文|了包
五月在古人心中是个“恶月”，此月气候变换，阴阳相争，死生相分，虫蠹并兴,人多瘟病。那古人又是如何度过“危险的五月”的呢？
首先是小心避忌。即使是在科学技术的发达的今天，生活中还是有许多不可触犯的禁忌，古代更不用说了。五月作为“恶月”，禁忌就更多了。南朝梁·宗懔《荆楚岁时记》中提到五月忌讳盖屋和晒席，否则下场极惨。
南朝宋·刘叔《异苑》中就记载到庾寔在五月五日曝席，突然见到一个孩子死在席子上，没过几天庾寔自己的孩子死了。另据东汉应劭《风俗通》记载:“五月盖屋,令人头秃。”犯忌后果下场是否真的很惨已经不可得知 ，人们相信且小心避忌或许才是重点。
采制药物同样是五月里要做的重要事情。正如前面提到的，五月毒虫活跃，流行性疾病多发，人们容易染病，所以必须采制药物以祛除病毒。艾草就是必采的药材之一，因为古人相信它可以治百病。艾草焚烧之后产生的烟雾可以驱赶蚊虫，这种驱蚊方式在今天仍可见到。驱赶包括蚊子等毒虫同样是古人在五月要操心的大事。
除焚烧艾草外，古人还会使用雄黄来驱百虫，大人直接喝雄黄酒，小孩则在耳鼻上涂上一些雄黄。有些地方的小孩手臂上会系上名“虫不蛰”的彩色丝带，以此避免被毒虫侵害。这些做法及挂悬艾、菖蒲、香囊等等已经延续到了今天，端午节的时候，大人依旧会端着一碗雄黄酒往孩子身上喷洒。
古人为辟邪还会使用符咒。汉代人会将用青白玄朱黄五色书写的桃木篆符挂于门上。绘有蜘蛛、蜥蜴、蛇、蟾蜍、蜈蚣“五毒”的辟邪剪纸也是很受欢迎的。 人们相信五毒彼此相克，将它们的图像贴在一起可以使它们互相牵制，如此一来就他们既不能再危害人间。张天师符、钟馗捉鬼图自然也是不可或缺的驱鬼辟邪宝物。
此外，古人还会斋戒食素、戒骄戒躁戒欲。《礼记·月令》就有言：“仲夏之月，君子斋戒，处必掩身，毋躁、止声色。”古人在五月还会少杀生，以积善德。
古人安度五月的方法是人们对自然做出的反应，带来的是更多是心理慰藉，而这种心理慰藉恰恰是人们所需要的。
阎艳：《端午节俗源流及其变迁初探》
程维：《“五月生子不举”习俗考释》
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