今天的清華已經不是歷史上的清華了，以1949年為界，前後完全是兩個清華。1949年前的清華，當時的校長梅貽琦是要把清華建成東方的哈佛，也就是文理兼融並蓄的大學，文學院、工學院、理學院都很全，是一個大師薈萃的地方。1949年以後的清華就完全變成了一個工科學校。所以從學科結構上來看，這也不是同一個清華，不能用同一種核心精神來概括這兩個清華。
我比較喜歡1949年以前的清華，不是特別喜歡1949年以後的清華的這種風格，但是到1984年以後又好了一些，綜合的佈局慢慢恢復了，現在的清華也不再是一個完全的工科學校了。
清華的校訓是：“自強不息，厚德載物。”這是易經裡的話。聽一位老先生說，這八個字是拿來概括一箇中國人的人格的。我個人認為自強不息是很重要的，比如我們考進清華就是自強不息的結果。但考進清華以後，有人是成功的，有人是不成功的，都是自強不息的人，為什麼就有些成功有些不成功呢？這就要說到“厚德載物”了，這也是非常重要的，是一個更高的層次。
我覺得“自強不息”是容易做到的，但“厚德載物”是一個更高的要求，需要歲月的積澱，需要你整個人都沉下來。也有一些人很“厚德載物”但卻並不“自強不息”，也就是說他對自己的要求並不是很嚴格。這就需要一個平衡，但是在兩者之中，我覺得“厚德載物”更難做到。
“自強不息”好像是君子獨善其身，自己努力去達到一個目標，這是比較容易做到的，因為你畢竟是可以控制你自己的手、自己的腦子和行動的。而“厚德載物”則是一個你和周圍的人動態交互的過程，是一個“兼濟天下”的過程。完善了自己以後，你還必須“厚德載物”，把整個大地都承載起來，把你的熱量傳播出去，這是比較難的。從“獨善其身”到“兼濟天下”，這是一個質的飛躍。
所以說清華的校訓非常好，它概括了一個成功的人應有的兩種品格。另外，我最喜歡的清華的校園風格是它的建設性。李敖在清華演講，他說：“我勸你們年輕人不要做自了漢。”所謂“自了漢”就是光顧著自己爽就行了。清華人最好的一點就是有建設性，當我看到一個問題的時候，我首先想到的是怎麼去解決它，怎麼去改變它，這是很好的。
但也有一些不太好的地方，比如做事情很機械化，靈活性不夠，人文關懷也不夠。這個環境也過於打壓個性，比較追求共性與和諧，辯論較少，這對創新精神的培養不是很好。
清華的輝煌歷史無非來自兩部分校友，一部分校友是建國以後工科的那些“兩彈元勳”之類的人，另一部分人就是1949年以前的大師。真正意義上的大師在1949年以後的清華已經很少了，我們能想像出來的人，包括楊振寧，都是1949年之前的清華學生。清華大學老校長梅貽琦說：“大學者，大師之謂也，非大樓之謂也。”
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