（2018年4月28日-29日，由日照市人民政府和世界太極拳網聯合主辦的“日照太極文化論壇”在日照市五蓮縣隆重舉行。來自全國各地的太極拳名家、研究專家就太極文化和當代社會價值進行了精彩闡述。以下為李劍方先生在論壇上演講的部分內容）
太極拳的傳統文化屬性及現代社會價值
李劍方
太極拳在中華武術中是具有代表性的，它不僅僅是一個拳種，更是太極文化的載體，它植根於深厚的東方民族文化沃土之中，內涵豐富，寓意深邃，體現了東方文明所特有的哲理性、科學性和藝術性，是中華民族智慧的結晶。如今，太極拳已經走向全世界，惠及全人類，太極拳的發展有著良好的前景和廣闊的空間。這就要求我們，一方面，要深入挖掘太極拳的傳統功理功法，充分發揮其修身、健身、防身方面的作用；另一方面要深入研究太極拳的傳統文化屬性和現代社會價值，使人們從廣義上更加全面、客觀、準確地認識太極拳，進而充分發揮其多種特有的功能，以適應新時代的需要。現就此談幾點粗淺的看法，以拋磚引玉。
（李劍方先生在日照太極文化論壇上進行主題演講）
一、關於太極拳的傳統文化屬性
太極拳的文化內涵博大精深，我認為，其主要屬性可以概括為自然之道、陰陽之道和中正之道。
一是圓融和順的自然之道。
東方傳統倫理思想，將道德觀、宇宙觀和認識論交織在一起，形成了“天人合一”的思想模式，這就是人與自然、人與社會、人與人的和諧統一，即天人合一、物我合一、人我和諧的整體性意象。太極拳以松靜自然作為入門之基而求得虛實變化，由開始的守規矩逐步脫規矩而合規矩，最後放棄虛實、動靜、陰陽，直至無物無象、無牽無掛、無形無意的神明境界，整個修練過程和細微之處無不遵循順其自然的規律。守規矩、合規矩，都不能違背“順自然”這一根本原則，否則就會出偏差。例如，有人片面理解和追求“含胸拔背”，好好的一個人，久之卻練成了駝背。這雖然是個別現象，但也不可忽視其負面影響。太極拳雖然有很深的道理，但不能複雜化、神秘化，一定要順其自然。人生有限，時間珍貴，多少年如一日拜師學藝，習練不輟，就自身而言，究竟是為了什麼？我認為，說到底其實就兩個字：“舒服”，首先是自己好受，然後才能講究好用和好看。只有自然了才能舒服，拳要天天練、天天改，主要是改不自然、不舒服的地方。自然的前提是松靜，如太極拳的預備式，又叫無極式，所有太極拳的無極式內在要求都是一樣的，看似簡單一站，心法要領極為精細，永無止境。王其和太極拳的無極式有四句歌訣：“無極運化太極生，意氣混元體透空。搭上鵲橋通兩脈，安爐懸頂入圓融。”無極生太極，無極式的水平決定著整個行拳的水平，有的人練了幾十年拳，往那裡一站，仍然守不住無極的形意，拳就不用再往下看了。只有達到行拳時身心與天地自然融為一體，通過內氣潛轉帶動外在動作，並使潛隱的自然精神表達出來，才能使自然、圓融、空靈、虛靜的理念注入人的身心修練之中，從而進入一種類似禪的自由境界，使人與自然完美的結合。最自然的也最真實，凡是虛假的東西都不會自然，也不會持久。我的啟蒙恩師劉仁海先生常說，太極拳要先練順，次練勁，自然和順是根本大法。無論哪門哪派太極拳，都是遵循“天人合一，道法自然”的混元思想，將諸多要領整合起來，符合人的生理構架，符合自然規律，符合運動規則。比如，王其和太極拳的步法，由八條要領，即：“ 腳夾角四十五，腳間距兩橫拳；邁步時重心定；腳跟落重心移；後腳尖定角度，前腳跟定距離；前腳尖定方向，定式時足底平”。嚴格照此要領反覆練習，形成熟練的肢體語言動作，就自然達到了“如臨深澗、如履薄冰”，“邁步如貓行”的要求。
二是對立統一的陰陽之道。
太極拳以“陰陽學說”為根據，以辯證統一的整體思維方式為指導，強調“凡身處處皆太極，一動一靜俱渾然”，虛實、動靜、開合、屈伸、剛柔、急緩、隱現、仰俯、進退等，既對立統一、又可相互轉化，一招一式，形動於外，意守於內，以靜御動，用意識引導氣血運於周身，以內氣潛轉支配形體，連綿不斷，週而復始。無論是行拳動作要領還是切磋研練，皆須做到有上必有下，有前必有後，有左必有右，開中寓合，閤中寓開，剛柔相濟，支撐八面。具體到功法上，有向上的“懸頂”，就有向下的沉肩、墜肘、松胯；有向前的發，就有向後的撐；有“靜如山嶽”，就有“動若江河”，有“氣斂入骨”，就有“勁貫四梢”。用法上，有極柔軟，就有極堅剛；有“彼不動，己不動”，就有“彼微動，己先動”；有“蓄勁如開弓”，就有“發勁如放箭”；有“人剛我柔謂之走”，就有“我順人背謂之粘”；有“擎、引、松、放”，就有“敷、蓋、對、吞”。內功心法的陰陽顛倒、水火既濟更是陰陽調和之理的實際運用，精微之至，奧妙無窮。由此可見，太極拳鬆柔緩慢的練法，絕不是完全消極、軟弱、被動，而是陰陽相濟，千變萬化，無所不為。正是通過這種持續不斷的修練，使心、氣、神、意、力的運行協調平衡，處於陰中有陽、陽中有陰，陰不離陽、陽不離陰的狀態。所以，單從人體科學的角度講，太極拳是一門使人體更加協調的學問。
（李劍方先生在日照九仙山談拳）
三是不偏不倚的中正之道。
太極拳的中正之道可以說是對《易經》中正之道、孔子中庸之道和老子中和之道思想的融合，這些文化理念雖各有側重和異同，但都源於東方傳統文明。“貴和尚中”是中國文化的基本精神和中華民族的情感心理原則，作為中國傳統文化的一個重要組成部分，太極拳無論其在道德層面還是在技術理論層面，都深受傳統文化的影響，歷代太極拳家都把“中正”作為太極拳的重要法則，從入門階段到高層次修練，都把“立身中正安舒”放到首要位置，“中正”二字在先哲拳論中出現頻率很高，如：《太極拳論》雲：“立如秤準，活似車輪”“不偏不倚”“無過不及”；《十三勢歌》則說：“尾閭中正神貫頂，滿身輕利頂頭懸”；武禹襄在拳論中反覆強調：“立身中正安舒，支撐八面”。立身中正是太極拳身法最基本的要求，其基本姿勢動作自始至終保持虛領頂勁，而使頭直容正，“百會”穴與“會陰”穴垂直對拉，這樣，頭如懸絲，尾如吊墜，上下一條線，腰脊如立軸，周身渾元一體，內氣通暢，上虛、下實、中間活，自可立於不敗之地。感悟中正之理，遵循中正之道，有利於保持平常心，不急不燥、不卑不亢，以一種寬容的、自然的、恬靜的思想境界來面對紛繁的社會現實，做到心正、身正，始終處於一種淡定、平和、穩健的狀態。
二、關於太極拳的現代社會價值
太極拳富有文化內涵，是性命雙修，體用兼備，老幼皆宜的運動方式。經過長期的實踐，太極拳的功能和多方面的價值被得以證實，愛好者越來越多，已經成為全世界最受歡迎、最為流行的運動項目之一。太極拳的價值主要體現在以下幾個方面：
第一，個人層面。一是具有健康價值。 太極拳有一系列科學的訓練方法，通過具體功法要領，調身、調息、調心，使身心內外得到全面的鍛鍊，特別是通過身心放鬆，凝神靜氣，摒棄雜念，反觀內照，專注內意、內氣、內勁的修練，能夠促進人體各系統的平衡和健康，在調適心理、愉悅精神、活躍思維、增強記憶，改善睡眠等方面均具有重要價值。二是具有修身價值。太極拳又稱哲學拳，既是一種拳理拳法，也是一種處世理念和人生智慧。“立身中正安舒”“尾閭中正神貫頂，滿身輕利頂頭懸”“內固精神，外示安逸”“氣宜鼓盪，神宜內斂”“氣以直養而無害，勁以曲蓄而有餘”“曲中求直，蓄而後發”“捨己從人，隨屈就伸”等等，都包含著儒學所倡導的“中庸”和道家陰陽平衡的思想，體現著中正、含蓄、和順、圓融的理念，使練拳與修身相統一。我們常說既是人練拳，也是拳練人，正是這個道理。三是娛樂、競賽、表演和攻防體用價值。太極拳不僅是一項健美項目，更是攻防技擊性很強的武術項目。太極拳的實戰功夫首先是在拳架裡，天天練拳架是練的“知己”功夫；到了一定程度，就要練推手、散手，這是練“知人”和“制人”功夫，同時還要經常進行專門的擊打和抗擊打訓練。
第二，單位層面。
單位可以是一個企業、機關，也可以是一個家庭或一個小的群體。無論在哪個單位，首先是人與人的和諧相處。現在許多地方存在著人與人之間關係的商品化、庸俗化，以己為軸，唯利是圖，唯我獨尊，只求索取，不願付出，與陰陽平衡之理嚴重相悖。而研修太極拳的人，能深刻領悟到大太極的渾圓體之中點、線、面、塊之間的關係和陰陽互生、互存、互動、互變、互補的道理，可將拳理內化為思維方式、行為習慣和處事風格，有利於減少衝突，化解矛盾。“太極”其大無外，其小無內，最大的特點是“包容”，包容是和諧的基礎，太極功夫越深，包容性越強。再一點就是太極拳理在單位管理方面的價值。太極拳最突出的特點是以意導行，要打造一個過硬的團隊，最重要的也是要從管理者的思想理念開始。在具體工作中，要注重超前預測，科學謀劃，指導實施，做到“以意導行”。太極拳講究內外三合，周身一家，練好內功，形成整勁。一個團隊，也要在提高員工素質，充分發揮每個人作用的同時，形成整體合力。太極拳主張“功蘊於內，勁不外露”，在管理方法上的借鑑意義，就是要抓住關健，固本強基，並要學會順勢借力，善用巧勁，去掉蠻橫之力，把握分寸火候，“牽動四兩撥千斤”，以最小的投入和消耗，實現效益最大化。
（李劍方等太極名家在日照九仙山演武）
第三，社會層面。
社會就象一個大宇宙，由無數的小宇宙或星系組成，人與天地具有統一的本原、屬性、結構和規律。太極文化所詮釋的“天人合一，道法自然”的理念，對促進人與自然的合諧和社會科學治理具有積極意義。習練太極拳要顧及氣象變化，地勢方位、陰陽交感、五行所屬以及四季運行等等，這體現了敬畏自然、保護環境的觀念，意味著自然界與人類息息相關，共生共榮。社會要良性發展，必須遵循自然界規律，順應自然秩序，只有這樣才能達到與自然的和解、和諧。太極拳修練是一個不斷完善自我的過程，拳論講：“勿使有缺陷處，勿使有凹凸處，勿使有斷續處”，這個完善的過程永無止境。劉仁海先生有句言簡意深的名言：“改了缺點就是優點”。真學真練太極拳的人，就是要天天練、天天改，到老也改不完、練不好。小到一個人、一個單位，大到社會和自然界，都要強化不斷完善的意識，保持良性循環和可持續發展。
太極拳的功能是多方面的，除上述之外，還可細分為生理價值、心理價值、美學價值、藝術價值、文化價值、教育價值、經濟價值、軍事外交價值等等，這都有待於進一步深入研究探討。
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