上回我们说到名剑“太阿”与楚王的传奇故事，可戳链接回顾上回故事。
我们《秦时明月》中，此剑的佩戴者是桑海儒家小圣贤庄掌门伏念。而历史上真正的持有人是谁呢？
泰阿（太阿）出自欧冶子和干将两大剑师之手，是楚国的镇国之宝！可其实历史上楚国覆灭之后，此剑流入了秦王嬴政之手，成为了秦王嬴政的佩剑，而并非《秦时明月》中儒家三花伏念大大的佩剑。为什么这么说呢？
在《史记·李斯列传》中有记载“今陛下致昆山之玉，有随和三宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠翠凤之旗，树灵龟之鼓。”从这句话来看，秦始皇曾经拥有过泰阿剑，秦始皇去世后，把这把泰阿剑作陪葬品，和秦始皇一同葬在了陵墓中。
然后大家知道否？其实古代的名剑大多被楚国收藏，还是在《越绝书·外传记宝剑》中有记载（楚王）令风胡子之吴，见欧冶子、干将，使人作铁剑。欧冶子、干将凿茨山，泄其溪，取铁英，作铁剑三枚：一曰龙渊，二曰泰阿，三曰工布。毕成，风胡子奏之楚王，楚王大悦。曰：“何为龙渊、泰阿、工布？”风胡子对曰：“欲知龙渊，观其状，如登高山，如临深渊；欲知泰阿，观其笊，巍巍翼翼，如流水之波；欲知工布，笊从文起，至脊而至，如珠不可衽，文若流水不绝。”这段文字提到了两个人，欧冶子、干将。大家听到“干将”这个名字不由得又想起《秦时明月》的另外两把宝剑“干将”、“莫邪”。干将剑与莫邪剑是一对雌雄双剑，“干将”为雄，“莫邪”为雌，分别由铸剑师夫妇干将、莫邪所铸。而历史上“干将”、“莫邪”是挚情之剑，没有人可以将他们分开。
传说中，干将为楚王铸剑的时候，莫邪为干将扇扇子，擦汗水。可是炼剑的铁为“采自五山六合的金铁之精”，不论怎么打造都没法将它熔化。如果打造不出宝剑，楚王就要把干将杀了，莫邪知道了，也终日以泪洗面。可是有一天，莫邪却突然笑了。因为她知道了如何将金铁熔化。莫邪从那高耸的铸剑炉壁上飘然坠下。干将悲痛欲绝，同时铁水熔化，剑顺利铸成。一雄一雌，取名干将莫邪。这个就是《吴越春秋》莫邪以身铸剑的故事。
然而在《太平御览》卷三四三载《烈士传》中却记载着不同故事。
相传妻莫邪奉命为楚王铸成宝剑两把，一曰干将，一曰莫邪（也作镆铘）。由于知道楚王性情乖戾，特在将雌剑献于楚王之前，将其雄剑托付其妻传给其子，后果真被楚王所杀。其子成人后成功完成父亲干将的遗愿，将楚王杀死，为父报仇。
所以，“干将”、“莫邪”双剑除了有挚情双剑的名字，同时也有“弑君”、“复仇”的含义。而我们《秦时明月》中的干将莫邪为田赐所有。在他的运用下，也发挥了巨大的威力，犹如传说中一样，双剑刚柔并济，相互辅助。
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