體式重複講無新意,感覺進入瓶頸期,如此越過自會豁然開朗!

體式重複講無新意,感覺進入瓶頸期,如此越過自會豁然開朗!

大家有沒有感覺,自己的課程到了瓶頸期,那些體式已經反覆講了很多次,到後來自己都沒興趣了。因為我們的心是活躍而善變的,嚮往新鮮的事物,體會新的感覺。

因為當心內有能量的時候,就不會拘泥於現狀了。這也是我們要進步的表現,沒有煩躁心,便沒有安靜心;歷練和進步總是伴隨著痛苦和煩惱一起而來的。當內心覺得空洞時,機緣來了,所以要平淡看待,平和接納自己的瓶頸期。

大家要認識到,瑜伽練習可不止是體式的練習。我們先來了解一下瑜伽體式法,瑜伽體式裡包含有身體,呼吸能量體,氣血體,心靈體,情緒體,意識體。而我們多數人只看到了身體,卻忽視了呼吸能量,丟了心靈,意識,情緒等內在精微元素。

這些元素是相互結合,互相影響的。沒有平靜的情緒,就沒有內斂的意識,也失去了平和心,那麼體內能量混亂,氣血不均衡,身體不健康。身心是合一的,身體表現心的狀態。呼吸是心靈的呈現方式,心不安,呼吸亂。

分析瓶頸的出現

1、瓶頸一:瑜伽體式是通過身體的練習,而不是單純的身體姿勢

單純的姿勢是僵硬的,是外形的展示。猴子做的倒立姿勢,會比人類做得更輕鬆。小狗做的犬式,會比人類做得更標準。然而人和動物的區別就是:人類更具有智性,覺性,心性,而動物這些細微的能量會相對缺乏很多。

所以能在一個簡單的姿勢裡保持內心的覺察,頭腦的清醒,還有對自己擁有愛,這個姿勢才是具有智慧和有能量的。正因為具備這樣的覺察,在做出每一個姿勢時,我們會把心的力量結合在身體裡。此時覺察的心,便如同照亮身體的明燈。就好比你在一條黑暗的路上行走,旁邊有明燈指路,刺穿黑暗,指引你前行。比如在一個山式裡,你在站立的時候,有沒有覺察到身體中每個關節的連接感,存在感,以及穩定感。那麼進入呼吸時,有沒有感覺到每個細微關節的溫熱感,以及延展感呢?心有多細膩,感覺便有多清晰。

如果沒認真覺察過,那麼好了,試著去感覺一下吧!

我們不要只是限制在肌肉關係,骨骼關係的擺放排列方式,精準順位,肌肉走向的感覺上。而要讓心逐漸引領自己走進身體內在細微的感覺和心靈核心的覺察上。你會感覺到,當你每次呼吸時,都會出現新的體會。這是流動在身體裡的能量,每一個呼吸帶來的感覺,都是最新鮮的。帶著那顆那顆保持覺察的心,深入自己的身體。身體只是外在的粗糙體,你需要突破它,向內轉變了。

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2、你有沒有認真觀察過呼吸的運用呢?

我前面說過,呼吸是心靈狀態的呈現,也是血液循環的動力。那麼在做每個體式的時候,運用不同的呼吸法,會對身體產生不同的效果,會帶來不同的功法奇效。大家可以來體驗一下貓式這個姿勢,我推薦幾種呼吸法,大家來感覺不同呼吸法,給你身體帶來的感覺。

第一:貓式加靜力拉伸

做法:吸氣,抬頭,沉腰,翹臀。呼氣,低頭,弓背。

呼氣時,要細微緩慢,最好保持外懸息,意守脊背感覺。

作用:氣體推動血液運行於每節脊椎骨之間,促進脊背伸展的韌性。

第二,貓式配合收束法。

做法:吸氣弓起背部,內懸息,收束下頜,肛門。呼氣,慢慢放鬆脊背 。

功效:氣血收斂於下頜,腹部,肛門,能量向內滲透入臟腑和腺體。比如長期痛經,或者腸胃脹氣,可以試用這個呼吸法。

第三:保持內懸息,脊背上下伸展蠕動。懸不住時放鬆調整。

功效:改善脊背協調靈活性,恢復脊柱原有S型彈性,改善僵硬強直。

第四:弓背的同時,保持深柔細膩呼吸,意守脊背,去覺察每次呼吸的細膩感覺。

功效:吸氣時,進一步伸展脊背向上,呼氣的時候,放鬆脊椎骨,感受氣血滋養脊柱。腰肌勞損,腰部痠軟無力等症狀可以採用。

第五:吸氣弓背,懸息保持,懸不住時,口呼氣,嘴中發出“呵~”聲。脊柱慢慢放鬆下來!

效果:去除胸中鬱火,改善內心煩躁,瞬間會清涼沉靜。

第六:貓式內懸息弓背,收束下頜。

作用:改善頸椎肩膀血液循環,促進口腔唾液分泌,吞嚥唾液,養胃補陰津。

此外還會有不同的功法運用,大家試著親自感覺,親自體會,靠自己的真實體驗,來開發更多呼吸法運用於不同體式裡面。當你試著深入每次呼吸中的感覺,大家會有更多收穫的。

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3、放開原有的思路,用心來引領你身體的內在力量。

大家總是習慣性得靠以往的經驗,靠老師的教學,靠教材來排課,來學習。

我見過國內某個瑜伽名校培訓出來的教練。每節課都用一樣的體式順序,用一樣的呼吸法,用一樣的唱誦,用一樣的語調,一樣的表情,一樣的音樂來上課。連續上了兩三個月,一直都一個樣子。會員給她的評價是“體式講得很詳細,語氣也很柔和,上課也很認真,但是一如既往的感覺,就是一潭死水。”

愛因斯坦說過一句話:放下課堂中的知識,才是成功的教育。

做為一個瑜伽老師,不是讓會員陪著你一起做體操式的練習,而是需要做課程的引導者,和大家結合成一體,共同來上一節課程。如果你用身體來引導,你就成了身體的奴隸。如果你用心來引導大家,你就成了身體的主人。

瑜伽,是把心向內收斂,來覺察自己的。心不在,你的身體只是軀殼,你的感官就會被外界慾望所迷惑。

腦子的功能是積累經驗和知識,收集過去的信息。而心的功能是覺察和覺知,是體會當下的過程和存在。

過程是直接的體驗,是真實的存在。所以如果用到心的力量了,你在上課的時候,完全可以把心敞開,真正在當下中放開自己。那個時候,你是和會員結合的,而不是分離的。你會發現很多不同的亮點和新鮮的感覺。

比如有時在調理肩頸的課程裡,我會隨時開發出新的變式。甚至會在幾個伸展肩頸的姿勢後,隨著音樂的引導,讓大家隨著音樂的節奏柔和而自由得擺動手腕和肩膀,那一刻,大家會覺得自己像一隻鳥兒飛翔起來了。這樣大家即感覺新鮮,也會感覺整條手臂和肩膀都熱起來。不僅不累,還特別放鬆。

在放鬆中,心的能量是打開的。打開的心,會接納每個瞬間的自己,會愛上自己的身體,不會與自己抗拒。心在這裡,我是安靜的。安靜中的自己,氣血平靜流動,臟腑被深入滋養。瑜伽是教會大家放鬆的,而不是疲勞的。是讓大家放下的,而不是握緊的。是在當下中,讓新鮮能量流動的,而不是固封死守的。

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4、打開內在的喜悅體

身體存在有五個層面,自外而內是:身體層面,能量層面,心靈層面,智慧層面,喜悅層面。

越向內走,身體的能量越精細。身體是承載靈魂的軀殼;能量維持身體的存活;心靈讓我們感悟和覺察能量的流動;智慧是保持源源不斷的觀照和覺察,是不執著,不分別的觀照;喜悅是放下慾望的圓融,是獲得感恩和愛的虔誠,是自我融合宇宙的平靜。

瑜伽是讓我們學習愛和感恩的方式,愛,先從愛自己開始。想想看,你愛過自己嗎?有沒有把愛的心喚醒過,投入在擁抱自己的感覺中。哪怕做任何一個動作,你都在把身體的力量延展到外在,卻把心的力量引入身體的核心?那麼作為一個瑜伽老師,有沒有真正地用一種發自內心的愛的方式對待過你的每一個會員。如果你是用愛來上課的,你一節課無需跟做操似的編排一堆串聯體式。

那你需要做的是:

第一:你要改善大家身體的問題,讓大家獲得身體的健康,去改善身體存在的疾患。

第二:你要非常細緻而認真地教會大家自己去練習體式,讓他主動去練習,去感受,比聽著你和看著你做更有效果。

第三:你要做的是細膩的體貼,大家都因你而來,你的語氣是充滿愛的,就像媽媽一樣,帶著呵護的愛,像對待自己的孩子一樣,關心每個會員。

第四:你要學會鼓勵大家,鼓勵會讓大家自信,自信是來自內心的力量,自信的人會愛上自己和生活,也會愛上你的課程。你是太陽,從內在發出愛的光芒,在課堂中,讓這份愛在大家的呼吸裡緩緩流淌。

第五:學會觀察每個會員,去發現會員練習中存在的身體問題,呼吸問題,以及體式問題。

當你做到上面這些內容,你會發現,瑜伽課程是自我的修煉,更是愛的傳遞。

當你抱怨瑜伽會員對你有意見,不接受你的課程時,你有沒有想過,要從自己身上找原因呢?你是在用發自內心的愛來上課,還是帶著一張只會講體式口令的嘴,只會做體式的身體來上課呢?當你用愛來上課時,你是幸福的,會員是喜悅的。因為我們之間的關係是靠愛來連接的,愛不是說出來的,是實際做出來的。當愛在彼此呼吸間流動的時候,當愛喚醒了大家的心以後,當和諧平靜斂入身體每個細胞的時候,無明去除,喜悅呈現!

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