01.《離騷》·屈原
帝高陽之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。 攝提貞於孟陬兮，惟庚寅吾以降。皇覽揆餘初度兮，肇錫餘以嘉名：名餘曰正則兮，字餘曰靈均。
紛吾既有此內美兮，又重之以修能。 扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩。汩餘若將不及兮，恐年歲之不吾與。朝搴阰之木蘭兮，夕攬洲之宿莽。
……
駕八龍之婉婉兮，載雲旗之委蛇。 抑志而弭節兮，神高馳之邈邈。奏《九歌》而舞《韶》兮，聊假日以媮樂。陟升皇之赫戲兮，忽臨睨夫舊鄉。
僕伕悲餘馬懷兮，蜷局顧而不行。亂曰：“已矣哉！國無人莫我知兮，又何懷乎故都！既莫足與為美政兮，吾將從彭咸之所居！”
注：各個版本的一些句和字有區別（全詩字數：2888 行數：188）
屈原(約公元前339—約前278)，戰國時期的楚國詩人、政治家，“楚辭”的創立者和代表作者。在詩歌形式上，屈原打破了《詩經》那種以整齊的四言句為主、簡短樸素的體制，創造出句式可長可短、篇幅宏大、內涵豐富複雜的“騷體詩”，這也具有極重要的意義。《楚辭》篇名，屈原的代表作， 370多句，2400多字，為中國古代最長的政治抒情詩。《離騷》的語言是相當美的。首先，大量運用了比喻象徵的手法。《離騷》在藝術上取得的高度成就，與它豐富深刻的思想內容完美地結合在一起，使它成為中國文學史上光照千古的絕唱，並對後世產生了深遠的影響。魯迅曾贊之為“逸響偉辭，卓絕一世”，給予了極高的評價。總之，由屈原開創的楚辭，同《詩經》共同構成中國詩歌乃至整個中國文學的兩大源頭，對後世文學形成無窮的影響。《離騷》不僅是中國文學的奇珍，也是世界文學的瑰寶。(其評價足以排第一)
02.《孔雀東南飛》
序曰：漢末建安中，廬江府小吏焦仲卿妻劉氏，為仲卿母所遣，自誓不嫁。其家逼之，乃投水而死。仲卿聞之，亦自縊於庭樹。時人傷之，為詩云爾。
孔雀東南飛，五里一徘徊。
十三能織素，十四學裁衣。十五彈箜篌，十六誦詩書。十七為君婦，心中常苦悲。君既為府吏，守節情不移。賤妾留空房，相見常日稀。雞鳴入機織，夜夜不得息。三日斷五匹，大人故嫌遲。非為織作遲，君家婦難為！妾不堪驅使，徒留無所施。便可白公姥，及時相遣歸。”
府吏得聞之，堂上啟阿母：“兒已薄祿相，幸復得此婦。結髮同枕蓆，黃泉共為友。共事二三年，始爾未為久。女行無偏斜，何意致不厚。”
……
府吏聞此事，心知長別離。徘徊庭樹下，自掛東南枝。
兩家求合葬，合葬華山傍。東西植松柏，左右種梧桐。枝枝相覆蓋，葉葉相交通。中有雙飛鳥，自名為鴛鴦。仰頭相向鳴，夜夜達五更。行人駐足聽，寡婦起彷徨。多謝後世人，戒之慎勿忘。
孔雀東南飛最早見於南朝陳國徐陵（507-583）編《玉臺新詠》卷一。《樂府詩集》原題為《焦仲卿妻》。現今一般取此詩的首句作為篇名。《孔雀東南飛》原為建安時期的民間創作，在長期的流傳過程中可能經過後人的修飾。《孔雀東南飛》是我國文學史上第一部長篇敘事詩，也是我國古代史上最長的一部敘事詩，是我國古代民間文學中的光輝詩篇之一。《孔雀東南飛》故事的兩個主人公以其對愛情的堅貞不渝而贏得千古文人墨客的讚歎，《孔雀東南飛》與南北朝的《木蘭詩》並稱“樂府雙璧”及“敘事詩雙璧”。後又把《孔雀東南飛》、《木蘭詩》與唐代韋莊的《秦婦吟》並稱為“樂府三絕”。這首敘事詩《孔雀東南飛》共350多句，1700多字，是漢樂府民歌的傑作。“五四”以來，被改編成各種劇本，搬上舞臺。作為古代民間文學偉大的詩篇之一，它是藝苑的奇葩，也是歷史的鏡子。(古代民間文學偉大的詩篇之一)
03.《將進酒》·李白
君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回。
君不見高堂明鏡悲白髮，朝如青絲暮成雪。
人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。
天生我材必有用，千金散盡還復來。
烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。
岑夫子，丹丘生，將進酒，君莫停。
與君歌一曲，請君為我側耳聽：
鐘鼓饌玉何足貴，但願長醉不復醒。
古來聖賢皆寂寞，惟有飲者留其名。
陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。
主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。
五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。
唐代李白沿用樂府古體寫的《將進酒》，影響極大。雖然在思想內容上得不到歷代主流意識的推薦，但從藝術和詩的角度看，仍然是一首十分完美的詩。此詩在喜歡喝酒的廣大群眾中影響是不同凡響的，是詩仙李白的代表作。《將進酒》篇幅不算長，卻五音繁會，氣象不凡。它筆酣墨飽，情極悲憤而作狂放，語極豪縱而又沉著。詩篇具有震動古今的氣勢與力量，這誠然與誇張手法不無關係，比如詩中屢用鉅額數目字表現豪邁詩情，同時，又不給人空洞浮誇感，其根源就在於它那充實深厚的內在感情，那潛在酒話底下如波濤洶湧的鬱怒情緒。全篇大起大落，詩情忽翕忽張，由悲轉喜、轉狂放、轉激憤、轉癲狂，最後歸結於「萬古愁」，回應篇首，如大河奔流，縱橫捭闔，力能扛鼎。全詩五音繁會，句式長短參差，氣象不凡。此篇如鬼斧神工，足以驚天地、泣鬼神，是詩仙李白的巔峰之作。《唐詩別裁》謂“讀李詩者於雄快之中，得其深遠宕逸之神，才是謫仙人面目”，此篇足以當之。(震動古今，詩仙的巔峰之作！)
04.《天問》·屈原
曰遂古之初，誰傳道之？ 上下未形，何由考之？ 冥昭瞢闇，誰能極之？ 馮翼惟像，何以識之？
明明闇闇，惟時何為？ 陰陽三合，何本何化？ 圜則九重，孰營度之？ 惟茲何功，孰初作之？
……
厥嚴不奉，帝何求？ 伏匿穴處，爰何雲？ 荊勳作師，夫何長？ 悟過改更，我又何言？
吳光爭國，久餘是勝。 何環穿自閭社丘陵，爰出子文？吾告堵敖以不長。何試上自予，忠名彌彰？
《天問》是屈原所作楚辭中的一篇“奇”文：說它奇，不僅由於藝術的表現形式不同於屈原的其他作品，更主要的是從作品的構思到作品所表現出來的作者思想的“奇”——奇絕的內容顯示出作者驚人的藝術才華，表現出詩人非凡的學識和超卓的想像力！《天問》是屈原的代表作，全詩373句，1560字，多為四言，兼有三言、五言、六言、七言，偶有八言，起伏跌宕，錯落有致。在古今中外的各種文學作品裡，《天問》是一篇非常獨特的詩篇。這是因為，該作品乃是一種空前絕後的文學形式，全文自始至終，完全以問句構成，令人讀來興趣盎然，絕無枯燥之感。因此，清代學者劉獻庭在《離騷經講錄》中贊其為“千古萬古至奇之作”。《天問》以新奇的藝術手法表現精深的內容，使之成為世界文庫中絕無僅有的奇作。《天問》是中國文學史上極具特色而有很特殊意義的文學傑作，在中國文學史和世界文學史上都有它相當高的價值與地位。(評價足以排數一數二)
05.《水調歌頭·明月幾時有》·蘇軾
丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇，兼懷子由。
明月幾時有，把酒問青天。
不知天上宮闕，今夕是何年？
我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，
高處不勝寒。
起舞弄清影，何似在人間！
轉朱閣，低綺戶，照無眠。
不應有恨，何事長向別時圓？
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，
此事古難全。
但願人長久，千里共嬋娟。
蘇軾（1037～1101），字子瞻，號東坡居士，北宋眉山人。是著名的北宋文學家，唐宋散文八大家之一。蘇軾作此詞時40歲，因反對王安石新法而自請外任密州，他既對朝廷政局深切關注，又期望重返汴京，心情複雜，時逢中秋，一飲而醉，醒後感慨彌深，遂作此詞。《水調歌頭·明月幾時有》是蘇軾的代表作之一，倍受後人的讚譽和喜歡。立意高遠，構思新穎，意境清新如畫，情韻兼勝，境界壯美，具有很高的審美價值。全詞設景清麗雄闊，如月光下廣袤的清寒世界，天上、人間來回馳騁的開闊空間。此詞全篇皆是佳句，因其意境優美，富於哲理，情感動人，而絕唱至今。是獨具特色、膾炙人口的傳世詞篇。古人評論說：詞的前半“自是天仙化人之筆”（先著《詞詰》），其實通篇風調又何嘗不是這樣。許多評論家認為是詞中之《天問》，又有李白之仙心。胡仔在《苕溪漁隱叢話》說：“中秋詞，自東坡《水調歌頭》一出，餘詞盡廢。”是歷來公認的中秋詞中的絕唱。(此詞一出，餘詞盡廢)
06.《沁園春·雪》·毛澤東
北國風光，千里冰封，萬里雪飄。
望長城內外，惟餘莽莽；
大河上下，頓失滔滔。
山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高。
須晴日，看紅裝素裹，分外妖嬈。
江山如此多嬌，引無數英雄競折腰。
惜秦皇漢武，略輸文采；
唐宗宋祖，稍遜風騷。
一代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕。
俱往矣，數風流人物，還看今朝。
毛澤東的全部詩詞創作，如果抽去這一首，其藝術成就不免要大打折扣。此詞的氣魄確實前無古人，其上闋著眼於空間，下闋著眼於時間，時空交織，上下數千年，縱橫幾萬裡，便盡收眼底，展開了一幅廓大深遠得無以復加的詩境。其詞風格雄渾壯偉，汪洋恣肆，縱橫淋漓，盡顯偉人風采，王者風範，給人以力與美的藝術享受，令人稱絕。范文瀾先生稱該詞“氣魄的雄健奇偉，辭句的深切精妙，不止蘇辛低頭，定評為詞中第一首。”柳亞子先生說：“展讀之餘，嘆為中國有詞以來的第一作耳，雖蘇、辛猶未能抗耳，況餘子乎？”又說：“毛潤之《沁園春》一闋，餘推為千古絕唱。”《沁園春·雪》讓我們領略了一種絕美，這是真正的指點江山，這是真正的激揚文字，這是真正的神來之筆。這是詩中極品，只能夢尋偶得，絕非刻意雕琢；這是千古絕唱，源於靈感噴發，可遇而不可求。試問中華詩詞的巔峰在哪裡？李白的《將進酒》可比作崑崙，蘇軾的《水調歌頭》可喻為太行，而《沁園春·雪》就是當之無愧的珠穆朗瑪！(神來之筆，詩中極品！自古至今的第一詞)
07.《念奴嬌·赤壁懷古》·蘇軾
大江東去，浪淘盡。千古風流人物。故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。亂石崩雲，驚濤拍岸，捲起千堆雪。江山如畫，一時多少豪傑！
遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發，羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國神遊，多情應笑我，早生華髮。人間如夢，一樽還酹江月。
蘇東坡是一個學識淵博，多才多藝，在書法、繪畫、詩詞、散文各方面都有很高造詣，在才俊輩出的宋代均取得了登峰造極的成就，是中國歷史上少有的文學和藝術天才。蘇詩現存約四千首，其詩內容廣闊，風格多樣，而以豪放為主，筆力縱橫，窮極變幻，具有浪漫主義色彩，為宋詩發展開闢了新的道路。燮星期《原詩》說：“蘇軾之詩，其境界皆開闢古今之所未有，天地萬物，嬉笑怒罵，無不鼓舞於筆端。”蘇軾這首《念奴嬌》，無疑是宋詞中有數之作，立足點如此之高，寫歷史人物又如此精妙，不但詞壇罕見，在詩國也是不可多得的。這首詞感慨古今，雄渾蒼涼，大氣磅礴，昂揚鬱勃，把人們帶入江山如畫、奇偉雄壯的景色和深邃無比的歷史沉思中。這首被譽為“千古絕唱”的名作，是宋詞中流傳最廣、影響最大的作品，也是豪放詞最傑出的代表。它寫於神宗元豐五年（1082）年七月，是蘇軾貶居黃州時遊黃風城外的赤壁磯時所作。(宋詞中流傳最廣、影響最大的“千古絕唱”)
08.《三吏三別》·杜甫
新婚別
菟絲附蓬麻，引蔓故不長。嫁女與征夫，不如棄路旁。
結髮為君妻，席不暖君床。暮婚晨告別，無乃太匆忙。
君行雖不遠，守邊赴河陽。妾身未分明，何以拜姑嫜？
父母養我時，日夜令我藏。生女有所歸，雞狗亦得將。
……
石壕吏
暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾牆走，老婦出門看。
吏呼一何怒，婦啼一何苦！聽婦前致詞：三男鄴城戍。
一男附書至，二男新戰死。存者且偷生，死者長已矣！
室中更無人，惟有乳下孫。有孫母未去，出入無完裙。
老嫗力雖衰，請從吏夜歸。急應河陽役，猶得備晨炊。
夜久語聲絕，如聞泣幽咽。天明登前途，獨與老翁別。
……
“三吏”、“三別”是杜甫各自獨立的六首詩，也是最負盛名的一組詩，歷來被人們一起提及。杜甫生活在唐朝由盛轉衰的歷史時期，其詩多涉筆社會動盪、政治黑暗、人民疾苦，他的詩被譽為“詩史”。聲名顯赫的“三吏”、“三別”是“詩史”的最核心部分，是杜甫的絕對代表作，也是我國現實主義詩歌的典範性作品。“三吏”、“三別”是指《新安吏》、《潼關吏》、《石壕吏》、《新婚別》、《垂老別》和《無家別》。這六首詩是杜甫於乾元二年(759年)三月，有計劃、有安排寫成的作品，故以一組詩的形式進入排行榜。當年三月，唐朝六十萬大軍敗於鄴城，國家局勢十分危急，統治者實行了無限制、無章法、慘無人道的拉夫政策，杜甫親眼目睹了這些現象，懷著矛盾、痛苦的心情，寫成這六首詩作。“三吏”與“三別”，表現手法不盡相同，所謂“三吏夾帶問答敘事，三別純託送者行者之間”。這幾首詩語言樸實無華，卻是如泣如訴，催人淚下，是一組高度思想性和完美藝術性結合的作品。(中華文化的代表作)
09.《長恨歌》·白居易
漢皇重色思傾國，御宇多年求不得。楊家有女初長成，養在深閨人未識。天生麗質難自棄，一朝選在君王側。回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。
春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂。侍兒扶起嬌無力，始是新承恩澤時。雲鬢花顏金步搖，芙蓉帳暖度春宵。春宵苦短日高起，從此君王不早朝。
……
回頭下望人寰處，不見長安見塵霧。惟將舊物表深情，鈿合金釵寄將去。釵留一股合一扇，釵擘黃金合分鈿。但令心似金鈿堅，天上人間會相見。
臨別殷勤重寄詞，詞中有誓兩心知。七月七日長生殿，夜半無人私語時。在天願作比翼鳥，在地願為連理枝。天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。
白居易的詩歌在日本的影響最大，他是日本最喜歡的唐代詩人，在日本的古典小說中常常可以見到引用他的詩文，可以說在日本人的心中白居易才是中國唐代詩歌的顛峰人物。同詩仙李白、詩聖杜甫、詩豪劉禹錫、詩鬼李賀等，白居易被稱為“詩魔”。作為一首千古絕唱的敘事詩，《長恨歌》以獨特的藝術魅力成為中國詩歌史上的傳世名篇。古往今來，許多人都肯定這首詩的特殊的藝術魅力。歌的特點是不講究格律，任由詩人創作興致所至。抒發感情，句數多少不限，可以說是句式整齊的“自由體”詩。假使白居易傳世的作品只有《長恨歌》和《琵琶行》，甚或只有其中一篇，也將和張若虛的《春江花月夜》一樣，孤篇橫絕，自成大家，絲毫無損他的詩名。假使其他作品都在，唯獨少了這兩篇，白樂天的成就絕不能說超出了同時代的劉禹錫、元稹，更別說名氣居然大過李商隱了。這首流傳千古的《長恨歌》，吸引了歷代無數讀者，是享有世界聲譽的名作。(享有世界聲譽的名作！)
10.《琵琶行》·白居易
元和十年，予左遷九江郡司馬。明年秋，送客湓浦口，聞舟中夜彈琵琶者，聽其音，錚錚然有京都聲。問其人，本長安倡女，嘗學琵琶於穆、曹二善才，年長色衰，委身為賈人婦。遂命酒，使快彈數曲。曲罷憫然，自敘少小時歡樂事，今漂淪憔悴，轉徒於江湖間。予出官二年，恬然自安，感斯人言，是夕始覺有遷謫意。因為長句，歌以贈之，凡六百一十六言，命曰《琵琶行》。
潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟。主人下馬客在船，舉酒欲飲無管絃。醉不成歡慘將別，別時茫茫江浸月。忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發。尋聲暗問彈者誰，琵琶聲停欲語遲。移船相近邀相見，添酒回燈重開宴。千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面。轉軸撥絃三兩聲，未成曲調先有情。弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得意。低眉信手續續彈，說盡心中無限事。輕攏慢捻抹復挑，初為《霓裳》後《六么》。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤……我聞琵琶已嘆息，又聞此語重唧唧。同是天涯淪落人，相逢何必曾相識！我從去年辭帝京，謫居臥病潯陽城。 潯陽地僻無音樂，終歲不聞絲竹聲。 住近湓江地低溼，黃蘆苦竹繞宅生。其間旦暮聞何物？杜鵑啼血猿哀鳴。春江花朝秋月夜，往往取酒還獨傾。 豈無山歌與村笛，嘔啞嘲哳難為聽。今夜聞君琵琶語，如聽仙樂耳暫明。莫辭更坐彈一曲，為君翻作《琵琶行》。
白居易(772--846)，中唐著名詩人，漢族，字樂天，號香山居士，晚年好佛，因而人稱詩佛，又自號樂天居士。白居易是中國文學史上負有盛名且影響深遠的唐代詩人和文學家，是“新樂府運動”的領袖。他一生作詩很多，以諷喻詩為最有名，語言通俗易懂，被稱為“老嫗能解”。敘事詩中《琵琶行》、《長恨歌》皆為千古名篇！這首詩的語句凝鍊優美、叩人心扉。作品的語言生動形象，具有很強的概括力，而且轉關跳躍，簡潔靈活，所以整首詩膾炙人口，極易背誦。我之所以稱他為奇蹟人物，蓋他得意的諷喻詩幾百首，新樂府幾十篇，立意很高，藝術水準卻不過爾爾；而相隔十一年的《長恨歌》和《琵琶行》真是雙峰插雲，直上雲霄。唐宣宗贊他說：“童子解吟《長恨》曲，胡兒能唱《琵琶》篇。(膾炙人口、千古名篇。)
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