普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。皇帝作为封建社会的最高统治者，只要能谋上这份差事，就意味着拥有了至高无上的权力，整个天下都是你的了。已经坐在皇帝那把交椅的人，不坐到死的那天都舍不得放手；没坐上的人只要有一丁半点的机会，不惜陪上身家性命也会冒死一博。
可凡事总有例外，历史上有条件却不想或者说不愿当皇帝的人也有，比如北宋末代的两任皇帝宋徽宗赵佶和宋钦宗赵桓父子俩。宣和七年（1125年）十月，金国在消灭了辽国之后，分兵两路南下进攻宋朝，直逼宋都开封。宋徽宗惊恐地拉住领枢密院事蔡攸（蔡京长子）的手说：“真想不到金军敢这样长驱直入！”说着气塞昏迷，跌倒在床下。群臣赶快灌药急救。宋徽宗苏醒过来，伸手索要纸笔。内侍呈上纸笔后，赵佶写道：“皇太子可即皇帝位。”
赵桓这个大宋王朝的接班人那是有红头文件规定的，知道这一天早晚会来，可没想到来得那么快，又那么突然。一来他爹还活得好好的，二来在这个危机的时刻，他不想也不敢去接之前是梦寐以求，现在却变成烫手山芋的皇位。
现在赵桓突然听说老爹要让位给他，当场就吓傻了，想到金兵马上要兵临城下，他是十二万分不愿领旨。他有两个选项：一抗旨，等着他爹收拾；二领旨，等着金兵来收拾。第一个选项谁都救不了他，第二选项还有一线希望，至少等打不过的时候，还可以学范跑跑。
赵桓就这么惶恐不安的想啊想，突然也像他爹一样昏了过去。有人说他是欲哭无泪被憋闷过去的，有人认为他是装的。那些被派来执行任务的内侍都是老员工，他们可不管真昏假昏，只想尽快完成任务早点歇着，就趁机拿件黄袍给他披上，再抬到了龙椅上。
赵桓再睁开眼睛时,已经成了大宋王朝的第九任皇帝了。在他之后，北宋又出了一位不愿当皇帝，而被胁逼坐上皇位的人。他就是历史上备受争议的人物，伪楚皇帝张邦昌。
张邦昌，进士出身，历任大司成、知州、礼部侍郎、尚书右左丞、中书侍郎、少宰、太宰兼门下侍郎等多个领导岗位，是一位久经考验的老干部。北宋自哲宗朝以来，两条路线的斗争就非常激烈。朝中大臣主要分成两派:主和派与主战派。
到徽宗朝时，主和派以宰相王黼为首，以李纲为首的一派则为主战派。两条路线的对立已经到了不可调和的地步。张邦昌为主和派阵营中的一员，又是王黼的得力干将。赵桓为太子时，郓王赵楷（宋徽宗第三子）由于跟他爹一样琴棋书画皆有所成，深得徽宗宠爱，极会见风驶舵的王黼曾暗中替他筹划夺取太子位。
宋钦宗即位后，王黼惶惶不可终日，趁着金兵南下，他来个不辞而别，带着妻子儿女就往东跑。当李纲请求诛杀王黼时，得到的最高指示是：你看着办！当宋钦宗得到《关于王黼同志到基层巡视工作因车祸不幸殉职的情况通报》后，张邦昌就成为下一个要打击的对象。因此，张邦昌很快接到组织上分配的一项光荣而艰巨的任务——与金议和。
张邦昌不是傻子，接到圣旨以后，他请求宋钦宗出俱割地的委托书，遭到拒绝；又请求“河北路割地使”印绶，又被否决。宋钦宗的意思根本就不打算让张邦昌再回来。
由于当时金国提出要一位亲王过去做人质，这项“殊荣”最终落到“慷慨请行”的康王赵构（后来的宋高宗）头上。危急关头是英雄是狗熊，一看便知，张邦昌和赵构在金营里呆了几个月，期间面对如狼似虎的金兵，张邦昌“恐惧涕泣”失魂落魄；而赵构却“意气闲暇”谈笑自若。这种巨大的反差，让金将翰离不产生了怀疑，在他看来赵氏皇族对金人个个都是谈虎色变，眼前这个赵构肯定是假的，是个冒牌亲王。于是，赵构和张邦昌一起被退了回来，要求另派货真价实的亲王过来。可不管怎么说，赵构和张邦昌之间也算是有过一段共患难的革命情谊了。
张邦昌那股高兴劲还没过，又接到任务——陪同肃王赵枢再赴金营。这次出使，张邦昌没能回来，与赵枢一道被扣为了人质。
历史上，一般来自北方少数民族的侵略者都是贪得无厌，又常常出尔反尔的无耻之徒。靖康二年（1127年）四月，金人的铁蹄攻踏破东京（今开封），俘虏了宋徽宗、宋钦宗父子，北宋皇室成员几乎一网打尽，东京城被洗动一空，北宋灭亡。
可是金人的终极目的还是获取钱财，最简单而省力的途径就是收取保护费——岁贡。因此，他们还是要立一个汉人当傀儡，帮他们来筹措。虽然很多人主张在赵氏中另立一位君主，但很显然金人已经另有打算。
金人看中的人正是此次随金兵南下的张邦昌。消息传出，舆论哗然。大多数的汉臣都持反对意见，反对最为激烈的竟然是日后被人唾骂了近千年的秦桧。张邦昌知道这个龙椅不好坐，开始是称病，后来“欲引决”，想找根绳子上吊一了百了，看来他是真心不愿做这个皇帝。可金人以血洗东京城相要挟，宋齐愈、王时雍等人更是轮番“劝进”，有人甚至说出了过激的言语：“相公城外不死，今欲死，涂炭一城邪？”意思你要死当初在城外时干嘛不死？现在逞能，想当忠臣，你想让全城的人陪你一起死啊！
张邦昌只得硬着头皮当上了金人的儿皇帝，定国号为“大楚”。他上任后主动将自己的办公桌椅朝西摆放（皇帝的座位是坐北朝南），坚决制止朝廷官员向他行跪拜之礼，有人出于巴结讨好的目的向他跪拜时，他则 “东面拱立”表示不予接受。他自称“予”而不称 “朕”，下发公文时则用“手书”替代“圣旨”。这一系列做法，无非是让人们体谅他的苦衷和无奈。
金人准备撤军北返时，已经身为九五之尊的张邦昌脱去龙袍换成缟素，率文武百官及城中的百姓在南薰门摆设香案，面对囚禁二帝的金营遥遥祭拜，哀哀痛哭，声泪俱下，完全是一付身为人臣的样子。
金军一撤，张邦昌立刻大赦天下，主动将已经被所人遗忘了的孟氏（宋哲宗的第一任皇后）迎入宫中，上尊号为“宋太后”，请其参与决策——垂帘听政，献上大宋玉玺。并上书表白 “所以勉循金人推戴者，欲权宜一时以纾国难也，敢有他乎？”随即退位，满打满算起来，张邦昌的“皇帝”只当了三十三天。
靖康二年（1127）五月，康王赵构在应天府（今河南商丘）登基称帝。张邦昌跪倒称贺。宋高宗封他为太保、奉国军节度使、同安郡王，五日一赴都堂参决大事、不久又擢为太傅，位脐三公。
高宗虽然暂时放了张邦昌一马，但张邦昌的结局早在上坐龙椅的那一天就已经注定了的。关于他的死，金史记载：康王已即位，罪以隐事杀之。而根据相关记载，九月，赵构下旨赐死张邦昌。张邦昌“徘徊退避，不忍自尽”，使臣再三催迫，张邦昌在叹息声中自缢身亡，终年四十岁。
而宋钦宗被掳往金国受尽凌辱后，据《大宋宣和遗事》记载，1156年6月，金主完颜亮命钦宗出赛马球，钦宗皇帝身体孱弱，患有严重的风疾，又不善马术，很快从马上摔下，被乱马铁蹄践踏死。
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