輕口味靈異故事 和那些血腥+胡扯的貨色不一樣！
by: 慚愧道人
夏季是救助野生動物的最佳時機，近來慚愧一直在堅持做放生野生高靈的事情，鞍馬勞頓，去了很多地方，川流不息的火車汽車成了慚愧大部分休息的場所，快餐方便麵成了慚愧大部分的一日三餐。
勞苦不辭，只為真實的利益眾生離苦得樂，也為迅速積累修行正果的福報資糧，諸資糧道中救命是為第一功德。
夏季常見的野生高靈，有刺蝟，龜鱉，蛇，黃鼠狼等等，這些都較常見，除了龜鱉的價格稍高，其他的並不太高，所以也希望道友們看到這篇文章後，也能積極發心，舉手之勞，救他性命。
正如呂祖說：他要死時你救他，你若死時天救你！
關於放生，歷代佛道祖師共同推崇，所以諸種經咒儀軌都很豐富，大家可以隨自己因緣去研究決定。
我接觸了很多的修行佛道的僧道居士，發現有一個普遍的困惑。我想，包括慚愧在內的，大部分積極修行正法的修道者，或許都有這個疑惑，那就是，我們辛苦費金錢物力，所放的高靈生命，會不會在我們走後，一時貪吃或者被人類強行擄走偷獵而殺害呢？
是啊！慚愧對於放生的終極發心，以前做過總結：放生就是要救命，這是最簡潔的道。那麼對於上面說的問題，我們怎麼辦呢？我們的慈悲心要如何才能徹頭徹尾地落實呢？
最近，放生最多的就是野生龜鱉水族龍族眾生，那麼首先呢，對於放生環境的選擇，要大的江河湖海，要活水要人跡少的地方，這些基本的事項我們都要仔細去做。
六月初一，對於北方人來說，這一天是老天爺的生日，這個老天爺也許並不等同於玉皇大帝，也許就是我們炎黃子孫心裡的蒼天老天爺。每年這個時候，按照民間傳統，早五更老人們都起來了，圓桌子或者八仙桌搭上紅布，擺上供品，老人就帶著子孫，轉著圈的跪拜叩頭，虔誠之狀無與倫比，這是老百姓對上蒼的樸素信仰，支撐著中華民族的幾千年。
這天慚愧從廣西趕了二十多小時車程，酷暑中回到老家，一大早上了大供，去很遠的市場，解救了非常大的野生甲魚，大的有五斤重，其年歲大約五十歲左右，在人間也是一位老者了。
遠遠看見我，這隻老甲魚就從繩索捆綁的盆子裡，張牙舞爪探頭打招呼，嘴巴開合好像說話，靈性是很大的。救下後搭車去通黃河的南湖，找了個僻靜地方，唸誦加持後放於水中，一時間水面翻花，爭獻吉祥。
放生回來的時候，我回頭看了下當時的場景，確定沒有人看到，這才轉回家中。連日來鞍馬勞頓，慚愧確實累了，中午小睡了一會。還沒睡實呢，眼前就浮現了我放生臨走時注意觀察的場景。我沒有動念，任由夢境自由發展......
畫面好像在重演，在臨放入水裡的時刻，突然身邊多了一個老道士，穿著玄青色道袍，手拿拂塵，鬚髮皆白飄在風中！
慚愧正自疑惑，老道人拿起我手中的甲魚，就往水裡放，放時那一刻，我聽得很清楚，老道人唸了一句咒：官不許取 民不許奪 山神水將保護他 嗡 敕令！
唸到敕令時同時把甲魚放入水中，夢裡邊，慚愧看到被放生的甲魚身上出現了一個梵文的字母，四周升騰一片紅光，光中隱約還有人物......
午休醒來後，慚愧意識到這是上聖在傳授我咒語!
醒來後很清醒，提筆就在日記本上寫上了這個咒語，在法壇上感應了祖師神諭。其中含義大概是，擺請護法善神保護被放的生命，永遠自由不會被捉，所以被放物命身上赫然多出了一個符號，那裡邊包含著強大的護命威神！
感嘆菩提慈悲，感嘆大道虛靈，感嘆蒼天護命！
《慚愧道人夢感放生護命咒》用於加持完畢準備放生的一刻，手持生靈，唸誦此咒，至敕令二字，將生靈放生，此咒乃是夢感，自有無量感應，能得護法善神保護被放生靈永得自由解脫。
嗡敕令這個咒子，佛道都有，在佛教密宗稱為護身咒，梵音為齒臨母(三合音)。所以此夢感護命咒，無論佛道僧道居士皆可隨緣應用，功德威力不可思議！
六月十九，觀音菩薩成道日，一大早慚愧就趕到很遠的一個水產品交易市場，這裡是國道轉盤處，四省交界，所以經常就有漁獵者們打撈的野生水族在這裡交易，基本上都是很早就偷偷進行。這裡也是慚愧在北方最常光顧的地方。
六月十九蒙觀音菩薩加持，一大早在這個市場，正巧遇見從黃河故道捕撈了四隻野生大甲魚，前來交易的漁獵者。慚愧幾近傾囊，好說歹說，終於救下了這四隻鱉菩薩。
說來奇怪，漁夫抓他們，被他們咬到手流血，而慚愧帶他們一路，袋子破了他們跑了出來，慚愧用手提著袋子裡兩隻，手裡抱著兩隻，一個多小時的車程和一個多小時的步行，竟然都很溫馴，一點也沒有咬我的意思。
萬物有靈，心念相通，慈悲心得柔和境，殺心感慘境，天理昭然，因果確鑿！
相傳日軍侵華期間攻佔了一個城市，最後日軍來到一座寺院，寺院裡的和尚們都跑到山裡躲起來了，就剩下一個年齡很大的老和尚坐在蒲團上。
日軍軍官就對老和尚說，我們日本人也是信佛的，不對你們和尚怎麼樣，請你叫那些和尚都回來吧。
老和尚說這個簡單，鐘樓上邊那個鍾，敲三下他們就都回來了，這是說好的暗號。
那日本軍官將信將疑，就登上鐘樓親自撞鐘三下，結果等候半天，一點動靜也沒有。日本人就氣了，回來就把刀架在老和尚脖子上，說死啦死啦地~~l意思是老和尚你怎麼敢騙皇軍！
老和尚也沒有慌張，就說我沒有騙你們，我親自去撞鐘，不回來的話證明我騙人，你們殺了我......
老和尚就上了鐘樓，恭恭敬敬撞鐘三聲，約莫有半時辰，陸陸續續和尚們都回來了。
日本軍官驚詫不已，就問是怎麼回事？老和尚說：你有殺心，我有慈悲心，就這麼點區別~~
所以說，我們日常待人接物就是實實在在的修心，存心厚，境遇亦厚，物以類聚人以群分，同聲相投也！
當時買下這幾隻鱉菩薩，心裡就盤算去何處放生為佳，心裡就想去黃河，但是去黃河的話，最低也要去開封，幾小時顛簸，加上又逢大熱，這幾日北方溫度達到了四十度，唯恐鱉菩薩們受不了啊！
一談之下，佛友說聽說吳屯有個龍澤湖，是通黃河的一個大湖，去那裡放生比較穩妥。所以，約了佛友見面，顛簸燥熱的城鄉小巴，一小時車程，就趕到了龍澤湖大橋。
第一次來這個地方，我們並不知道路，只是看到一眼不到邊的大湖，水天水地。還看到遠處有個觀世音菩薩的極大雕像。
刺眼的陽光碧藍的湖水，映著菩薩格外清晰，我們還說：真好啊！還有觀音菩薩像呢~~——光說了，卻沒有參悟出個中玄機。
我們下了河堤尋找放生的最佳位置，而這時，鱉菩薩們聞到了水味，都慌張的往外跑。慚愧說：你們別急，老實點，等我們找找好地方~~
話音未落，他們都安靜了，我抱著的兩隻竟然閉眼把頭縮了回去。我們走著找地方，只見很多男人和男孩，光著屁股在裸泳，一堆一堆的裸體，原因是這兩天實在太熱了，城裡人有空調，鄉下人就只好裸泳了，這也情有可原。
在這一路上，驕陽似火曬得皮疼，慚愧看到路上還有正在施工的工人，有修橋修路的，也有建築工地，重體力活和酷熱的溫度，那滋味...讓人回味......看得慚愧心裡很酸。
當我們正在抱怨辦公室空調小的時候，當我們正在嫌棄沒有名車洋房的時候，你可曾想到了這些人們，和我們年齡彷彿和我們卻有著天淵之別的境遇，當你抱怨自己鞋子不好的時候，你有沒有想到這個世上有很多人，甚至老人兒童，壓根就沒有鞋穿，你可曾想到......
所以這個世上只有享不了的福，沒有受不了的罪，腐敗者們到被抓了，窩頭鹹菜也照樣吃！所以人啊，珍惜現有，珍惜福報，珍惜緣分，好好修行，普度眾生！
人多不適合放生，一來不保險，易被再次捉住，二來信仰者少，還要費嘴皮子解釋，所以我們就一路走。走到西岸，沒有合適地方，又走回東岸，結果東岸沒有路，又退出來，沿原路返回。
烈日下邊走了這麼久，已經有點頭暈目眩了。迷迷糊糊地就走，走啊走，結果我們從一條不是路的叢林裡邊，穿過去，竟然走到了觀音菩薩雕像下邊。一個下水的三層臺階，下邊就是湖水深處，一個人也沒有！
看到碧海藍天下高大的觀音像，我們頓時都悟了，還是自己太笨啊！今天是什麼日子，就是觀音菩薩的節日啊！早就看到了觀音菩薩，還一直憑自己的個人小腦子，繞了多少彎路，曬掉皮也是活該啊！
頓時明白了，這是觀世音菩薩的慈悲加持，繞多大圈子，最後還是回來到菩薩面前，離了菩薩沒有可以放生的解脫處！
想到此處，慚愧不禁熱淚盈眶，禮佛三拜，為鱉菩薩們唸咒加持，放於水中。臨入水的一刻，還特意念誦護生咒：官不許取，民不許奪，山神水將保護他，嗡敕令！
並結穢跡神兵護法印，唸咒加持。希望他們離苦得樂，修行正法，有了成就普度眾生......
放生圓滿後，遠處過來了兩個摩托，四個男的下車看我們在幹什麼。我隨緣給他們講了講淺顯的佛理，其中有一個男的似有所悟，給觀音菩薩磕了三個頭，另外三個沒有禮拜。
後來回來路上，佛友說：菩薩已經開示了這四隻被放物命的結果，三個轉人道，一個直接修成佛門護法，不用問，就是剛才四個男的一個拜佛的外應顯示。
從天明去市場，一直到放生圓滿，回來吃飯時候已是下午兩點四十了，卻一點也不覺得餓。後來洗澡，臉曬傷了，胳膊上皮褪了，照照鏡子，黑黝黝的，慚愧的樣子，越發顯得一股山林氣。
每次放生都是很殊勝的，四隻鱉菩薩入水後，不慌不忙還回身看看，慚愧總是對他們說，走吧走吧不用謝......那情景很是感人。
尤其是佛菩薩節日的時候，那時間空間裡邊，都帶有神聖的加持，總有不可思議，總有慈悲開示。
今天觀音菩薩慈悲並且貼切地給了開示，任何時候，都要投入正法的懷抱。憑自己小腦子的，個人所知障，繞彎路縱然繞到老死，也只是徒勞無益的辛苦，百轉千回，最後還是得回到菩薩的懷抱，除此之外，這世上，就沒有能夠放生的解脫處。
什麼是放生的真諦？放生別人就是放生自己，解脫物命就是解脫自己的性命，萬物一體從來就沒有分開過......
希望眾生莫再繞彎路徒勞心神，趕快回歸正法，置身於正道方為最吉祥！
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