中老年保健杂志
苏轼，我国历史上著名的文学家、书法家、画家。字子瞻，号东坡居士，世称苏东坡。北宋眉州眉山（今四川省眉山市）人，生于北宋仁宗景祐四年（1037年），北宋建中靖国元年（1101年）去世。
苏东坡一生起起伏伏，宦途多苦难坎坷，在当时人们普遍平均寿命并不高的情况下得以活到66岁，实属难得。培固元气、坚持静坐的养生理念起到了很大作用，他举重若轻、苦中作乐的心态也十分重要，值得今人借鉴。
年少成名 才华横溢
苏东坡出身名门，父亲苏洵，就是《三字经》里提到的“二十七，始发奋”的“苏老泉”。苏洵发奋虽晚，但是很用功，是北宋著名的散文家，与两个儿子苏轼，苏辙并称“三苏”，在唐宋八大家中苏家便占了三席。
苏东坡年少成名，才华横溢，但仕途不顺。伴随着欧阳修、王安石、司马光几人的兴起更替，既不能容于新党，又不能见谅于旧党，几起几落，最后流放儋州（今海南儋州市），虽得大赦，终于在北返路上离世
仕途坎坷 深受人民爱戴
虽然官当得不顺，几次由京官外调，但每到一处，他都关心百姓生计，兴修水利，深受人民爱戴。“东坡处处筑苏堤”，苏东坡一生修过三道长堤，除了大家熟知的杭州西湖苏堤，苏轼被贬颍州（今安徽阜阳）时，对颍州西湖也进行了疏浚并筑堤。宋哲宗绍圣元年（1094年），苏轼被贬为远宁军节度副使，惠州（今广东惠阳）安置。年近六旬的苏轼，日夜奔驰，千里迢迢赴贬所，受到了岭南百姓的热情欢迎。苏轼把皇帝赏赐的黄金拿出来，捐助疏浚西湖，并修了一条长堤。为此，“父老喜云集，箪壶无空携，三日饮不散，杀尽村西鸡”，人们欢庆不已。如今，这条苏堤在惠州西湖入口处，像一条绿带，横穿湖心，把湖一分为二，右边是平湖，左边是丰湖。
绍圣四年（1097年），年已60岁的苏东坡被一叶孤舟送到了徼边荒凉之地海南岛儋州（今海南儋州市）。据说在宋朝，放逐海南是仅比满门抄斩罪轻一等的处罚。他把儋州当成了自己的第二故乡，“我本儋耳氏，寄生西蜀州”。他在这里办学堂，介学风，以致许多人不远千里，追至儋州，从师苏轼。在宋代100多年里，海南从没有人进士及第。但苏轼北归不久，这里的姜唐佐就举乡贡。为此苏轼题诗：“沧海何曾断地脉，珠崖从此破天荒。”人们一直把苏轼看作是儋州文化的开拓者、播种人，对他怀有深深的崇敬。在儋州流传至今的东坡村、东坡井、东坡田、东坡路、东坡桥、东坡帽等，表达了人们的缅怀之情，连语言都有一种“东坡话”。
不为人知的养生家
苏东坡在散文、诗词歌赋、书法、绘画、音乐、佛、道等方面都有相当的成就，人所共知，但恐怕没有几个人知道在养生方面他也很有造诣。
苏东坡生性放达，为人率真，深得道家风范。古人有人生四大乐事之说：久旱逢甘雨，他乡遇故知，洞房花烛夜，金榜题名时。苏东坡则认为，人生赏心乐事很多，不单只有四件，而总结了十六件：“清溪浅水行舟;微雨竹窗夜话;暑至临溪濯足;雨后登楼看山;柳荫堤畔闲行;花坞樽前微笑;隔江山寺闻钟;月下东邻吹箫;晨兴半炷茗香;午倦一方藤枕;开瓮勿逢陶谢;接客不着衣冠;乞得名花盛开;飞来家禽自语;客至汲泉烹茶;抚琴听者知音。”
翻译过来就是：在清溪中行舟；夜雨对床(雨夜在床上聊天)；夏天在小溪边洗脚；下雨后登楼遥望青山；在种满柳树的河堤上漫步。苏轼在杭州的时候也极喜爱在西湖边的堤岸上散步；喝茶饮酒；隔江听山寺的钟声；美女在月下吹箫；早上起来喝茶；中午困了就在藤枕上睡觉；开深埋多年的酒的时候不要遇到陶渊明和谢灵运这样的好饮之人；与真正熟识知心的朋友在一起，可以穿着便服而不用穿正装，说想说之话，谈乐谈之事；求得珍贵的花的绽放，进一步引申为求得美人；儿子开口说话，“自语”，谦称自己的儿子；客人来的时候用泉水煮茶；弹琴的时候听的人能理解音乐，即拥有知音。
看得出来，苏东坡天性乐观，善于细品生活中的点滴美好与快乐，放下烦恼，每件小事都值得仔细享受。
苏东坡的养生观
苏东坡养生观的要点在于培养元气，使五脏六腑功能强健，相互协调。在《上皇帝书》中他详细地阐述了自己的养生理论：“人之寿夭在元气……是以善养生者，慎起居，节饮食，导引关节，吐故纳新，不得已而用药，则择其品之上，性之良，可以服而无害者，则五脏和平而寿命长。”他强调人应当注意起居饮食的合理健康，经常活动四肢、关节，不得已用药时，也要注意药品的质量。这样才能使五脏健康，寿命延长。
生活中，苏东坡采取散步、旅游等健身法，但坚持最久且颇见成效的还是静坐调息法。
静坐调息法
静坐调息时，不限时间，选一处安静的地方，端身正坐放开衣带，使全身放松。两目垂帘，似闭非闭，用舌头在嘴里上下左右搅几次，同时张口吐出浊气，再用鼻吸进清气，这样十几遍后把口中的津液咽下，然后叩齿数次，舌抵上腭，静静地数呼或吸的次数，从一数到十，再由十数到百，一定要专心，记清数目。这样坐的时间越长越好。如果不想再坐，可以先放松手足，然后再缓缓起身。 如此长期坚持，必可使身体健康无病。
这种静坐调息法简便而有效，练功者身心都集中在呼吸之数上，自然就进入了入静状态，全身高度放松，使机体充分休息，自我调节，从而达到防病祛病之目的。
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苏东坡从（小我）向往（明月几时有……今夕是何年）到沉静再到沮丧（无自我），从思考消极的解脱逃避（我欲乘风归去）再到自我觉醒（又恐琼楼玉宇高处不胜寒），最后进入认识并且尊重了自然规律，（人有悲欢离合月有阴晴圆缺此事古难全）热爱生活（起舞弄清影何似在人间），回归现实人间（丰满成熟理性的自我）的养生态度（但愿人长久千里共婵娟）是很值得称道的。一首水调歌头就可以初步了解他！
