陶金武
这只是合肥民间的传说，并非真正的史料。原因有三：
第一，古人重视香火，很害怕自己的坟墓没有子孙祭祀拜扫，那样自己就成了孤魂野鬼。如果包拯出殡真用了二十一棺材从七个城门出城，那肯定要建二十多个坟墓，包公的后代要去哪里祭祀祖先呢？
第二，包拯一生清廉，被称为“包青天”。《宋史》记载包公“虽贵，衣服、器用、饮食如布衣时”，意思是包公的官虽然很大，但是生活简朴，起居使用的物品跟普通百姓一样。包公活着的时候如此简朴，难道死后会陪葬很多财物，以至于担心自己的坟墓被盗吗？
第三，包氏家族是有公墓的，而且包拯死前留下了遗言：“后世子孙仕宦，有犯赃者，不得放归本家，死不得葬大茔中。”也就是说，如果包公的子孙后代做了贪官，不允许归葬于公墓中。不允许埋在家族公墓中是一种很羞耻的事情。包拯难道自认为是贪官，不愿埋在家族公墓中吗？
所以“二十一口棺材”完全是个传说，不能当真。
包公墓就在安徽省合肥市，而且一直有包氏后人在祭祀。1973年，合肥一家钢铁厂要修建一座石灰窑，于是计划把位于厂内的包公墓迁走。于是安徽省和合肥市文物部门组织了对包公墓的清理、挖掘工作。由于当时比较混乱包公遗骨未能立刻安葬，而是在1980年重新葬在了合肥市中心的包公园内。
不过，当年考古工作者在发掘包公墓时，发现包公后人祭拜的墓实际上是包公夫人董氏的墓。这是到底是怎么回事呢，难道包公真的设了疑冢？
原来，北宋灭亡时，金兵南侵，在中华大地大肆解决。对于北宋那些高官、贵族们的坟墓，他们当然不会放过，真正的包拯墓就被金兵挖开了。
到了南宋，包公后人重修包氏墓园和包公墓，鉴于金兵掘墓的惨痛教训，就在远离墓群的地方，修了一座小墓，把包公遗骨迁到这个小墓中，这个墓才是真正的包公墓。而且他们为了掩人耳目，还在真正包公墓的对称位置建了一座“疑冢”。在历史的长河中，这个重要的秘密渐渐被淹没了，包公后人竟然已经不知道这件事，而把原先包公夫人的墓误认为是包公墓。
也许正是因为包公墓有这么一段曲折复杂的历史，才在让不了解实情的百姓产生了“二十一口棺材”的传说吧。
梦露居士
关于“包拯出殡竟用21口棺朝7方向出城”的传说流传甚广，说白了就是害怕包拯生前得罪的人打扰他的尸骨罢了。这种说法见于野史不足为信，但在历史上包拯生前得罪的人没有打扰他的尸骨，反而是金兵打扰了他老人家的尸骨。
包拯死后，有自己的女婿护送回到合肥老家，葬在公城乡。但不幸的是，靖康之耻，金兵攻陷了合肥，包公墓遭到破坏，墓中的随葬品被盗走了。后来，包公后裔将原棺和墓志迁葬于墓西三十多米处。
1973年年，合肥文物部门对包公及其家族墓地进行清理，从包公墓葬中出土了包公遗骨及其墓志，同时还出土了包夫人董氏及他们的两个儿子、儿媳及长孙的遗骨。1985年，按照宋制，开始动工修建包公墓园，历时三年竣工。墓园共有包氏家族的六个墓冢，也就是我们现在看到的样子。
总之，所谓的“包拯出殡竟用21口棺朝7方向出城”也就是一个传说而已，是不明真相的人的一种臆想罢了。大家可以作为茶后饭余的谈资就可以了，不必当真。
密探零零发
包拯一生审案无数，得罪了很多权贵，据史料记载用21口棺材七个方向出城一则防止一些不法分子寻找破坏其陵墓，二则迷惑，不让其发现，另外一种传说包拯死后去了阴间断案，7个方向出城震慑小鬼
