溥心畬之畫山水最多，人物其次，花鳥最少；其形制則以軸、卷、芯最為常見。而以四條屏形式呈現的花鳥畫，似乎並不多見。本套花卉四屏便為溥公絕難一件的花鳥四條屏之作。
溥儒《花卉四條屏》
此四屏分寫玉簪粉蝶、月季修竹、碧樹鳴蟬、蜻蜓白荷。四屏最大特色便是溥公設色之妙。溥氏設色有其獨特法門：設色由淺而深，此為常法，由淺而勻逐深則難救；色少水多則勻、淨，敷色層層相加，宜輕則輕，宜重則重，由淺至深，則深不凝滯。此四屏設色之法遵其畫理，墨稿畫好後上礬，第一層顏色初敷，幹後幾不見色，二三層後顏色方顯，四五遍後色漸豐滿吃進畫面，進而達到色不掩墨、墨不蓋色之境。畫中所用諸色均不為原色，如花青、赭石、汁綠均用水和以極淡水墨，靜止均勻之後方才使用，其目的是去色之火氣。觀此四屏，只覺一股肅潔豔雅之氣逼人而來，毫無煙火俗氣，真可謂溥公逸品雅作也。
題識：
（一）玉簪異眾芳，瑤臺種仙露。人間隱跡深，迷向花深處。心畬。
（二）名花彩蝶神仙侶，不是知音畫不來。心畬。
（三）五更疏影斷，一樹碧無情。心畬。
（四）翠蓋搖明月，餘香繞翠空。鏡中飛玉露，愁絕採芙蓉。心畬。
溥儒《山水四條屏》
溥心畲天資穎悟，用功又勤，因此雖然在比常人更多不利因素的壓力下，他仍有極高的文采與藝術成就展現。他自許生平大業為治理經學，讀書由理學入手及至爾雅、說文、訓詁、旁涉諸子百家以至詩文古辭，所下功夫既深且精，因此不免視書畫為文人餘事。這使他畢生未能將全付創作精力投注於繪畫之中，然而這雖是他的不足，卻也因此使他的畫風露出一種高雅潔靜的人文特質，為常人之所不及。
溥心畲的畫風並無師承，全由擬悟古人法書名畫以及書香詩文蘊育而成，加以他出身皇室，因此大內許多珍藏，自然多有觀摹體悟的機會。他曾經收藏一件明代早期佚名畫家的山水手卷，細麗雅健，風神俊朗，俱是北宗家法，一種大氣清新的感覺滿布畫面，溥氏的筆法幾全由此捲來。因此其所作山水遠追宋人劉李馬夏，近則取法明四家的唐寅，用筆挺健勁秀，真所謂鐵劃銀鉤，將北宗這一路剛勁的筆法──斧劈皴的表現特質闡發無餘，併兼有一種秀麗典雅的風格，再現了古人的畫意精神。
觀察溥心畲的作品時，在畫面上的任何一個部位，無論在表現的技法、形式、以及意念上，那種文人心靈、魚樵耕讀與神趣世界的嚮往，還有遠承宋人體察萬物生意，與自然親和的宇宙觀及文化觀，皆可謂完全謹守傳統中國文人精神本位﹝農業社會的文化結構﹞，而拒絕了與現代世界﹝工業社會之文明結構﹞溝通的可能。然而他的書畫作品卻並未落於古典形式的僵化，而有其生命內涵的真實與精采，只因他的世界本來如此。
題識：
1.飛泉百道出煙蘿，昨夜山中新雨過。滿戶綠陰初入夏，日長應喜著書多。心畬。
2.一岸殘照遠，亂水白雲高。心畬。
3.懸崖苴巘頡，披澄逕荊林。柯藻鑑徐昭鉞畫。溥儒。
4.木落風生岸，鴻飛葉落聲。心畬。
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