗎?乾脆連佔有的喜悅也一併放棄,這種自私、虛假、短暫的假喜悅有什麼價值。所以放平心態,不悲不喜,我們不要以為我們擁有了什麼東西,我們也不要以為什麼東西是我們的。

王師父講禪:學佛之人如何看得與失

我們是宇宙的,宇宙是我們的,我們們要融為一體,只不過在一個短暫的時刻,我們們擦身而過,他經過了我們,我們經過了他。我們長這麼大,擦身而過那麼多路人甲,我們有嘛感覺?沒感覺?那就對了嘛!

王師父講禪:學佛之人如何看得與失

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