蘇軾在第一任妻子王弗去世後，明媒正娶了王閏之。
王閏之是王弗的堂妹，也出生在四川眉州青神；王閏之不通詩書，是封建社會里“女子無才便是德”的典型；出嫁之前，家中稱其“二十七娘”，“閏之”一名應是蘇軾給取的。當時蘇家的其他女人與當時社會大多數女性一樣，都沒有正式名字，惟有蘇軾的兩個夫人和侍妾王朝雲，和當時的男人一樣，擁有自己的名、字，這在當時是很少見的。從這一點來說，嫁給蘇軾這樣一位大文人，是她們莫大的幸福。
王閏之嫁給蘇軾時已經二十一歲，在當時屬於罕有的晚婚。據說她從小愛慕姐夫，又被姐夫和堂姐之間的夫妻深情所動，對姐夫的文采更是仰慕。王閏之生性溫柔，知足惜福，婚後處處依著蘇軾。
蘇軾
蘇軾是在王弗去逝不到一年和王閏之定下了婚事。這樣做的目的很簡單：惟有閏之作為繼室，王弗所留下的6歲幼兒蘇邁才會得到精心呵護。果然，婚後王閏之對姐姐的兒子視同己出，蘇軾重新有了和諧、美滿的家庭。王閏之後來生了蘇迨、蘇過，她待“三子如一”，跟自己親生的孩子一樣。
王閏之伴隨蘇軾的時間最長，共25年。其時蘇軾的年齡為33~33歲， 王閏之的年齡為21~46歲，這是蘇軾人生起伏最大的時期。王閏之陪伴蘇軾“身行萬里半天下”， 歷經坎坷與繁華。她的音容笑貌也時常出現在蘇軾的詩文中。
蘇軾任湖州知州時，一些新黨人物從蘇軾的詩文裡給他羅織了罪名，被逮時的恐怖情景，蘇軾在《 題楊樸妻詩》的笑話裡得以生動再現：真宗東封還 ，訪天下隱者，得杞人楊樸 ，能為詩。召對，自言不能。上問臨行有人作詩送否？樸言:“無有。惟臣妻一絕雲: 且休落魄貪杯酒， 更莫猖狂愛詠詩。今日捉將官裡去，這回斷送老頭皮。”上大笑， 放還山。餘在湖州，坐作詩追赴詔獄， 妻子送餘出門，皆哭。無以語之，顧老妻曰: “子獨不能如楊處士妻作 一詩送我乎？”妻不覺失笑 ，予乃出。從中可以看出，他們夫婦不僅感情至深，還很幽默、默契。
由於湖州被逮，事出突然，再加上官府製造的恐怖氣氛，使王閏之和家人當時非常恐，“老幼幾怖死”，情急之下王閏之將招致災禍的詩書“悉取燒之”。等事過後，蘇軾尋找整理當時的詩文，發現“十亡其七八矣。”這對蘇軾和後世喜歡蘇軾詩文的人來說，無疑是莫大的遺憾。
蘇軾因"烏臺詩案"貶謫黃州，生活困難，王閏之和蘇軾一起採摘野菜，赤腳耕田，齊心渡難。蘇軾心情鬱悶時，閏之就予以開導，並給丈夫洗淨茶盞，砌上新茶放在他面前。在黃州苦澀艱辛的歲月中，有賢妻如此，對蘇軾來說是一種大安慰。
蘇軾詩意圖
著名的《後赤壁賦》裡就有閏之體貼周到的身影：“是歲十月之望 ， 步自雪堂， 將歸於臨皋。二客從予……仰見明月。顧而樂之， 行歌相答。已而嘆曰：'有客無酒 ，有酒無餚，月白風清，如此良夜何？'……歸而謀諸婦。婦曰: ' 我有斗酒， 藏之久矣， 以待子不時之須。' 於是攜酒與魚， 復遊於赤壁之下。”我們今天得以欣賞流傳千古的《後赤壁賦》，就有閏之的功勞。在蘇軾與當時章惇的書信中， 還留下 了閏之另一個的側面 : “……一牛病幾死。牛醫不識其狀，而老妻識之，日:'此牛發豆斑瘡也，法當以青蒿粥啖之。'用其言而效。”在黃州的艱苦歲月，是閏之的體貼、周到、能幹， 使蘇軾度過了危機。 因而蘇軾常在詩文裡贊閏之“賢勝敬通”“大勝劉伶婦”“老孟光”，足以見出閏之勤勞能幹，與丈夫相濡以沫，感情深厚。
王閏之不識詩書，可是有藝術細胞。一天晚上，堂前梅花盛開，月色鮮霽，王閏之叫蘇軾請朋友到花下飲酒，她說:“春月勝如秋月，秋月令人悽慘，春月令人和悅。”蘇軾大喜說:“剛才你說的話，真是詩家語言。”並觸發了蘇軾的靈感，便寫了一首《減字木蘭花》。
蘇軾詩意圖
在王閏之過生日之際，蘇軾放生魚為她資福，並作《蝶戀花》紀事，並讚美她對三個兒子一視同仁，疼愛不分彼此。
王閏之陪伴了蘇軾二十五年，四十六歲時去逝。蘇軾痛斷肝腸，寫祭文道：“棄我而先。孰迎我門，孰饋我田？已矣奈何！淚盡目乾……惟有同穴，尚蹈此言。”在妻子死後百日，請他的朋友、大畫家李龍眠畫了十張羅漢像，在給閏之誦經超度時，將此十張足以傳世的佛像獻給了妻子的亡魂。
十年後，蘇軾去世，他的弟弟蘇轍將其與王閏之合葬，實現了“惟有同穴”的願望。蘇轍先後為王閏之寫了兩篇祭文，可以想見她在蘇家受到的敬重。
閱讀更多 文蹤旅跡 的文章
