说起三国，最爱自称“仁义”的人非刘备莫属。他曾经说过一段著名的“反操论”，内容是这样的：“今与水火相敌者，曹操也。操以急，吾以宽；操以暴，吾以仁；操以谲，吾以忠；每与操相反，事乃可成耳。”他不说这句话感觉还好，小时候看《三国演义》还真的认为刘备是个仁德的人，这么一说，尤其是最后一句，就给人感觉很虚伪，好像他正人君子的形象并不是出于本心，而是为了跟曹操争夺天下刻意履行的政治纲领。
不过无论真心也好，假意也罢，刘备一生确实英雄了得，对兄弟下属也做到了仁义为先，虽然败多胜少，好歹也留给后代一个近乎三分之一姓刘的江山。做刘备的兄弟很幸福，出生入死，轰轰烈烈，青史留名，但是做刘备的女人，待遇就大相径庭了，接二连三丢老婆是刘备戎马一生的常态。这一点他跟他的先祖汉高祖刘邦有得一拼，刘邦当初被项羽打到丢盔弃甲，落荒而逃的时候嫌车上人多马跑不快，就把老婆孩子推下车独自逃命去了，吕雉和刘太公也被项羽俘虏过。
刘备呢，夫人着实不少，根据《三国志•蜀书•二主妃子传》记载说刘备“数丧嫡室”，说明他不止一次娶过正妻，但她们都是怎么死的，史书却没有记载。载于史册的依时间顺序仅甘夫人、孙夫人、吴皇后三人，《三国演义》中还另外记载了糜夫人。
阿斗的生母甘夫人跟他在小沛也就是刘邦起家的沛县结合的，也算是他的发妻吧，不过刘备并没有给她妻子的名分。196年，刘备在徐州与前来进攻的袁术对峙月余，僵持不下。张飞留在徐州的首府下邳看家，后来张飞与陶谦旧部曹豹发生冲突，一怒之下把他宰了，下邳城中大乱，吕布乘乱袭击，张飞逃窜，刘备的老婆就被吕布连窝生擒。老窝被抄的刘备毫无斗志，被袁术打得落花流水，只好向吕布投降，才把老婆讨回来。
可刘备还不死心，暗中积蓄力量，准备反戈一击，这下可把吕布惹恼了。刘备打不过吕布，转而投奔曹操，曹操给了钱粮，让刘备去打吕布。结果刘备不仅大败，几个老婆又一次被吕布俘虏。如果第一次丢掉老婆是他冲锋陷阵，猝不及防张飞鲁莽导致的后方起火，尚可理解。那么这一次就有点不自量力，外加不负责任了。出来打仗还带着老婆干什么？曹操打仗就从不带老婆和未成年的孩子。当然，这也可能说明刘备根本就离不开女人，这倒也符合他 “妻子如衣服”的原则。
198年，曹操亲自率兵征剿，这才生擒了吕布，把刘备的老婆物归原主，重新“穿”在了他的身上，待他也不错。但是一年后，刘备又反曹了。他哪里是曹操的对手，几下就让曹操给打得落荒而逃。这一次不仅是失而复得的两个老婆，连带大将关羽都成了俘虏，落到了曹操的手里。最后还是因为曹操爱惜关羽是个人才，也想收买天下士子之心，才纵容他过五关斩六将，保护甘糜二夫人回到刘备身边。刘备投靠刘表的时候，甘夫人为他生下了刘禅。200年，在当阳长坂坡打不过曹操的刘备，居然又一次连老婆带儿子走散了，一众文臣武将倒是都紧随他，保卫他的安全。要不是赵云看不下去，单枪匹马七进七出，于百万军中浴血奋战把甘夫人和刘禅救了出来，刘备这样屡次抛妻弃子的人，脸面真的没地方搁了。
这时候就不能不提到他的另一个妾室糜夫人。糜夫人是刘备寄陶谦篱下的时候娶的徐州幕僚糜竺、糜芳的妹妹，算是政治婚姻吧，迎娶时间要比甘夫人晚一些，地位也不算高，她在此前数次失散的时候都跟甘夫人在一起。但是长坂坡赵云返回救援抱着阿斗的糜夫人时，她自知腿伤难行，不愿拖累赵云，就让赵云带走刘禅，自己投枯井自尽了。当时她还抱着阿斗对赵云哭着说了一段很感人的话“可怜他父亲半生漂泊，只有这点骨血。”可见她的心里是多么敬爱自己的夫君刘备啊，也算是可歌可泣的贞烈女子了。可是刘备非但对她的死显得很漠然，哪怕一句装模做样感动的话都没有，而且还要故意摔阿斗，在赵云面前卖人情。民间传言刘备曾言“兄弟如手足，妻子如衣服”，此话虽查无实据，但对照此处他的言行，真的也能精准反映他对女人的品行。那么他的那些正妻们也很可能是在他四散奔逃的时候，像一件件旧衣服一样被他遗失，像糜夫人一样，死于兵荒马乱之中吧。
甘夫人在赤壁之战后刘备拿下荆南四郡左右去世。刘备此时正借荆州不还，东吴周瑜想出“美人计”用孙权正当妙龄的妹妹孙尚香做诱饵，骗刘备入吴招亲，以便扣押他，趁机夺取荆州。此时刘备嘴上说着“中年丧妻，大不幸也。骨肉未寒，安忍便议亲？”心里却打着如意算盘，开开心心依照诸葛亮的锦囊计行事，跑去东吴抱得美人归。在东吴住着孙权安排的豪堂华屋，锦衣玉食，与孙夫人软玉温香，半点没有丧妻之痛的阴影了。这时候刘备还学会了利用女人的虚荣和自尊心，使“激将法”。他在被孙权扣留，看似难以逃脱的情况下，故意把这场弄假成真的婚姻真相告诉孙夫人，又使出一贯仁人君子的“诚恳”态度，说自己是爱慕并舍不得她的，最后还不忘用了他最擅长的哭戏，“泪如雨下”。很快就把孙夫人感动得不得了。在自己的夫家和娘家之前，她坚定地选择了前者，设计了完满的逃跑计划，主动断后阻挡孙权和周瑜的追兵，让他们投鼠忌器，无可奈何。
可是回到荆州，他们夫妻就再也没有一条心了。别的不说，就说孙夫人这么爱舞刀弄枪，还带着一百来个佩刀的侍婢，这就等于东吴在刘备身边埋伏了一支部队，让刘备每天进卧室都提心吊胆，心里怎能不恐惧这样的老婆？所以，诸葛亮曾说刘备“北艮曹公之强，东惮孙权之逼，近则惧孙夫人生变于肘腋之下！”孙夫人跟刘备生活了两三年，没有自己的孩子，还得带着刘备的长子阿斗，装模做样当后妈，实在也是够尴尬的。而且时间长了，看出刘备赖着荆州不还东吴的嘴脸，也一定心生厌恶。211年，趁刘备征西川的机会，她便和娘家合谋，偷偷带上阿斗回东吴。这样的用意很明显，就是要把五、六岁的阿斗作为人质，来交换荆州。可惜这次没有得逞。最后还是被赵云截江夺回阿斗，张飞又杀了孙家的家臣，孙夫人与刘备可谓彻底恩断义绝。
吴夫人是刘备的最后一任妻子，同样是政治婚姻。她是蜀中大将吴懿的妹妹，当时是个寡妇，前夫是被刘备篡夺了西川的刘璋的亲属刘瑁。因同宗之故，刘备本来极不情愿，后来法正用春秋时晋文公娶自己侄儿的夫人怀嬴为例开导他，说“晋文公和他侄儿的关系，比您和刘瑁的关系近多啦！”刘备才接受。吴夫人算是刘备的妻妾里最享福的一个了，她在刘备称帝后就被封为皇后，刘备死后被封为太后，一直活到245年才逝世。
回看刘备的一生，与诸葛亮知遇情深，对关张二弟情同手足，对其他重臣也都是恩深义重，唯独对于妻子，没什么情义可言，有的只是需求和利用。他是个典型爱江山不爱美人的代表。曹操呢，一生疼爱自己的妻妾，出征从不带她们同去受苦，临死的时候把贵重的香料分给她们，还叮嘱她们不必祭祀自己，可以学习做鞋子卖了换钱，深情脉脉，给后人留下了爱妻的美谈。即便是对非妻非妾的才女蔡文姬，也出于对她父亲蔡邕的怜惜与怀念，重金将她从匈奴赎回国中，并且安排她再嫁，过上了幸福的小日子。蔡文姬也因此整理出父亲所遗书籍四百余篇，为中华文化的传播做出了不朽的贡献。因此，无论刘备表现的如何仁人君子，单从尊重妇女这一点来说，他真是不可望曹操之项背。
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