張文軍說書法

我是一人。書法是按照一定法則，規則，規律的寫字。

書法的最基礎內容是寫和字，寫字不一定是書法。

也就是說，不是所有人寫字都能稱為書法。如果不是寫字，就不能稱為書法。

書法是寫字

書法是寫字，書法是拿筆寫，寫什麼寫字。

我認為這是一個很明顯的事情，不需要解釋的事情。

可是現在有一部分人，而且還是書法家。他們的書法不是寫字，恩，說不清是在幹什麼。

比如，沃興華同志。他在創作“書法作品”時候的樣子，如下圖。

將雙手插進墨桶，用他的雙手，在一張巨大的布，應該是布，翩翩起舞。雙手蘸著墨，用手在布上摩擦，這樣需要巨大的勇氣。這樣的創作“書法作品”的方式，還敢開書法展。

現在真的人不知道，書法是寫字。字都不是，不是寫出來的，叫什麼書法。

書法是寫字，這件事情需要強調。可見現在書法是比較不受重視的。

書法比較不受重視的後果，會產生一些牛鬼蛇神。也會讓一些人認為，寫字就是書法。

書法是按照一定法則，規則，規律的寫字。

上面說了，書法已經不是那麼受到重視。有部分人認為，寫字就是書法。

任何一個人，不管怎麼寫字，都能成為書法。

這是錯誤的，我直接用的是錯誤的。

因為書法，法。

法這個字，在我們漢字中是比較重的字。

不是隨隨便便能加的。

加上法，是一種限制。不是玄虛，不是故弄玄虛。

說的重一些：書法是按照一定“法則”，“法規”寫字。

說的平和一點：書法是按照一定規律，規則寫字。

如果你認同我說的觀點，那麼也會認同，書法是有一定限制，有一定要求的寫字。

不是想怎麼寫，就怎麼寫的。

書法這個詞，失去了本該有的難度表示。誰的字，都能用書法這個詞。

比如說馬雲這樣的字，也被稱為書法。

再比如，這位任法融道長寫的字，也被稱為書法，如下圖。

現在書法這個詞，被用的太廣，太氾濫。

書法是很難，要寫的好不容易。但是並不是說，真的是空中樓閣，玄虛不可攀。

我們不需要把書法抬的很高，但也不是像現在這樣把書法放的這麼低。

一人有感

書法到底是怎樣的按照一定法則，規則，規律的寫字。

只要學習過一段時間書法的人，都能感受到。

書法，不是想怎樣就怎樣的寫字，條條框框非常的多。

如果沒有這些規則，法則，條條框框的限制。

書法也不會流傳這麼久。

看懂書法，入門的話。書法可以看成是一門需要學習技藝，和唱歌，樂器，京劇等一樣的。

因為有限制，才能更自由。

我是一人，喜歡書法，還是要客觀點直接點，是什麼就是什麼。

如果喜歡，可以關注我。

一人筆記

寫字和書法最大的區別在於：書法必須具備四個基本要素：筆法、字法、章法、墨法。

而隨便寫的字或印刷的字，無需這些要求。就比如零食等同食物，但食物不等同零食，邏輯是一樣的。

1、筆法指用筆的方法。用筆的方法有：起筆、收筆、圓筆、方筆、中鋒、側鋒、露鋒、藏鋒、提按、轉折等。

2、筆力指筆畫的內在力量。無論是剛健或柔軟的筆畫線條，在用筆中要表現出有一種內在的力量感。

3、筆勢指用筆時所形成的氣勢。筆勢有筆斷而氣勢不斷,點畫形狀雖各不相同,但其勢則渾然一體。

4、筆意即筆畫線條所表現的感情、意趣等。這種意趣往往是作者的感情在書法中的流露和表現。

把寫字與書法混為一談的後果就是：書法雜耍、老幹部體、印刷體甚至隨便寫的字都能渾水摸魚，自詡書法。比如下面這位寫的，能算書法嗎？

二、結字不講究的，不算書法

漢字是由各種不同的筆畫構成的,筆畫如何組合才能美觀，產生結構的藝術技巧。結構又稱結字、結體或間架。書法的結構往往就文字的結構規律和作者的審美情趣做合適的藝術安排。這些藝術規律有疏密、虛實、欹側、勻稱、和諧、聚散、呼應等。書法的結構是根據這些規律和技巧表現文字的形式美，給觀者以豐富的美感、情趣，藉以引起無窮的意境和趣味。

三、無章法可循的，不算書法

章法有大小之別。小章法即一字之內的點畫關係如何佈置，或幾字之間怎樣安排。大章法既是通篇字與字、行與行、正文與落款及用印之間的關係謀劃、佈置等，它要求一幅作品的字裡行間有呼應、顧盼，要協調通暢而有整體感。章法的組成主要有如下4個方面：

1、字字關係：字間關係、字組關係，講究變化與氣韻，氣息流暢給人以賞心悅目之美感。

3、正文：這是作品的主體部分，書寫者要根據字數、字體和形制的不同來決定章法的佈局。

4、行款：即落款，指正文之外的文字。有上、下款和長、短、窮款之別。內容一般為正文出處、書贈對象、時間、書寫原因、跋語等，下款為時間、書者或齋館、名號等。但一般情況極少有全部寫齊的，故以短款、窮款居多。可視章法需要而定。

1、寫書法的人很多，但是書法家極少。

中國古代沒有鉛筆、鋼筆時期，人人都用毛筆寫字，寫字好的人比比皆是，但能稱其為書法家的也就那麼十幾位，其中王羲之、智永、張旭、懷素稱其為書法大家。

2、為什麼那麼多寫字好的人，卻不能成為書法家呢？

就是因為寫字和書法不是一個概念，現代有很多人把寫字好人稱為書法家，是不對的。

3、“館閣體”算書法嗎？嚴格意義來說是不算的。書法的標準是“筆法、字法、墨法、章法”，而館閣體標準是“方、光、

但是，時至今日，“館閣體”遠比今天那些江湖體要高級。

4、為什麼寫字不好的人，還標榜為書法家呢？

因為他們是“急缺三寶”啊：缺錢、缺腦、缺德。

張文軍說書法

書法與寫字最大的區別就在一個“法”字。寫字以工整為標準，書法則講究法度。

初學寫字時，老師要求要橫平豎直，整齊劃一。寫字類似印刷體。

而書法則在筆法、字法、章法上有嚴格要求，即使是一個橫畫，也要求一波三折，要寫出變化。

字的結體上，也要求在險中求正，在搖曳中尋求重心的穩定。

章法上更是要講究呼應、避讓丶濃談、疾徐等，以得到整體的和諧統一。

當然，在日常的口語中，我們經常把書法叫成寫字，但我們必須明白，二者之間是有本質區別的。

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千年蘭亭

九華布衣

寫字，即書寫文字。寫漢字是寫字，寫外語也是寫字。這裡既然問寫字與書法的區別，那麼指的就是寫漢字了。

書法是用毛筆和墨汁寫漢字，但是寫漢字不一定用毛筆和墨汁。鋼筆、鉛筆都可以寫漢字，這是形式不同。用筆墨塗鴉，或者用筆墨不寫漢字，那也不是書法。因為書法有法，這是內容不同。

書法的形式就是用筆墨來書寫漢字。如果不用毛筆和墨汁來寫字，那大家會很直觀地認為是“鋼筆字”、“鉛筆字”，或是“美術字”，甚至是“打印字”、“鉛印字”、電腦中的“宋體字”等等，寫的雖然都是漢字，但是人們普遍不會認為這是中國的書法，最多冠以“硬筆書法”之名，因為那些漢字沒有使用中國書法的最基本的工具——毛筆和墨汁。或許有人會質疑：任政的行楷在電腦中被用作中文字體，這算不算書法？答曰：任政的行楷原跡當然是書法，因為這裡不僅有書法的形式——筆墨與漢字，還有書法的內容——楷書、行書的筆法和結字。至於書法原跡用來打印那就是書法衍生品了。

王羲之《喪亂帖》

鋼筆字

如果用筆墨塗鴉，即不寫漢字，如何？如果用筆墨塗鴉成一般人看不懂的“漢字”，又將如何？

人們或許會很直觀地說：那畫的是什麼？是“抽象畫”？“印象畫”？“醜書”？如果沒有了漢字，在日本，有人用假名替代漢字，日本人自稱為“書道”，正好有別於中國的書法。在韓國，有人用發音符號替代漢字，韓國人自稱為“書藝”，恰恰也不同於中國書法。

筆墨塗鴉/筆墨不寫漢字

日本書道

韓國書藝

書法有它的內容。書法的內容就是各種書體的筆法、結構和章法，還有運筆、用墨以及在此基礎上產生的神韻和意境。

篆、隸、楷、行、草，都有著其特殊的筆法、結構和章法，構成了其特殊的書法內容。在篆書中，甲骨文、鐘鼎文、石鼓文、小篆各有其特殊的筆法、結構和章法，形成了其特殊的篆書內容。在隸書中，秦隸與漢隸各有著其特殊的筆法、結構和章法，形成了其特殊的隸書內容。在楷書中，虞世南、歐陽詢、褚遂良、顏魯公、柳公權各有其特殊的筆法、結構和章法，形成了所謂的“歐體”、“顏體”、“柳體”等等，即形成了其特殊的楷書內容。在行書中，王羲之、米南宮、蘇東坡、黃山谷、蔡襄各有其特殊的筆法、結構和章法，形成了其特殊的行書內容。在草書中，章草、獨草、大草各有其特殊的筆法、結構和章法，形成了其特殊的草書內容。還有許多豐富的書法內容，譬如明清和現代各書法大家的墨跡，不勝枚舉。

西周 《大盂鼎》 鐘鼎文

漢隸《曹全碑》局部

褚遂良 小楷《心經》

王羲之 行書《平安帖》

懷素 草書《自敘帖》局部

書法內容僅僅講那些規範化的、經過提煉之後的筆法、結構和章法顯然是不夠的。因為不同的人在不同環境、不同心情之下的運筆、運墨所表達的點畫結字和章法，會產生難以表述的變化效果。筆法結構章法側重於提煉與歸納，是靜態條件下的書法完成形態在空間的展示；運筆運墨側重於書寫過程，是動態條件下隨著時間推移而抒發的個人情感。

除了筆法、結構、章法，運筆、運墨之外，還有書家的筆墨神韻和章法意境，這就涉及到了書法的頂層內容。自古以來，人們對優秀書法篇章的神韻和意境，有過許多描述，記載著他們的感受和聯想。何為神韻？何為意境？“神韻”來自於作者書寫時的構思和情感，來自於作者的書寫水平，還來自於讀者在欣賞時的感悟。當讀者把美的感悟變成了美的聯想時，“意境”也就產生了。神韻和意境都是在筆法、結構、章法基礎上滋生的美，是運筆、運墨所滋生的美，它既是書家美的創造和傳遞，也是讀者美的分享和聯想。書法到了神韻和意境的層面，已經不是在具體討論筆法、結字，也不是討論運筆、運墨，而是把點畫、結字，運筆、運墨放在整體中來欣賞和研究了。

王羲之《蘭亭序》局部

顏真卿《祭侄文稿》

“美不自美，因人而彰”。神韻、意境是虛，筆法、結構、章法是實，運筆、運墨是實。無實則無虛，虛自實出，實因虛彰，實有限而虛無限。虛實結合，相得益彰，組成了博大精深的書法內容。

由此可見，寫字與書法最大的不同在於它們的形式和內容。書法是一門有數千年曆史的中國優秀的傳統藝術，不是所有會寫漢字的人都懂得這門藝術。這就是最大的不同。

注：部分圖片來自網絡

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水石書法

書法包括寫字，寫字走進書法，想練書法先會寫字，而會寫字卻不一定會書法，是不是繞暈了，好吧，簡單說，書法不光會書，重點是法，也就是規矩，沒有規矩你一輩子也是寫字，寫的再好，在行家眼裡，你也成為不了書法，好比一個美女，絕色美女，先天的資本你有了，可惜這個美女沒有文化，沒有內涵，只空有一幅外表，而沒有骨格的支撐，所以內在的才是資本，而這就是你要學會的法，而基本上我們學的是古法，顏柳歐趙，是書法學的最多的，有人會問，不學古法行不行？行！如果你非要繞道也行，很簡單的道理，古人對漢字千錘百煉，幾千年的沉澱，遺留下的自然是精華。！！！然而，書無定法，同樣學顏，一千個人會有一千種特色，所以學法的同時要學活，萬變不離其宗，前期在於宗，掌握法以後在於變，久而久之，便會自成一體，真正進入書法的境地！

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書法的基礎就是寫字，寫字是書法的底線，練習書法首先要寫字。也可以說寫字是書法的初級形式。

書法是以漢字為載體，以毛筆、宣紙、墨汁、硯臺等為書寫工具，通過用筆、結構、章法等技法展現書寫者性情和情懷的一門藝術，他的主要書寫內容是中國古代的優秀詩詞。當然，現在也包括硬筆書法。

書法自漢代開始藝術自覺，到今天已經完全擺脫他的實用性，成為一門藝術。我們平時說的寫字一般是指的實用性的書寫，有時候硬筆書法課也被稱為寫字課，也可以說是書法的一種通俗的叫法。我們平時練習書法，也可以叫做練字。

書法是一種高級的寫字形式吧，他已經不是完全的實用性的書寫，而是要通過書寫展現和表達自己的情懷，他和寫字的區別就在於它們的目的性不同。

你覺得呢？

不二齋

作為我們每一個人，從三歲上幼兒園開始就開始學習寫字了，況且這種活動將貫穿我們的一生。

我們學習寫字的目的就是為了學習中國文字，中國文化。為了讓每個人都得到這個權利，中國教育部實施了九年義務教育。

這種學習的過程就是我們按照書本上的印刷體，學習漢字，熟悉漢字，直至掌握應用漢字的技巧。我們所用的書寫工具一般是鉛筆，碳素筆和鋼筆。

書法和寫字兒的最大區別，首先在書寫工具上的區別：毛筆，硯臺，紙張，還有墨水兒。即通常所說的文房四寶。

書法是指用毛筆書寫漢字的方法和規律。包括執筆，運筆，點畫，結構佈局等等內容。書法藝術是中華民族的文化瑰寶，在世界文化史上獨一無二。

學習書法，我們必須知道中國文字的發展進程。最開始是象形文字，會意文字，到大篆小篆，隸書，楷書，行書，草書等各種書體演變和發展過程。還必須知道三國時的鐘繇是楷書的鼻祖。鍾繇的主要作品有《宣示表》、《薦季直表》、《賀捷表》、《調元表》、《力命表》等楷書作品。

到書聖王羲之，傳承了鍾繇的書法精髓，又有獨創。天下第一行書《蘭亭序》是他的代表作。

之後又出現了楷書四大家歐陽詢，顏真卿，柳公權，趙孟頫等。

我們學習書法，就是學習歷史上那些有成就的和有獨創性的書法大師們的經典的作品。學習他們的用筆特點，筆畫特徵，結構特點，還有作品的總體特色。

京東千里行書法

從藝術層面講，書體或字體在書寫形式上，寫字追求形制美，書法追求藝術美。

從技術層面說，寫字只講求結體法度嚴謹，越規範越好，近似印刷體美術字的寫法，可以用個個獨立來形容，尤其是楷書這個特點最為明顯，比如，筆畫之間沒有意連，寫一畫停一下，再重新起筆寫下一畫，像兒童擺積木式遊戲似的，沒有節奏感、韻律感，書寫速度較慢(沒有約定)。如圖:

△圖為我的習作(唐楷風格)

這是一件唐楷，比較規範。正因如此，藝術性就很差了。

書法則不同，非常講求藝術含量，在不違背藝術倫理的前提下，作者可以任意發揮技藝能力，寫出具有較強藝術性和感梁力的作品，比如，字裡行間有字外功，以書寫形式抒發情感，表達自己的某種心願，耐人回味。如圖:

△圖為本人習作

上面這幅字，是我的一件習作，確切地說，是一個實驗品。主要用魏碑的筆法，寫行楷，出來一種獨特的效果。相比之下，唐楷容不得大尺度發揮，而魏碑卻十分自由，具有天然的創作優勢。所以，學書法，歷代名帖都得讀，甚至要適當練一練，不見得都精熟(沒有必要都臨寫)，學會取法就行。如圖:

△圖為我的大字習作

這幅字，也是一件實驗品。我用隸書筆法寫行楷，並著重想到了一個問題，那就是: 字體風格與文句內容保持和諧關係，試圖以此透露出一種思想境界。

所以，我想，這就是所謂的寫字與書法的區別吧。

潘茂生書法文化研究

習武和武術的區別:習武,是動詞"習"和名詞"武"組成的動賓結構詞。意思是練習武藝。武術,是聯合詞。意思是:這種技術,是武打的技術,而不是書寫的技術或者彈琴的技術。有此中文基礎,寫字和書法的區別就清楚了。寫字,是動詞"寫"和名詞"字"組詞,動賓結構。意思是:書寫漢字,或者書寫其他文字。書法,是聯合詞。意思是:這方法,是書寫漢字的方法,而不是吹牛皮的方法或者是開火車的方法。另外,書法在漢語中,還有特定的含義。那就是在漢字的書寫應用實踐中,發展出一門獨特的藝術形式。主要用於修身養性,也可供喜歡的人欣賞,學習,交流,收藏。由於書法作品中的各種文字內容和留下文字的本人的各方面價值,書法作品可以飽含藝術價值,歷史價值,社會價值,形成書法的特有價格規律。馬王堆出土的竹簡書法,價值高於許多歷史上許多知名書家的知名作品價值。當然,中國書法走到今天,還生成了另一種價值:可以玩玄的,象巫學。糾正一個常見的中文語法錯誤:"寫書法"。"書法\

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