要論得國最正者，非劉邦與朱元璋莫屬，此二人皆從草根開始舉兵，最終奪取了萬里江山。兩者不僅履歷相似，建國以後對功臣的態度也彷彿如出一轍。比起劉邦，朱元璋對功臣的屠戮顯得更殘暴一些，一場接一場的大案，動輒上萬人被誅連。殊不知，比這位放牛娃皇帝更厲害的，歷史上還有一位，曾在一天之內斬殺70名武將，卻被頌讚至今，他就是柴榮。
郭威
小時候的柴榮在郭威家長大，在義父的薰陶下熟讀經書，習武練劍，成年後更是英氣逼人。自郭威建立後周，柴榮便開始跟著這位義父進行地方管理工作，很早就開始涉足國家事務。
郭威治理下的後周，開始出現復甦跡象。
可惜壯志未酬，公元九百五十四年，郭威病故。柴榮繼位。
柴榮
繼位後的柴榮大展宏圖，他立志要繼承郭威的遺志，並給自己定下了十年內完成統一大業的計劃。繼位之初，北漢同契丹合謀犯境，入侵北周。新皇帝柴榮力排眾議，御駕親征。冒著戰場上的飛箭流石親自督戰，最終擊退了犯境的敵軍。在該場戰役中，他果斷的重賞了趙匡胤等一批表現勇猛的將士。而樊愛能等人畏戰退縮，一天之內七十餘名將士被柴榮處死。剛剛登基後的柴榮，有賞有罰，有效的整肅了軍紀。而這場大戰的勝利，也有效的鞏固了他的權利。
趙匡胤
當政期間，他推行了一項滅佛舉措。當時佛教盛行，一時間“僧人”成了熱門職業，許多青壯年勞動力為了躲避戰亂和兵役紛紛削髮為僧，造成大量田畝廢弛；寺廟僧侶集團斂聚了大量的社會財富和土地，對朝廷的財政收入產生了極大的影響。在急迫的形勢下，柴榮下旨滅佛，搗毀寺廟三萬餘座，驅散僧侶六萬多人，從此以後北周的農業得到發展，國庫得到充盈，北周國力與日俱增。
柴榮墓
柴榮在位時推行了一系列富國強兵的政策，後周逐漸成為當時中國最強大的一個政權，他的功績，足以比肩漢武帝、唐太宗。後世史家冠之以五代十國“第一明君”的稱號，可謂是實至名歸。柴榮的所作所為，為後來的大宋建國奠定了一個基本格局。可惜柴榮英年早逝，僅活了三十九歲。
如果柴榮能再活二十年，統一中國的也許就不是趙匡胤了。
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