摄山栖霞寺碑铭
苔依翠屋，树隐丹楹。
涧浮山影，山传涧声。
风来露歇，日度霞轻。
三灾不毁，得一而贞。
萧绎（508-555）
即南朝梁元帝。字世诚，小字七符，自号金楼子。武帝萧衍第七子，出生于健康（今南京）。初封湘东郡王，后任侍中、丹阳尹。太清二年，侯景叛乱，兵围建康。萧绎一面派兵救援，一面借此翦除异己。天正元年，萧绎于江陵（今湖北荆州）即帝位，年号承圣。承圣三年，西魏军攻陷江陵，萧绎被俘遇害。萧绎聪颖好学，博览群书，下笔成章，才辩敏速，冠绝一时。生平著述颇丰，最有名的是《金楼子》，传世至今。
赏析
栖霞寺历史上有过三块名碑，唐高宗的《明征君碑》至今保存完好，南朝陈江总《栖霞寺碑》只存拓本和断片，而年代最早的萧绎《摄山栖霞寺碑》则早就毁灭，连碑文大部分也不传，好在还留下了完整的铭文。铭文在古代也被称为铭诗，属于广义的诗歌。这首铭诗文词简古，颇耐寻味。钱钟书先生很欣赏“苔依”二句，特别称赞“依”字用的新切。同时代作家江淹所作《青苔赋》中，也有“嗟青苔之依依兮”的句子。唐代诗人王维《书事》所谓“坐看苍苔色，欲上人衣来”，正好可以解释这个“依”字的意境。山涧清澈，照见山林之影；山间又传来涧流之声，有声有色，可以想见当年栖霞寺山水环境之优美。“浮”、“传”二字，一个写视觉，一个写听觉，视听融合，是的整个画面具有动态之美。“山”、“涧”二字重叠出现，句式回环，琅琅上口。“风来”二句，接着写山间景色随着时间变化而变化，描摹细腻，刻画传神。最后两句，作者 祝愿栖霞寺历经火劫风轮依旧坚贞不毁，表达了对佛法的赞颂之意。这篇铭诗虽然只有32字，却在摹景方面达到很高水平，感知敏锐，刻画细腻，遣词炼字，都无不显现出梁元帝高超的文学造诣。
附注：《诗栖名山》一书是由程章灿教授主编，选录了自南朝至民国95位诗人的126首题咏栖霞山的诗书。
摘录：《诗栖名山》
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