大家有没有感觉，自己的课程到了瓶颈期，那些体式已经反复讲了很多次，到后来自己都没兴趣了。因为我们的心是活跃而善变的，向往新鲜的事物，体会新的感觉。
因为当心内有能量的时候，就不会拘泥于现状了。这也是我们要进步的表现，没有烦躁心，便没有安静心；历练和进步总是伴随着痛苦和烦恼一起而来的。当内心觉得空洞时，机缘来了，所以要平淡看待，平和接纳自己的瓶颈期。
大家要认识到，瑜伽练习可不止是体式的练习。我们先来了解一下瑜伽体式法，瑜伽体式里包含有身体，呼吸能量体，气血体，心灵体，情绪体，意识体。而我们多数人只看到了身体，却忽视了呼吸能量，丢了心灵，意识，情绪等内在精微元素。
这些元素是相互结合，互相影响的。没有平静的情绪，就没有内敛的意识，也失去了平和心，那么体内能量混乱，气血不均衡，身体不健康。身心是合一的，身体表现心的状态。呼吸是心灵的呈现方式，心不安，呼吸乱。
分析瓶颈的出现
1、瓶颈一：瑜伽体式是通过身体的练习，而不是单纯的身体姿势
单纯的姿势是僵硬的，是外形的展示。猴子做的倒立姿势，会比人类做得更轻松。小狗做的犬式，会比人类做得更标准。然而人和动物的区别就是：人类更具有智性，觉性，心性，而动物这些细微的能量会相对缺乏很多。
所以能在一个简单的姿势里保持内心的觉察，头脑的清醒，还有对自己拥有爱，这个姿势才是具有智慧和有能量的。正因为具备这样的觉察，在做出每一个姿势时，我们会把心的力量结合在身体里。此时觉察的心，便如同照亮身体的明灯。就好比你在一条黑暗的路上行走，旁边有明灯指路，刺穿黑暗，指引你前行。比如在一个山式里，你在站立的时候，有没有觉察到身体中每个关节的连接感，存在感，以及稳定感。那么进入呼吸时，有没有感觉到每个细微关节的温热感，以及延展感呢？心有多细腻，感觉便有多清晰。
如果没认真觉察过，那么好了，试着去感觉一下吧！
我们不要只是限制在肌肉关系，骨骼关系的摆放排列方式，精准顺位，肌肉走向的感觉上。而要让心逐渐引领自己走进身体内在细微的感觉和心灵核心的觉察上。你会感觉到，当你每次呼吸时，都会出现新的体会。这是流动在身体里的能量，每一个呼吸带来的感觉，都是最新鲜的。带着那颗那颗保持觉察的心，深入自己的身体。身体只是外在的粗糙体，你需要突破它，向內转变了。
2、你有没有认真观察过呼吸的运用呢？
我前面说过，呼吸是心灵状态的呈现，也是血液循环的动力。那么在做每个体式的时候，运用不同的呼吸法，会对身体产生不同的效果，会带来不同的功法奇效。大家可以来体验一下猫式这个姿势，我推荐几种呼吸法，大家来感觉不同呼吸法，给你身体带来的感觉。
第一：猫式加静力拉伸
做法：吸气，抬头，沉腰，翘臀。呼气，低头，弓背。
呼气时，要细微缓慢，最好保持外悬息，意守脊背感觉。
作用：气体推动血液运行于每节脊椎骨之间，促进脊背伸展的韧性。
第二，猫式配合收束法。
做法：吸气弓起背部，内悬息，收束下颌，肛门。呼气，慢慢放松脊背 。
功效：气血收敛于下颌，腹部，肛门，能量向內渗透入脏腑和腺体。比如长期痛经，或者肠胃胀气，可以试用这个呼吸法。
第三：保持内悬息，脊背上下伸展蠕动。悬不住时放松调整。
功效：改善脊背协调灵活性，恢复脊柱原有S型弹性，改善僵硬强直。
第四：弓背的同时，保持深柔细腻呼吸，意守脊背，去觉察每次呼吸的细腻感觉。
功效：吸气时，进一步伸展脊背向上，呼气的时候，放松脊椎骨，感受气血滋养脊柱。腰肌劳损，腰部酸软无力等症状可以采用。
第五：吸气弓背，悬息保持，悬不住时，口呼气，嘴中发出“呵～”声。脊柱慢慢放松下来！
效果：去除胸中郁火，改善内心烦躁，瞬间会清凉沉静。
第六：猫式内悬息弓背，收束下颌。
作用：改善颈椎肩膀血液循环，促进口腔唾液分泌，吞咽唾液，养胃补阴津。
此外还会有不同的功法运用，大家试着亲自感觉，亲自体会，靠自己的真实体验，来开发更多呼吸法运用于不同体式里面。当你试着深入每次呼吸中的感觉，大家会有更多收获的。
3、放开原有的思路，用心来引领你身体的内在力量。
大家总是习惯性得靠以往的经验，靠老师的教学，靠教材来排课，来学习。
我见过国内某个瑜伽名校培训出来的教练。每节课都用一样的体式顺序，用一样的呼吸法，用一样的唱诵，用一样的语调，一样的表情，一样的音乐来上课。连续上了两三个月，一直都一个样子。会员给她的评价是“体式讲得很详细，语气也很柔和，上课也很认真，但是一如既往的感觉，就是一潭死水。”
爱因斯坦说过一句话：放下课堂中的知识，才是成功的教育。
做为一个瑜伽老师，不是让会员陪着你一起做体操式的练习，而是需要做课程的引导者，和大家结合成一体，共同来上一节课程。如果你用身体来引导，你就成了身体的奴隶。如果你用心来引导大家，你就成了身体的主人。
瑜伽，是把心向內收敛，来觉察自己的。心不在，你的身体只是躯壳，你的感官就会被外界欲望所迷惑。
脑子的功能是积累经验和知识，收集过去的信息。而心的功能是觉察和觉知，是体会当下的过程和存在。
过程是直接的体验，是真实的存在。所以如果用到心的力量了，你在上课的时候，完全可以把心敞开，真正在当下中放开自己。那个时候，你是和会员结合的，而不是分离的。你会发现很多不同的亮点和新鲜的感觉。
比如有时在调理肩颈的课程里，我会随时开发出新的变式。甚至会在几个伸展肩颈的姿势后，随着音乐的引导，让大家随着音乐的节奏柔和而自由得摆动手腕和肩膀，那一刻，大家会觉得自己像一只鸟儿飞翔起来了。这样大家即感觉新鲜，也会感觉整条手臂和肩膀都热起来。不仅不累，还特别放松。
在放松中，心的能量是打开的。打开的心，会接纳每个瞬间的自己，会爱上自己的身体，不会与自己抗拒。心在这里，我是安静的。安静中的自己，气血平静流动，脏腑被深入滋养。瑜伽是教会大家放松的，而不是疲劳的。是让大家放下的，而不是握紧的。是在当下中，让新鲜能量流动的，而不是固封死守的。
4、打开内在的喜悦体
身体存在有五个层面，自外而内是：身体层面，能量层面，心灵层面，智慧层面，喜悦层面。
越向内走，身体的能量越精细。身体是承载灵魂的躯壳；能量维持身体的存活；心灵让我们感悟和觉察能量的流动；智慧是保持源源不断的观照和觉察，是不执着，不分别的观照；喜悦是放下欲望的圆融，是获得感恩和爱的虔诚，是自我融合宇宙的平静。
瑜伽是让我们学习爱和感恩的方式，爱，先从爱自己开始。想想看，你爱过自己吗？有没有把爱的心唤醒过，投入在拥抱自己的感觉中。哪怕做任何一个动作，你都在把身体的力量延展到外在，却把心的力量引入身体的核心？那么作为一个瑜伽老师，有没有真正地用一种发自内心的爱的方式对待过你的每一个会员。如果你是用爱来上课的，你一节课无需跟做操似的编排一堆串联体式。
那你需要做的是：
第一：你要改善大家身体的问题，让大家获得身体的健康，去改善身体存在的疾患。
第二：你要非常细致而认真地教会大家自己去练习体式，让他主动去练习，去感受，比听着你和看着你做更有效果。
第三：你要做的是细腻的体贴，大家都因你而来，你的语气是充满爱的，就像妈妈一样，带着呵护的爱，像对待自己的孩子一样，关心每个会员。
第四：你要学会鼓励大家，鼓励会让大家自信，自信是来自内心的力量，自信的人会爱上自己和生活，也会爱上你的课程。你是太阳，从内在发出爱的光芒，在课堂中，让这份爱在大家的呼吸里缓缓流淌。
第五：学会观察每个会员，去发现会员练习中存在的身体问题，呼吸问题，以及体式问题。
当你做到上面这些内容，你会发现，瑜伽课程是自我的修炼，更是爱的传递。
当你抱怨瑜伽会员对你有意见，不接受你的课程时，你有没有想过，要从自己身上找原因呢？你是在用发自内心的爱来上课，还是带着一张只会讲体式口令的嘴，只会做体式的身体来上课呢？当你用爱来上课时，你是幸福的，会员是喜悦的。因为我们之间的关系是靠爱来连接的，爱不是说出来的，是实际做出来的。当爱在彼此呼吸间流动的时候，当爱唤醒了大家的心以后，当和谐平静敛入身体每个细胞的时候，无明去除，喜悦呈现！
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