只要我們沒有停下進取的腳步，就總會有些成績，或大或小，或多或少。
對面成績，每個人的表現都不一樣，有些人打死也不說，有些人希望別人說，自己不說，有些人別人不說，我就自己說。
怎麼表現，不是不重要，最重要的是得到成績以後，人的心態就會發生變化，這是百分之百可以肯定的，這種變化往往是最重要的。
今天，和大家分享《道德經》三十四章，看看老子這位2500年前的聖人，又會怎麼說？
《道德經》三十四章：大道汜（讀fan）兮，其（通“豈”）可左右。萬物恃之以生，而不辭，功成，而不有。衣（通“頤”）養萬物，而不為主，常無慾，可名於小。萬物歸焉，而不為主，可名為大。以其終不自為大，故能成其大。
老子在一段文字中，繼續秉承他的一貫思想，就是“反向”，做“減法”，翻譯成白話文的意思：大道無處不在，豈可能左右？萬物都靠大道而生存發展，卻不會推辭拋棄。有了成果，不去佔有。滋潤呵護萬物，卻不去主宰。沒有自己意志的表達，可以說是很小了。萬物都要依附於它，同樣不去主宰萬物，有可以說是很大。就是這種不自大的行為，才最終使它無比之大。
最末一句，在其他章節中有一句類似的，叫做“以其無私，故成其私”，這兩個觀點放到2500年後的今天，同樣顛撲不滅，熠熠生輝。
東臺今天說兩個商場上的兩個故事，來印證這些觀點。
第一個故事：在我們中國，有一家以手機作為主要產品的公司，這家公司的老闆，據說只佔有這家公司1.4%的股份，剩下的98.6%呢？全部給了公司員工和高管。只要你在這家公司工作，達到一定的時間，就根據你工作的崗位和表現，分配給你相對應的股份，你就成了這家公司的股東之一，這個辦法好不好？
太好了！誰不想憑自己的努力，得到團隊的認可？誰不希望，自己為之奮鬥的事業，能給自己帶來相對應的物質獎勵？老闆把股份分出去，把收益分出去，同樣的，把責任心和義務分出去了。公司好，大家好，公司不好，大家都不好。在這種情況下，誰能不努力？誰能允許身邊的同事翫忽職守？
人性中，自私的一面佔得很大，當這個公司和自己關聯很少，每個月只拿個固定工資，就屬於關聯很少的，我們會去無私的為公司奮鬥嗎？經常發現有些公司，天天喊著要建設“狼性團隊”，卻給自己員工微薄的工薪，在給自己的員工“喂草”，你能指望員工為你奮鬥？那叫做夢，而且是白日做夢，根本不切實際。員工心裡肯定會衡量，這不是公司老闆和高管給員工洗幾天腦，就能改變得了的。
這家把股份和收益分出去的公司，才真正做到了大家提倡的“同心同德”，我們捫心自問，自己搞一家公司，有這麼大的魄力和決心嗎？大部分做不到，所以這家公司做大了，它叫“華為”。
第二個故事：我們平時都喜歡網購吧？網購的大平臺就那麼幾家，京東、天貓、淘寶、唯品會等等，這麼大一箇中國，就那麼幾家，大不大？大的嚇人，為什麼那麼大？
“以無私，而成其私”，“以不自為大，故能成其大”！大家試想，如果這些網購平臺，換一個模式，換一種自大的模式。所有的商品，價格必須由平臺定價，利潤必須由平臺分配，資金必須平臺掌握，貨源必須由平臺監管，如果東臺列舉的這四條，有一家平臺這麼做，那麼可以肯定的說，這個平臺覺得做不大。
這些平臺巧妙的避開了商家最關心的幾個點，定價、利潤、資金、貨源，只是巧妙的安排了一個點，就是展示，平臺要賺錢，這無可厚非。但是平臺不自大，而是把主動權全部交給商家，所以，商家才願意入駐，最後商家和平臺形成一種互相依賴的關係，就像我們說的“平臺為什麼這麼大？”，“因為平臺商家多”，“為什麼會商家多？”，“因為他平臺大啊”。
這兩個典型的例子，都證明老子所言非虛，那麼我們在面對自己的事業的時候，就要多想想，如何“無私”，如何“不自大”，大家覺得呢？
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