读行记
红楼梦里没有写出的情节太多，背后隐藏的深意也数不胜数，这正是红楼梦的魅力所在。我一直对红楼梦第二十七回至第三十一回这五回的文字着迷，这几回写到了一个节日——端午节，细读这五回，隐藏了大量情节和秘密，今天我们不妨说分析一下。
红楼梦里写到了许多传统佳节，端午节就是其中之一，熟悉红楼梦的都知道，贾元春曾在端午前夕赐礼，并且要贾府派人去清虚观打三天平安醮，然而也正是这个端午节，前前后后发生了许多事故，且每一个事故背后，都隐藏着不少曹公没有写出的情节。这些隐藏在情节背后的秘密，细思大可玩味。
秘密一、黛玉换太医吃药
端午前的一天，也是元春赏端午节礼的这一天，宝黛因敲门事件误会和好以后，两人一起到了王夫人房里，王夫人就问起了黛玉吃药的问题：
王夫人见了林黛玉，因问道：“大姑娘，你吃那鲍太医的药可好些？”林黛玉道：“也不过这么着。老太太还叫我吃王大夫的药呢。”
很多人因为这段话，分析出王夫人给林黛玉换太医的隐秘，无外乎王夫人安着坏心，被贾母识破了，然后依然把太医给换了回去。那么黛玉换太医用药到底有没有问题呢？一个太医姓鲍，一个太医姓王，这其中有没有什么隐情？
个人认为，王夫人怎么说也是大家小姐出身，在贾母眼皮底下，不可能敢那些为人所不齿之事，且从前后文我们知道，王太医是经常出入贾府的，也是贾母最信得过的，所以才令黛玉仍吃他的药。曹公这里写黛玉吃药，宝玉配药等事，其实还是为了交代一件事：黛玉的病情加重了。
秘密二、王熙凤让宝玉写礼单
宝玉在贾母处吃完饭出来，经过王熙凤门口时，被王熙凤叫住，让他帮着写几个字，宝玉就按照王熙凤的要求，写了一段话，姐弟两人有以下对话：
凤姐命人取过笔砚纸来，向宝玉道：“大红妆缎四十匹，蟒缎四十匹，上用纱各色一百匹，金项圈四个。”宝玉道：“这算什么？又不是帐，又不是礼物，怎么个写法？”凤姐儿道：“你只管写上，横竖我自己明白就罢了。”
王熙凤为什么没头没尾的让宝玉写这样一个单子呢？这些东西她是要入库登记，还是准备送人的礼单？王熙凤为什么不告诉宝玉这是做什么用的呢？个人认为，这件事有可能跟宝玉有关，凤姐不便明说，或者还不是让宝玉知道的时候，所以就没说明。我猜测宝玉写的这几样东西有两个可能的去处：一个是送往宫里给元春的端午礼物，一个是送往清虚观端午用的礼物。
秘密三、王熙凤要问宝玉的一句话
宝玉写完单子，王熙凤又借机跟宝玉说了要小红之事，之后宝玉要走，被王熙凤拦住，凤姐儿道：“你回来，我还有一句话呢。”结果宝玉没等凤姐把这句话说出来，就走了，说要先去贾母那里，有话回来再说。
这就蹊跷了，王熙凤那么一个响快的性子，怎么这次没有把话说出来，就放宝玉走了？她有什么话要跟宝玉说？我个人的观点是，王熙凤要说的这句话，极有可能涉及到宝玉的姻缘。往前推，贾环推蜡烫宝玉一回，王熙凤曾开过宝黛的玩笑，而端午前后的几回文字，金玉良缘又大行其道，王熙凤应该是得到了什么消息，要从宝玉这里问个答案出来。
曹公这里偏偏只露出了一点行迹，而没有让王熙凤把话说出来，真的是欲抱琵琶半遮面，正在半含半露之间，多读几遍这几回的文字，慢慢就能体会曹公言语之间的深意。
秘密四、北静王赠蒋玉菡茜香罗
这一天宝玉很忙，先是跟黛玉和好，然后到王夫人房里说配药，后来去了贾母房里，然后又被冯紫英请去赴宴，也正是在这个宴席上，贾宝玉跟蒋玉菡第一次见面。两人一见如故，立马互赠了私物，蒋玉菡送给宝玉的那条汗巾，大有来头。
（蒋玉菡）将系小衣儿一条大红汗巾子解了下来，递与宝玉，道：“这汗巾子是茜香国女国王所贡之物，夏天系着，肌肤生香，不生汗渍。昨日北静王给我的，今日才上身。……”
这段话很有意思，从后文宝玉挨打一回我们知道，蒋玉菡艺名琪官，是忠顺亲王身边奉承的红人，而忠顺亲王跟贾府又素无来往，但这里蒋玉菡转赠宝玉的汗巾子却是北静王送他的，而北静王跟贾府却走的很近，有世交之谊，当年的“四王八公”之一的后代。那么蒋玉菡跟北静王和忠顺亲王两个王爷到底是什么关系？忠顺亲王和北静王之间又有什么瓜葛？
秘密五、冯紫英家出了什么事
到了冯府，宝玉问冯紫英前日说的幸与不幸是什么事，冯紫英没有说，而是打了哈哈就过去了，说是为了今日之请，随便找的一个设辞，但根据前文薛蟠宴请时冯紫英说的话，我们可知道，冯紫英显然是在说谎。
冯紫英听说，便立起身来说道：“论理，我该陪饮几杯才是，只是今儿有一件大大要紧的事，回去还要见家父面回，实不敢领。”
由此可知，冯紫英家确实出了大事，但是什么大事呢？他既然能够每隔几天就早家设宴，请宝玉薛蟠等人，可见事情应该已经摆平了。我想，这件事应该跟冯紫英打了仇都尉的儿子有关，或者与在铁网山打围密不可分，总之不是什么好事，甚至会与八十回后贾府被抄家有关联。
秘密六、元春端午赐礼的分别
宝玉当天在冯紫英府上喝了不少酒，第二天起来才知道，昨天他外出赴宴的时候，元春已经赏了端午节礼，但奇怪的是，今年的端午节礼，宝钗和黛玉忽然有了分别，宝钗跟宝玉的是一样，黛玉跟迎探惜三春一样，这是第一次出现黛玉与三春放在一起的情节。
袭人道：“……你的同宝姑娘的一样。林姑娘同二姑娘、三姑娘、四姑娘只单有扇子同数珠儿，别人都没了。……”宝玉听了，笑道：“这是怎么个原故？怎么林姑娘的倒不同我的一样，倒是宝姐姐的同我一样！别是传错了罢？”袭人道：“昨儿拿出来，都是一份一份的写着签子，怎么就错了！……”
宝钗比黛玉多了凤尾罗和芙蓉簟，这两样东西都是床上用品，元春为何对两个同样关系的表妹，在赏赐上有这么明显的分别？这是否暗示着她对宝玉姻缘的明确态度？这种分别黛玉心中有没有数？贾母又是怎么看待的呢？我想，这背后自然离不开时常进宫向元春请安问好的王夫人的“功劳”，真是表面风平浪静，实际却暗潮汹涌啊。
秘密七、宝钗羞笼红麝串
宝钗向来是个稳重的姑娘，品格端方，行为豁达，随分从时，从来不会跟宝玉走的太近，属于很成熟的那一种，但这年端午，元春刚刚赏赐了礼物，宝钗就迫不及待地把红麝串戴在了手上。更奇的是，她在此前，早从母亲那里听到过关于金玉良缘的一番话，这分明是在指向她跟宝玉的姻缘。既然如此，为何宝钗还要戴着红麝串“招摇过市”呢？
（宝钗）此刻忽见宝玉笑问道：“宝姐姐，我瞧瞧你的红麝串子？”可巧宝钗左腕上笼着一串，见宝玉问他，少不得褪了下来。
曹公在回目里用了一个“薛宝钗羞笼红麝串”，这个回目很有意思，如果我们与第八回里的“比通灵金莺微露意”合看，就很有深意了，宝钗戴红麝串先去了王夫人房里，然后又到贾母房里，然后被宝玉看见，就要看她的串子，宝钗的这一切行为是有心还是无意呢？
秘密八、王夫人请假不去清虚观
贾母跟着小儿子儿媳贾政王夫人生活，王夫人作为儿媳，是要时时在贾母跟前立规矩的，一般贾母在的场合，王夫人都要在跟前伺候服侍婆婆，但奇怪的是，贾母要去清虚观打平安醮，吃斋念佛的王夫人竟然请假不去，这可是一件大功德，而且这是她做贵妃的女儿元春的意思。
贾母又打发人去请了薛姨妈，顺路告诉王夫人，要带了他们姊妹去。王夫人因一则身上不好，二则预备着元春有人出来，早已回了不去的。
王夫人什么时候身上不好，偏偏在端午这时身上不好，更关键的是，她要预备着元春那边有人出来，所以不去清虚观，这是什么意思？昨天元春已经赏过端午节礼，今天还会有什么人来传话或赐礼不成？王夫人守在家里不出的真正目的是什么？或者她是否在回避什么？我依然认为，这件事，跟宝玉姻缘大有勾连。
秘密九、张道士为宝玉说亲
张道士是清虚观的替荣国公出家的道士，有皇家“终了真人”封赐，身份不简单，他一个道士，不好好炼丹修仙，却在贾母去清虚观打醮时，忽然要替宝玉说亲，而且张口就说了一个女孩的家世。
（张道士）道：“前日在一个人家看见一位小姐，今年十五岁了，生的倒也好个模样儿。我想着哥儿也该寻亲事了。若论这个小姐模样儿，聪明智慧，根基家当，倒也配的过。但不知老太太怎么样，小道也不敢造次。等请了老太太的示下，才敢向人去说。”
由此可知，张道士这是明显受了人家委托，而且这家人极有可能早就看上了宝玉，但不好出面，因此托张道士做媒，从中撮合。否则，他一个道士，断然没有自己给自己揽事的道理，且他是荣国公替身呃事，诸王公贵族应该都是知道的。一个道士给人说亲已经很奇怪了，更奇怪的是，这个张道士没说女方是谁，只说了容貌、品性和家世，这个女孩会是谁呢？张道士又是受了谁的委托？
秘密十、忽然出现的金麒麟
我们知道，端午前后，曹公借着黛玉和宝钗之口，先后都明确说出了木石姻缘和金玉姻缘，这是宝玉与二人之间的情缘，但偏偏在打平安醮时，又出现了一个金麒麟。贾母看着眼熟，想不起来谁家孩子有这个，还是宝钗点出了湘云的名字。
宝玉听见史湘云有这件东西，自己便将那麒麟忙拿起来揣在怀里。一面心里又想到怕人看见他听见史湘云有了，他就留这件，因此手里揣着，却拿眼睛瞟人。只见众人都倒不大理论，惟有林黛玉瞅着他点头儿，似有赞叹之意。
这段话写的特别有意思，宝玉听闻湘云有麒麟，就把张道士送来的诸多法器中的金麒麟收了起来，他为什么独独的收了这个呢？结合后文“因麒麟伏白首双星”一回合看，似乎暗示了宝玉和湘云之间的某种关系。宝玉湘云最后会不会如红学家周汝昌老先生所研究的那样，真的走到了一起？又或者金麒麟的出现，只是曹公用以岔开金玉姻缘和木石姻缘的又一种写法？
秘密十一、神前拈的三出戏
贾母带领家下众人到清虚观，原本是为了打平安醮，但没想到在神前拈的三出戏却大有深意，且似乎透着某种不详。因是神明的旨意，贾母也只好接受。
贾珍一时来回：“神前拈了戏，头一本《白蛇记》。”贾母问：“《白蛇记》是什么故事？”贾珍道：“是汉高祖斩蛇方起首的故事。第二本是《满床笏》。”贾母笑道：“这倒是第二本上？也罢了。神佛要这样，也只得罢了。”又问第三本，贾珍道：“第三本是《南柯梦》。”贾母听了便不言语。
仔细看贾母听贾珍汇报三出戏时的神情变化，从疑问到高兴到无语，贾母为什么会有这么大的情绪变化？这都跟三出戏有关。这三出戏说的简单点，第一个说的是刘邦起义之事，暗伏贾府祖先创业之时；第二个说的是有七子八婿的郭子仪家族朝中做官，家族昌盛的故事，暗伏荣宁二公发迹之时；第三个说的是淳于棼南柯一梦的故事，即一切发生过的荣华富贵，都是一场梦境。暗伏贾府后来败落之事。综合起来看，这三出戏说了贾府从发迹到兴盛到败落的全过程，睿智的贾母，自然会联想到这些。
秘密十二、贾母口中的“小冤家”
打平安醮的第二天，贾母、宝玉、黛玉等人都没去，宝黛因为姻缘之事再次大闹了一场，且宝玉因此又一次摔玉，贾母对这对小儿女，第一次用了一个颇有深意的词。
老人家急的抱怨说：“我这老冤家是那世里的孽障，偏生遇见了这么两个不省事的小冤家，没有一天不叫我操心。真是俗语说的，‘不是冤家不聚头’。几时我闭了这眼，断了这口气，凭着这两个冤家闹上天去，我眼不见心不烦，也就罢了。偏又不咽这口气。”
贾母说宝玉和黛玉之间是“小冤家”，且一段话里四次提到“冤家”，这话表面上看，是贾母在责怪宝黛不懂事，总是闹别扭，让一家人跟着担心，上下皆不得安生，但同时也泄露了贾母对宝黛二人感情的态度，她明显地支持宝黛情缘，也因此，才没有答应张道士的提亲，而是找个借口回绝了。她要等宝玉黛玉再大两岁，黛玉的病再好一些，再为他们做主。贾母的话似乎也暗示了，八十回后她没能为宝黛作主，就撒手人寰了。
秘密十三、黛玉喊袭人“好嫂子”
黛玉很少跟袭人开玩笑，尤其是关于姻缘这样敏感的玩笑，但这一日，她赶上了宝玉、晴雯因跌坏了扇子，正在闹口角，袭人也落了不是，黛玉为了打圆场，就开了袭人的玩笑，这个玩笑直指袭人归着。
（黛玉）一面说，一面拍着袭人的肩，笑道：“好嫂子，你告诉我。必定是你两个拌了嘴了。告诉妹妹，替你们和劝和劝。”袭人推他道：“林姑娘你闹什么？我们一个丫头，姑娘只是混说。”黛玉笑道：“你说你是丫头，我只拿你当嫂子待。”
平时经常因为一些小事就吃醋的黛玉，对宝玉姻缘如此敏感的她，为何这里自己开起袭人和宝玉的玩笑来，而且还表现的很开心？仅仅是因为黛玉跟宝玉和好了吗？又或者袭人是丫鬟，是奴才，跟黛玉的小姐主子身份根本不能相提并论？再或者黛玉听到了什么风声？个人以为，除此以外，这件事还暗伏了后文袭人被王夫人抬举一事，别忘了这一切都发生在宝玉挨打之前，这时候的袭人，还没有引起王夫人的注意和重视。
以上是关于端午节梳理出的一些细节，其实每一处小秘密都可以单独拎出来，分析成一篇文章，这些曹公提而未写的故事，或者正是红楼的另一面，这些初读时令很多人疑惑的秘密，也许全都是八十回之后的伏笔，细细品味，大有深意。
少读红楼
我来写几个问题，看哪位朋友能解惑。
一，宝玉做的什么梦？梦中与谁争论？
这里宝钗只刚做了两三个花瓣，忽见宝玉在梦中喊骂说：“和尚道士的话如何信得？什么是金玉姻缘，我偏说是木石姻缘！”
二、宝钗有几样世人的人没有的好处，是哪几样？
莺儿笑道：“你还不知我们姑娘，有几样世上的人没有的好处呢，模样儿还在其次。”宝玉见莺儿娇腔婉转，语笑如痴，早不胜其情了，那堪更提起宝钗来?便问道：“什么好处?你细细儿的告诉我听。”
三、此话让贤袭人说出来，有何深意？
袭人笑道：“你们这起烂了嘴的!得空儿就拿我取笑打牙儿，一个个不知怎么死呢！”
四、警幻为什么要去接绛珠仙子？后来去接过吗？
警幻忙携住宝玉的手，向众姊妹道：“你等不知原委：今日原欲往荣府去接绛珠，适从宁府所过……
五、谁在长叹？是荣宁二公之灵吗？
大家正添衣饮茶，换盏更酌之际，忽听那边墙下有人长叹之声。大家明明听见，都悚然疑畏起来。贾珍忙厉声叱吒，问：“谁在那里？”连问几声，没有人答应。尤氏道：“必是墙外边家里人也未可知。”贾珍道：“胡说。这墙四面皆无下人的房子，况且那边又紧靠着祠堂，焉得有人。”一语未了，只听得一阵风声，竟过墙去了。恍惚闻得祠堂内槅扇开阖之声。
六、为什么要说画儿上画的和戏上扮的？
黛玉笑道：“我不要他。戴上那个，成了画儿上画的和戏上扮的那渔婆儿了。”
七、为什么喜素的宝钗将大红袄儿穿在里面？
一面说，一面解了排扣，从里面大红袄儿上将那珠宝晶莹、黄金灿烂 的璎珞摘出来。
八、两初梦中锦，有关联吗？
凤姐道：“不是我说没了能奈的话，要象这样，我竟不能了。昨晚上忽然作了一个梦，说来也可笑，梦见一个人，虽然面善，却又不知名姓，找我。问他作什么，他说娘娘打发他来要一百匹锦。我问他是那一位娘娘，他说的又不是咱们家的娘娘。我就不肯给他，他就上来夺。正夺着，就醒了。”
据他说，他母亲养他的时节做了一个梦，梦见得了一匹锦，上面是五色富贵万不断头的花样，
九、凤姐求黛玉何事？
凤姐道：“不用，我打发人送来。我明日还有一事求你，一同叫人送来罢。”
十、后来，玉上的穗子是谁穿的？
黛玉不过前日中了些暑溽之气，本无甚大病，听见他不去，心里想： “他是好吃酒听戏的，今日反不去，自然是因为昨儿气着了；再不然他见我不去， 他也没心肠去。只是昨儿千不该万不该铰了那玉上的穗子。管定他再不带了，还得我穿了他才带。”
宝钗笑道：“这有什么趣儿，倒不如打个络子把玉络上呢。”一句话提醒了宝玉，便拍手笑道：“倒是姐姐说的是，我就忘了。只是 配个什么颜色才好？”宝钗道：“用鸦色断然使不得，大红又犯了色。黄的又不起 眼，黑的太暗。依我说，竟把你的金线拿来配着黑珠儿线，一根一根的拈上，打成 络子，那才好看。”宝玉听说，喜之不尽，一叠连声就叫袭人来取金线。
ld依荷听雨
十二金钗判词藏有玄机，有的通过判词知其人物终局，有的知其结局不知其因。元春之死到底是因为什么？虎兕相逢大梦归到底是什么？没有直接写。只是以石榴开处透宫闱，三春争及初春景。以宫闱之事，用海棠春睡图，武则天之镜，掷杨贵妃木瓜之类宫中之物折射宫中生活之乱。其背后真正用意是帝王不理朝政，应该是新帝之前旧帝末年。虎兕相逢，虎是一种权力象征，兕也是一种有角的牛形动物，也是一种权力象征。政权新旧更替出现的两种权力人物，一种是正，一种是邪。过去为邪，新到为正。正铲除邪恶。四大家族奢侈淫乱是新政权力人物要打击对象，元春作为家族势力代表牵涉其中，成为被除掉的一员。以乱政的名义，朝纲不振也如杨贵妃被罪恶落身。兕如牛，初生牛犊不怕虎，虎兕相逢，两种权力代表人物信仰不同，正义斩除邪恶。元春及四大家族一切梦皆归，三春的命运因为家族势力逐渐衰败被欺，被和亲，出家。再也没有元春初时辉煌。
关于宝钗其人，为人受传统礼教，苛守道德，又因家事，成长为早熟又世故的少女，被消磨了纯真之心。不会表达情感，然而内心有情，她没有黛玉的多情，灵巧，自由之心。对宝玉在交往中产生了情感，谨遵礼教无法表心。也因为情感冲破了礼教，从行为上表情，结交贾府人，去怡红院，关心贾宝玉，这一切都是因为喜欢贾宝玉。也是时代变化正渗人心。宝钗假是因为执真与旧礼矛盾，想真畏旧。说旧礼行真。别人以为假。
还有湘云，对宝玉怀有喜欢，因为黛玉也吃过醋。因为宝钗送蟹也自卑。后来留住于贾母处，订婚后因为捡过宝玉丢的麒麟，自己也戴上自己的麒麟，这一切因为心喜宝玉。
而且十二钗明显有写天下十二种男人之意。孔子死前见过麒麟，宝玉与湘云二人的雄雌麒麟就是代男女两种英雄人物。王熙凤就是一个，而且书中凤求鸾就是男人，凤凰雌雄出现。探春窗外植梧桐，引凤凰，都是男女两种人物寓意。由女人表现男人。是女人地位正升高的表现！与男人一样堪当大任。
探春和亲，甄家被抄，两个宝玉，贾兰早亡，很多细节体现深意。
圃香
《红楼梦》里有些没有明确的写出来，却大有深意的情节。简单说明如下：
1、惜墨如金的作者为什么写智通寺的老僧？而且那老僧既聋且昏，齿落舌钝，所答非所问。
有人说这个老僧就是日后的贾雨村。以此来警醒贾雨村莫要“身后有余忘缩手”，以至于后来“眼前无路想回头”。
2、第五回，宁荣二公托警幻仙子教育宝玉，警幻仙子的所作所为真的能教育贾宝玉吗？
润杨总觉得这种教育方法，无法让宝玉归入正途，担起振兴家族的重任。
3、宝玉魇魔法前要和黛玉说句话，这句话还没说，就被魔法魇了，那么这句话是什么？
宝玉要和黛玉说话前，凤姐在大家面前刚刚调侃了宝玉和黛玉的婚事，吃了我家茶，怎么不做我们家的媳妇？凤姐笑问黛玉道："你别作梦！你给我们家作了媳妇，少什么？"指宝玉道："你瞧瞧，人物儿，门第配不上，根基配不上，家私配不上？那一点还玷辱了谁呢？"
宝玉心里有话，只是口里说不出来。因为宝玉被魇，这句话也就成了未解之谜。
无独有偶，黛玉临死前也说了一句话“宝玉，你好……”后面不知道是什么话。
《红楼梦》有好多未解之谜，让后人猜度，探讨。
润杨的红楼笔记
你这个问题问得很关键，端午节是红楼梦的大关键点，这几回围绕的核心是端午节，体现在五月初的几天，这几天发生了似扇子，脚踢袭人，薛蟠冒充宝玉父亲等，包括后面香菱等人玩斗草游戏是端午节的活动，那么端午节与红楼梦真事隐有什么关系呢，如果按照红楼梦是清朝故事理解，就不会有答案，而这正是红楼梦问题的关键，按照全新解读看，就会明白了，红楼梦是明朝朱家的家事，不是清朝江宁织造曹寅的家事，红楼梦强调端午节在于朱元璋死于端午节的明日五月六日，所以宝玉在这几回很背运倒霉，情节都是悲谶性质的， 这即是红楼梦真事隐的真事，历史只有朱元璋下葬的日期记载，没有死亡日期，红楼梦在揭示这一秘事，红楼梦用真事隐方法记录明清皇族秘史，红楼梦清朝的事情是后加入的，红楼梦著述于明初，增删完善于清朝，并刻意消灭朝代年纪，红楼梦全新解析解读书«红楼梦的轮回»已经面世，更完善的书«红楼梦全解析读本»即将面世，敬请期待。
洛夏37
1，甄士隐做梦。他梦到的就是宝玉降生，石头变成的玉也下凡了。黛玉挂号投胎。此时，香菱三岁。
2，百足之虫，死而不僵。讲的是荣国府第一次被抄家，但关系网特多，所以没僵。
后来，刘姥姥说，大火烧了毛毛虫。第二次，遭受了灭顶之灾。
