文｜陆以外
公元439年，即南朝刘宋宋文帝十六年，在北方西域有个叫河西的胡人小国，其国王河西王牧犍，即蒙逊的儿子，正史上对他的后宫有这样一段记载：
“河西王牧犍通于其嫂李氏，兄弟三人传嬖之。李氏与牧犍之姊共毒魏公主，魏主遣解毒医乖传救之，得愈。魏主征李氏，牧犍不遣，厚资给，使居酒泉。”
河西王和他的嫂子李氏进行“通奸”，他的兄弟不但没有意见，还三兄弟“传嬖之”，传是轮流的意思，嬖是宠幸，就是说，三兄弟轮流宠幸这位叫李氏的嫂嫂。
李氏不知道是恃宠而骄还是另有原因，就联合牧犍的姐姐企图毒杀魏公主。好在魏公主不是一般人，公主他爸是当时北方的霸主北魏国皇帝拓跋焘，她爸派了个会解毒的大夫去救了她。李氏这样对自己的女儿，身为北方霸主的拓跋焘自然要做点什么，不然威严何在。于是他就征召李氏前来北魏，但牧犍拒绝了，不但拒绝，还送了很多东西给李氏，让她到酒泉定居去了。
这是正史的记载，从这个事可以看出，无礼乐传统的胡族，在还没完全汉化前，其生活作风的确是相当开放式的。不过这个记载更让人值得玩味的地方还不在于此，而是，毒杀魏公主的这个行动，究竟仅仅是李氏和牧犍姐姐两个女人对魏公主的“心生怀恨”？还是，她们只是别人的棋子呢？这一点，从魏公主她爸征召李氏而牧犍拒绝交人，不但拒绝交人，还帮她跑路，还是可以一窥端倪的。
当时的拓跋焘已经是威震北方的霸主，但是他的命令，牧犍说不遵守就不遵守，从这个细节可见，在当时，诸侯礼制这一套已经越来越不适应胡汉大融合的时代了。
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