紅喜堂裝飾
眾所周知，享有“閉月羞花之貌，沉魚落雁之容”美譽的中國古代四大美女分別是西施、貂蟬、王昭君、楊玉環。她們誰嫁得最好？且聽有書君來分析分析:要想知道誰嫁的好，得知道她們都嫁給了誰？
“沉魚”一一西施救國嫁吳王夫差為妃
“豔色天下重，西施寧久微？ 朝為越溪女，暮作吳宮妃。”此詩為王維筆下的《西施詠》，可見西施嫁給了吳王夫差為妃。
西施原本是春秋戰國時期越國的浣紗女，長得國色天香，粉若桃花。後被范蠡引薦給越王，越王派人培訓禮樂舞技，讓西施成了一個能歌善舞精通音律的絕色佳人。
為了越國的復國計劃，為了給越王報仇雪恨，越王勾踐把西施獻給了吳王夫差。西施以身許國，忍辱負重，一介弱女子成了復國復仇團隊中的一份子。
為完成任務，她把吳王迷惑得眾叛親離，無心國事，讓吳國的朝政荒廢，同時又像個間諜似的為越國蒐集情報，後來裡應外合打敗了吳國，吳王夫差自殺，吳國滅亡。
從那以後也不見了西施，有人說她隨從范蠡泛舟五湖，雲遊四海去了，有人說西施完成任務榮歸越國，又被越王看中，被越王后所殺，也有人說因西施禍害了吳國，被吳國人投入江中淹死了，絕代美女香消玉殞！
西施本可以和范蠡相守一生，然而為了家國天下，以身許國，委屈自己，在吳王夫差身邊曲意逢迎，對一個女人來說，守在一個自己不喜歡人身邊，而且時刻要計劃怎麼不被識破，不被懷疑，那是何等的煎熬，何等的驚悚，西施嫁得好不好，不用有書君說，大家也瞭然於心了吧！
“閉月”一一貂蟬明嫁董卓暗許呂布
貂蟬身姿俏美，行時如風擺楊柳，靜時如文雅仕女，是司徒王允義女，為報王允撫養之恩，願獻身完成連環計，讓太師董卓和呂布這對幹父子自相殘殺。
王允先明中把貂蟬嫁給董卓，又暗中把貂蟬許給呂布，導致父子倆爭風吃醋，呂布後來聽從王允的勸說，殺了董卓，後來貂蟬就又成了呂布之妻，被曹操軍隊圍困時，貂蟬謊稱要與呂布生同寢，死同穴，呂布放棄陳宮妙計，每日只與貂蟬尋歡作樂，對前線的戰事置若罔聞，最後兵敗被擒殺。
而貂蟬被曹操利用，讓她去迷惑關羽，想讓關羽效力於他，就派遣貂蟬去引誘關羽。無奈關羽心如磐石，反而怕自己如董卓、呂布一樣被她蠱惑，拔劍斬殺貂蟬於燈下。
一代美女只不過別人手中棋子一枚，人生由別人把控，好像是一件物品被男人搶來搶去，送來送去，毫無尊嚴地活著，而且時時提心吊膽，朝不知夕，這能算嫁得好嗎？
“落雁”一一昭君出塞嫁呼韓邪單于
王昭君貌若天仙，因不願賄賂畫師，被漢元帝冷落，當單于前來和親，王昭君主動求往，願擔負起鞏固和加強漢匈友好關係之重大使命，於是有了昭君出塞嫁呼韓邪單于，生了一個兒子，還封王昭君為“寧胡閼氏”（即“王后”）。
單于去世後，又嫁給呼韓邪單于的長子復株累若鞮單于，生活在起十多年，生了兩孩子，可是第二任丈夫也先她而去，她又受命嫁給新單于——復株累若鞮的長子，即呼韓邪單于的孫子，這種尷尬的婚姻讓昭君再也撐不下去了，於是選擇了自殺。
她是被異域匈奴遊牧民族的收繼婚制殺害的！
王昭君本是為了漢匈之間的民族團結而和親的，誰知異域的收繼婚制讓一箇中原女人難以承受如此重負，一女嫁三代，奶奶嫁孫子，豈能說嫁得好？
“羞花”一一楊玉環嫁李隆基為貴妃
李白詩云“雲想衣裳花想容，春風拂檻露華濃。若非群玉山頭見，曾向瑤臺月下逢。”說的就是楊玉環的美。
難怪壽王李瑁對楊玉環一見鍾情，把她娶回家，當年唐玄宗冊立她為壽妃，可唐玄宗自己也喜歡上了兒媳婦楊玉環，於是想方設法把兒媳扒到手，先是讓楊玉環出家，然後接回後宮，對她十分寵溺，並冊封她為貴妃。
後來安史之亂爆發，安祿山史思明以殺楊國忠為名發動戰爭，唐玄宗與楊玉環出逃，楊國忠自殺於馬嵬坡，群臣以叛臣之女不能伺候君王，說她是紅顏禍水，唐玄宗只得讓高力士當眾勒死了心愛的女人，終於穩定了軍心。
自古紅顏多薄命，古代四大美女誰都沒得善終！古代四大美女誰嫁得最好？恐怕每個美女都有一本難唸的經，都有難言的苦，如論享受榮華富貴，楊玉環應該是最尊貴的，嫁了皇子和皇上！
有書共讀
首先，悅史君要指出的是，題幹裡“古代四大美女”的範圍太廣，出題者的意思，應該是“中國古代四大美女”。
中國古代四大美女已經流傳千年，沒有什麼爭議，分別是西施、王昭君、貂蟬、楊玉環。
第一，西施
西施是春秋時期越國人，越王勾踐在吳越戰爭中慘敗後，針對吳王夫差淫而好色的弱點，決定用美人計。
越國大夫范蠡發現了浣紗女西施，後來大夫文種把西施帶回會稽，越王勾踐花了三年把她培養成修養有素的宮女後，進獻吳王夫差。
吳王夫差特別寵愛西施，不理朝政，最終被越王勾踐擊敗，國滅身死。
吳國滅亡後，西施的結局有兩種說法：一是和心愛的人范蠡駕扁舟，入太湖，逍遙快活；二是被人沉溺於江中。
第二，王昭君
王昭君在西漢元帝時入宮，但一直沒有得到漢元帝的恩寵。
後來，匈奴呼韓邪單于同西漢結好，進長安入朝，向漢元帝請求和親。漢元帝就把王昭君送到塞外和親。
王昭君到匈奴後，呼韓邪單于非常寵愛她，封王昭君為“寧胡閼氏”（即“王后”）。
王昭君和呼韓邪單于共同生活了三年，生下一個兒子，取名伊屠智伢師，封右日逐王。
西漢建始二年（公元前31年），呼韓邪單于去世， 漢成帝敕令王昭君“從胡俗”，又嫁給了呼韓邪單于的長子復株累單于，兩人共同生活十一年，育有兩個女兒。
西漢鴻嘉元年（公元前20年），復株累單于去世，他的弟弟左賢王且糜胥繼任為搜諧若鞮單于。
西漢永始二年（公元前15年），王昭君去世。
第三，貂蟬
貂蟬在東漢末年，是司徒王允的歌女，王允眼看董卓將篡奪東漢江山，以貂蟬為誘餌設下連環計。
當時，為了拉攏呂布，董卓收呂布為義子。王允先把貂蟬暗地裡許給呂布，再明把貂蟬獻給董卓。
從此，貂蟬周旋於此二人之間，最終，董卓呂布反目，王允便說服呂布，剷除了董卓。
貂蟬之後的行蹤史書沒有記載，但在古代文人的演義中，貂蟬後來跟了呂布，導致呂布在下邳被曹操擒殺，她也被殺害。
第四，楊玉環
楊玉環出生於弘農楊氏，她的曾祖父楊汪是隋朝的上柱國、吏部尚書，父親楊玄琰是蜀州司戶。
唐朝開元二十二年(734年)，唐玄宗的女兒咸宜公主在洛陽舉行婚禮，楊玉環也參加了。咸宜公主的弟弟壽王李瑁對楊玉環一見鍾情，唐玄宗當年就下詔冊立她為壽王妃。
但在武惠妃去世後，唐玄宗喜歡上了楊玉環，先是讓她出家，後來到了唐朝天寶四年（745年），唐玄宗正式冊封楊玉環為貴妃。
唐朝天寶十五年（755年），安祿山發動叛亂，唐玄宗西逃四川，楊玉環在陝西興平馬嵬驛死於亂軍之中。
綜上，我們可以得出結論：西施先嫁吳王夫差，後嫁越國大夫范蠡；王昭君先嫁呼韓邪單于，後嫁繼子復株累單于；貂蟬在董卓與呂布間周旋；楊玉環先嫁壽王李瑁，後嫁唐玄宗李隆基。
從尊貴程度看，楊玉環最好，一個皇帝一個親王。
從幸福指數看，西施最好，跟隨范蠡放浪江湖。
從貢獻指數看，王昭君最好，換來了漢朝和匈奴半個多世紀的和平。
不過，在悅史君看來，我國古代四大美女都有被神話的嫌疑，但她們卻是美的化身和千百年來傳誦的焦點。
歷史這樣說
你長得再閉月羞花、沉魚落雁，不經歷兩個男人，就完全沒資格入選中國美女歷史名人堂前四強。
中國古代四大美女西施、王昭君、貂蟬、楊玉環，在眾多競爭者中之所以脫穎而出，共性在於：一、她們的人生都是“杯具”。二、她們都有過兩個男人。三、她們的相貌確實出眾。
一拖二，四拖八，這八個男人都是什麼人？帥不帥？咱們花開四朵，各表一枝。
一、西施
西施是春秋時期越國中統局長范蠡手下的頭牌情報員，奉命打入吳國後，嫁給了吳王夫差，通過自己的美色耗盡了夫差的身體和心智，不辱使命，使越國實現了鹹魚翻身。西施功成身退，二嫁給範局長，兩人歸隱江湖，範局長據說後來匿名逆襲成為後來的華人排行榜首富。（下附夫差、范蠡帥照，看上去都是中年油膩男）
二、王昭君
王昭君被派往匈奴和親，這麼說都算是政治婚姻，個人命運多舛，先嫁匈奴呼韓邪單于，熬死他之後又嫁給他兒子復株累單于，分別為爺兒倆生下兒女。王昭君的個人犧牲對中國後世影響極大，由她開啟的和親模式，直接可以導到現今的民族大融合局面。
三、貂蟬
同樣是執行特工任務，貂蟬的雙料潛伏戲份比西施更足，劇情更加緊湊、高潮迭起、懸念叢生，這個在真實歷史上可能並不存在的美人，嚴重改變了中國歷史軌跡。要是董卓與呂布緊密團結，就沒有後來的李郭之亂，姓袁的姓曹的姓劉的一概冒頭就死，漢朝再延續千百年也尚未可知。
四、楊玉環
胖楊除了給後世留下一堆冠名化妝品，究其事蹟，相對於前三者，大多是負面消息。她的入選，離不開唐宋詩詞大咖長期的賣力吹捧，死的多慘不說，人家嫁的人可是正牌皇子皇帝。初嫁壽王李瑁，二嫁李瑁他爹唐玄宗李隆基。
什麼？哪個最帥？這個知識點我真的沒有掌握啊！後來的同學，哪位同學發言解釋一下。
歷來現實
古代四大美女應該算王昭君嫁得最好，四大美女按歷史年代依次為西施，王昭君，貂嬋，楊玉環。西施先是為國盡忠、獻身敵酋，被她的愛人范蠡獻給了吳王夫差，以行“美人計”，雖被夫差寵極，為她大建館娃宮，錦衣玉食，要風得風，要雨得雨。但心念祖國故人，時時泣血吧。待越國復興，被迎歸越國，又波瀾迭起，飛鳥盡，良弓藏；狡兔盡，走狗烹。范蠡無奈，拋卻一切，星夜出逃，更名改姓，帶西施泛舟遠行去也……再說東漢末年的貂嬋（本該為蟬），自小被司徒王允收養，董卓專權，勇猛無敵的呂布為其臂助，王允憂心遊園，發現有閉月羞花之貌的貂嬋拜月祈福，收為義女，與其定下美人離間計，先將貂嬋許與呂布，後將貂嬋贈與董卓，先激起呂布奪妻之恨，貂嬋又在二人之間周旋挑撥，成功離間二人，使呂布終殺董卓。董卓死後貂嬋歸屬呂布，卻是一妾。呂布死後，失於戰亂，恐未善終。再提唐玄宗的寵妃楊玉環，本為壽王李瑁妃，年輕夫妻也恩愛和睦，育有二子，被其公爹唐玄宗李隆基相中，先命出家後迎入宮中，寵到天上少有，地上無雙，三千寵愛在一身，六宮粉黛無顏色。整個楊家男男女女榮寵至極。使百姓“不重生男重生女”。因為玄宗因寵楊貴妃荒廢朝政，終至“安史之亂”，玄宗攜楊妃逃避戰亂，行至馬嵬坡，兵士將領譁變，不肯前行，玄宗無奈，斬殺楊國忠，賜死楊玉環，方平息兵變。可憐一代佳人，紅顏薄命，被縊馬嵬坡，未得善終。9四大美人漢元帝時的王昭君為平息漢匈之爭，自願和親匈奴，雖在漢宮中時多有磨難，但和親匈奴嫁於長她二十歲的呼韓邪大單于後，被封為“寧胡閼氏”，呼韓邪單于極愛王昭君，夫妻恩愛和睦，王昭君在匈奴生活的很幸福，漢匈戰亂平息。二十年後，呼韓邪故去。為了漢匈和平，王昭君帶著漢家女子自小所受的漢文化薰陶和倫理道德教育帶來的一些悲哀與無奈和對呼韓邪及匈奴的的深厚感情，按照匈奴的習俗，嫁給了新單于，新單于亦極愛重她，王昭君共育有二子二女，她跟她的孩子們以及兩代單于維護了漢匈和平六十年。使國家發展，百姓休養生息。王昭君去世後，墳墓向著她熱愛的祖國故鄉的方向，墓草常青，被稱作“青冢”。王昭君在四大美女中是嫁得最好的。
王愛君AWZH
古代四大美女嫁的最好的當然是楊玉環了。
貂蟬，被命運和政治玩弄了的犧牲品。呂布被殺後，貂蟬隨呂布家眷前往許昌，被曹操俘虜于軍中，其結果不甚明瞭。還有一說，呂布死後，貂蟬也自刎而死。
西施，越滅吳後傳說一:勾踐夫人偷偷命人將西施沉入大海；《墨子-親士》中也提到，因為西施太美，結果被沉入江中(“西施之沈，其美也；吳起之裂，其事也。”)；還有一說，勾踐因西施是亡國之婦，被沉江中以報伍子胥之忠。(東漢趙曄《吳越春秋-逸篇》中提到:“越浮西施於江，令隨鴟夷而終。”)二:吳王夫差把亡國的怒火發到西施身上，用錦緞裹住沉於江中。三:失足落水。四:隨范蠡隱居。不過後三種結果，傳說的成分多。
王昭君，雖嫁匈奴呼韓邪單于，然苦寒之地，又得隨匈奴習俗，二嫁呼韓邪長子復株累單于，能有幸福可言？
楊玉環，雖然是貴妃，但，是唐明皇的寵妃。一代風流天子，才氣橫溢，皇家富貴自不可言。雖然後來命喪馬嵬驛，然而，卻也賺去了不少文人墨客同情的眼淚！更有洪昇，一枝筆，便讓他們在長生殿裡當起了神仙伴侶。
燕北林叢
應當是王昭君了！
杜甫有一首吟誦王昭君的七律，悽美到暈。
群山萬壑赴荊門，生長明妃尚有村。
一去紫臺連朔漠，獨留青冢向黃昏。
畫圖省識春風面，環珮空歸夜月魂。
千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論。
王昭君太美了，美到不屑從俗，所以自然就遭到了畫師的黑手。如果這事是真的，那麼王昭君因為自己的單純和驕傲付出了慘重的代價。但也成就了屬於她的一段傳奇。
後世絕對無可爭議的就是昭君的和親之功。一個女人在異地大漠，孤獨求生，促使和平。昭君在大漠的50年，是漢朝和匈奴和平的50年。
貂嬋，一個性感尤物，一個男人殺手。雖然三國演義中交待不多，但下場應是悽慘，至於完美結局，只是後來年輕才子的幻想。試想一個無權無勢又傾城絕色的舞女，生在太平年間尚不足以能保，何況在亂世之中呢？
楊玉環，自不必說。拋開那些亂倫因素或宮闈秘史，因為這個女人，讓唐明皇背上了一個罵名，讓大唐從此來了一個轉折。真是好笑，一個貴妃而已，怎麼會有如此大的能量，折斷大唐的翅膀？彷彿沒有楊玉環就不會有安史之亂一樣，世人真是可笑！
西施，後人傳說西施的結局是與範公子遨遊太湖，這依然是才子佳人的一廂情願。以美人為計，這是哪個當權者都不願意留下的把柄，他們的成功是臥薪嚐膽，是身先士卒，是眼光謀略，是天命所需，怎麼可能是美人計？勾踐不怕被世人罵死麼？所以，把西施沉到湖中了事吧！殉情也好，失蹤也罷，總之，我不想再看到這個女人！
誰嫁得最好？當然是楊玉環！
誰的老公最帥？還是楊玉環的老公唐玄宗！
可是實際上，真正了不起的，是王昭君！四大美人裡，只有她超出了美人的範疇！要知道，她前後嫁了不止三位單于，好像均生有兒女。
一個女人，孤獨地生活在異鄉，遍地異族，要如何忍辱才能偷生，更要付出多麼大的代價才能換取和平，她實現了很多人的希望。
可是，她自己的呢？
所以，四大美人，唯有昭君，堪稱人傑，唯有昭君，堪稱美人！
（順便吐槽一下，從各人的名字來看，就知道她們不是一個檔次，西施，一個高顏值的花瓶，玉環一個魅力的御姐，貂嬋聽起來更像一個青樓女子的藝名。唯有昭君二字，幽靜，大氣，婉約，堅強，雅緻、出塵，試問那三個何德何能，與昭君並列？）
亦有所思
古代四大美女：西施，王昭君，貂蟬，楊玉環，當然是楊玉環人稱楊貴妃嫁的最好。
魅力定西100772976
就生命的長度而言，應該是王昭君。畢竟壽終正寢，有子有女。而其它三個只是吃青春飯的，美麗的容顏一旦消退了？生命的價值？也就失去了。還有就是楊玉環，西施和貂蟬，都沒有任何一個人有後代留下來！也就是說作為一個女人，她們都沒有成為過母親。只是好色男人的玩物罷了。作為女性，沒有成為母親生命是不完整的。畢竟天賦人權女性，就是要成為人母的。只有這樣的生命才能夠算是完整的。
愛看愛思考
王昭君
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